第246章始皇稱霸，焚書坑儒
第始皇稱霸，焚書坑儒
禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。
鼎中常滿，以占氣象之休否。
當夏桀之世，鼎水忽沸。及周將末，九鼎鹹震。皆應滅亡之兆。
後世聖人，因禹之跡，代代鑄鼎焉。
九州乃是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。
正所謂：“禹別九州，隨山浚川，任土作貢。”
其所劃分的九州範圍，依次是州，起自黃河壺口，涉及後世山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
州，起自黃河下遊、濟水，涉及河後世北、河南、山東，地為黑壤。
州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮濕泥土。
州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮濕泥土。
州，起自中原、黃河下遊，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。
州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。
天下有九鼎乃穩，如今在魯國泗水丟失兗州黑鼎，秦國即便稱霸天下，也會因為氣運不足而受製，隨時有坍塌的危險。
不得不說，黃帝軒轅深謀遠慮，唯恐秦國國君不恤黎民、窮奢極欲、天下受苦，所以提前將九鼎之一奪取，乃是製衡之道。
果然，秦國昭王得鼎而卻一，天下輿論嘩然，紛紛斥責秦國國君乃是“無道昏君”，妄圖竊據國之神器，天下蠢蠢欲動。
奈何，自從商鞅變法以來，秦國威勢已成，根基厚實如山，巋然不動，無可撼動，天下諸侯雖然恨不得秦國分崩離析，可也隻能望洋興歎、無可奈何。
但是，依舊出現了種種不祥之事。
秦國在長平之地坑殺趙國精銳四十萬，屠刀果決，卻是讓天下諸侯頓感“兔死狐悲、唇亡齒寒”。
最為弱小的韓國立馬派出說客遊說秦國國相範雎。
亡則秦王王矣，武安君為三公。武安君所為秦戰勝攻取者七十餘城，南定鄢中，北禽趙括之軍，雖周望之功不益於此矣。
今趙亡，秦王王，則武安君必為三公，君能為之下乎？
雖無欲為之下，固不得已矣。秦嚐攻韓，圍邢丘，困上黨，上黨之民皆反為趙，天下不樂為秦民之日久矣。
今亡趙，北地入燕，東地入齊，南地入韓君之所得民亡幾何人。故不如因而割之，無以為武安君功也”之辭說動國相範雎。
國相範雎唯恐武安君白起戰功顯赫而危及自己的地位，於是立馬進宮覲見秦昭王，言道：“秦兵勞，請許韓、趙之割地以和，且休士卒。”
王聽之，割韓垣雍、趙六城以和。正月，皆罷兵。
於是，使得想要乘勝追擊、擴大戰果的白起大為不滿，與國相有了嫌隙。
待得後來，昭王又要再度興兵伐趙，白起有病，拒不受命，昭王無奈，另選大將攻伐邯鄲，結果大敗而回。
國相範雎為此親自拜見白起，意圖說服白起重新執掌秦國兵馬，白起心中有怨，再加上身體有疾，於是還是不願起用。
為此，昭王大怒，幾度貶謫之後，將其賜死。
武安君引劍將自剄何罪於天而至此哉？”
良久固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死。”
遂自殺。武安君之死也，以秦昭王五十年十一月。
至此，戰國四將之一的白起沒有死在戰場上，卻死於國內政治鬥爭中。
秦昭襄王四十年，因悼太子死在了魏國，秦昭襄王四十二年，安國君繼立為太子，號安國君。
秦昭襄王死，孝文王即位，當時孝文王已經五十三歲，垂垂老矣，結果登基三天，就猝然而亡。
太子子楚即位，是為莊襄王。
當時，安國君有子二十多個，子楚隻是默默無聞的一個。
呂不韋覺得奇貨可居，親赴秦國，獻上珍寶，取悅於安國君寵妃華陽夫人，為子楚取得了王位繼承權，隨後返回邯鄲，終日與子楚飲酒作樂，廣泛結交天下豪傑，專等秦國王位輪到子楚來坐，好一展宏圖。
此時，他還將自己相好的一位能歌善舞的美貌姑娘讓與子楚同居，史稱“趙姬”。
秦昭王四十八年，正月，趙姬生下一子，就是趙政。
因於正月出生，故起名為正，一作政。趙姬生子以後，子楚把她立為夫人。
秦昭王五十六年，昭王死，太子安國君繼位，是為秦孝文王。華陽夫人為王後，子楚為太子。
趙國把趙姬母子送歸秦國。９歲的趙政在生地邯鄲度過了童年，來到秦國。
呂不韋因為輔佐之功，位居丞相，執掌秦國國政。
秦莊襄王碌碌無為，登基三年而卒，趙正登基，成為秦國新任國君。
但是，年紀幼小，國政由太後把持，委政於丞相呂不韋。
趙正乃是嬴姓本O。，趙氏，因此也叫嬴政。
十三歲登基，二十二歲舉行了成*人禮加冕儀式，開始了“親政”。
除掉權臣呂不韋、太後寵臣嫪毐等人，重用李斯、尉繚，先後滅韓楚六國時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝。定都鹹陽。
至此，東周以來天下的諸侯割據的時局終於結束，天下再度大一統，秦國之威即便是蠻夷也略有所聞，忌憚不已。
春秋戰國，各國諸侯都被稱為王”。
戰國後期，秦國與齊國曾一度稱過這一稱號在當時並不同行。
已經一統天下的秦王政，以為過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇，“今名號不更，無以稱成功，傳後世”。
他下令左右大臣們議稱號。
經過一番商議，丞相王綰、禦史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為，秦王政“興義兵，誅殘賊，平定天下”，功績“自上古以來未嚐有，五帝所不及”。
他們援引傳統的尊稱有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議秦王政采用“泰皇”頭銜。
然而，秦始皇對此並不滿意。他隻采用一個因有“三皇五帝”而在其下加一創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。
從此以後，“皇帝”就成為中國國家最高統治者的稱謂。
大”的意思，人們對祖先神和其他一些神明，有時就稱“皇”。
上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。
秦始皇將帝”兩個字結合起來，第一，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的權神授”；
第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足，還要當神。
此舉大大激怒了諸天聖人，這是在赤挑戰諸天聖人。
率先發難的就是火雲洞三皇。
“豎子膽敢”
身披明黃帝袍的軒轅看著人間界秦朝國君嬴政接受朝臣恭賀為“始皇帝”，勃然大怒，麵龐發紅，髯須抖動，握著軒轅寶劍的手指都發白了。
這三皇五帝乃是上古聖賢，功德廣大，即便是諸天仙佛也不敢放肆輕辱，如今嬴政堂而皇之要功蓋三皇五帝，這是在赤藐視三皇，如何不讓軒轅惱怒。
人壽短，不過百載之數，本座倒要看看他如何與天地同壽，能夠家業百代相傳即便是一向溫和敦厚的伏羲聖皇此時也動了怒火，隻是人間人皇已出，天機大定，即便一三皇之能耐也不能輕易更改。
“天作孽猶可恕，自作孽不可活牛首人身的神農聖皇咬牙切齒道。
“隻是此乃人教之事，我等三皇雖然德蓋諸天，但也不可繞過道德聖人，否則孰為不美”
伏羲生性謹慎，雖然想要略施薄懲，但又，不敢下手，否則就有插手之嫌。
“大兄此言差矣，我等身為三皇，曾經教化人族，更何況三弟乃是人皇祖先，為何管不得此事？”
神農手拿一株不死神草，擺一擺，大為不解，甕聲言道。
看著軒轅氣鼓鼓的模樣，伏羲笑道：“嗬嗬，我等前番出手，乃是因為道德天尊允諾，我等可以放開手腳，肆意施為。如今人皇已定，天下初定，人教之事可以說已完，我等要是再度出手，怕是有幹涉之嫌。
二位師弟可不要忘記了當初那位對待同門師弟的手段，人族如今已經是人教禁臠，我等正因為是三皇，更應該避嫌。”
神農與軒轅聞言一頓，眼神之中閃過一絲驚悸，顯然知道道德天尊遠非表麵看上去的清靜無為，反而是那種錙銖必較之人，於是紛紛熄了懲罰念頭。
幽冥地府，漆黑黑不見一絲光亮，無數牛頭馬麵手持勾魂索、哭喪棒，到處抓著妖魔鬼怪往十殿閻王處報到。
隻是無數哭喊的鬼魂一靠近十殿，立馬被山巔之處彌散下來的一層柔光所籠罩，神情立馬虔誠、恬淡，紛紛住口，安安穩穩的隨著牛頭馬麵進入審判之地。
牛頭馬麵每次被這柔光籠罩，渾身如吃了人參果似般舒爽，心中對山巔隱隱放光的寶殿投去一瞥滿含敬意的目光。
巍峨山巔，不見陰風，不顯黑暗，乃是無量光明，無量清淨，一座雕梁畫棟的寶殿矗立，高聳入雲，散發著讓人心悸的氣息。
殿堂之中，一位端莊女子秀發高挽，身披鵝黃衣裙，從容端坐在一座玉像前麵，細細一看，那玉像與其麵容一般無二，都是恬淡溫婉，傾國傾城。
娘娘手中拿著一杆鑿子，古樸無華，卻散發著遠古、蠻荒、恢弘的氣息，一陣陣靈壓若隱若現，仿佛黑暗中潛伏著一隻恐怖的巨獸。
嫋嫋青煙從這鑿子上揮發出來，冉冉而上，在虛空之中幻化一方世界。
其中光怪陸離，人煙滾滾，摩肩擦踵，熙熙攘攘，乃是秦國新都鹹陽，皇宮正殿上空一隻血色巨龍猙獰咆哮，鱗甲鮮明，毫光閃爍。
虛無之中一道道信仰之力滾滾而來，被這種血龍吞噬，然後匯聚在頷下龍珠處，晶瑩剔透，散發五彩之光，照耀萬裏河山，乃是不可多得的重寶。
龍首兩隻黑色鹿角虯曲恣意，煞氣滾滾，恍若擎天巨劍直指蒼穹，龍爪輕扣皇宮屋脊，搖頭擺尾，龍目精光四射，睥睨天下，秦朝氣運興盛至此。
“甚好如此，大事可成”
後土娘娘輕笑一聲，大為滿意，秀指輕輕一彈鑿子，一股若隱若現的煙氣飛入那方世界，鑽入皇宮之中，不見了蹤跡。
在秦始皇三十四年，博士齊人淳於越反對當時實行的“郡縣製”，要求根據古製，分封子弟。
丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏等也限期交出燒毀；
有敢談論的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。
此即為“焚書”。
此令一出，天下書生紛紛反對，奈何“秀才遇到兵有理說不清”，無數典籍被查抄，紛紛被燒毀。
這些典籍經過曆代名人大家著書、闡釋，蘊含無量智慧、無量功德、無量祥瑞，於是典籍被焚，典籍之中的無數功德、信仰、瑞氣再無所依，紛紛氣化。
秦國龍脈見此，龍口大張，吐納起來，無數書香之氣入其口，聖賢箴言入其腹，詩書光華透體而出，惶惶奪目。
這下子，即便是道德天尊自己也坐不住了。
天下書籍，乃是曆代人傑之著書立說留筆而出，積累的是智慧，是氣運，是功德，是人生哲理，是天地至理，是人倫綱常，是萬民信仰。
如今秦始皇一把火將無數聖賢之說焚毀，天下仙佛為之驚怒，即便是已經化為塵土的先賢也在冥府之中感知，日夜嚎哭，震動地府。
十殿閻王鎮壓不動，不得不稟告東嶽泰山大齊仁聖大帝黃飛虎，黃飛虎也知道人間帝王之事，心中感慨萬千，立馬將急報送往天庭。
天庭瞬息之間受到巨大壓力，不僅散仙嚎哭告狀，就是天庭正神凡有留下筆墨在人間者也紛紛告狀，一時之間，鵝毛飛雪般的哭訴、告狀信函充斥淩霄殿。
昊天玉帝巍峨高冠，帝袍威武，頭頂瑞氣重重，祥龍飛舞盤旋，足足九千九百九十九條，出沒雲端，神龍見首不見尾，威嚴、莊重、厚德、慈祥，氣息厚重，重若泰山。
“這簡直是豈有此理昊天看完奏折，微閉龍目，昊天寶鏡微微一照，立馬知曉了事情來龍去脈，怒發衝冠，一揮袖袍打碎了桌上的琉璃燈盞。
“陛下息怒”
一聲恍若鶯鳥出穀的女音響起，身披鳳袍的華貴女子款款而來。
“原來是西王母，不知王母有何高見，可以為針解此憂愁？”
昊天一見西王母，心中大喜，求教道。
“不敢當陛下如此稱呼，本來此乃天庭之事，臣妾不宜插嘴，隻是此事關係重大，臣妾才不得不進諫一番，還望陛下恕罪”
說著，盈盈小蠻腰就要屈身拜倒，昊天哪裏敢真讓瑤池金母拜倒，連忙扶起。
“愛妻但說無妨”
金母順勢而為，借著玉帝堅實的臂膀站了起來。
玉帝輕嗅一口金母衣裳香氣，蘭香清幽，分外陶醉，隨即收拾起旖旎，請王母坐了禦座。
“陛下，雖說我等與那冥河道人有約，但是如今人間帝王已經離經叛道到不可容忍之地步，觸怒諸天仙佛，罪無可赦，還需當斷則斷啊西王母說著這話的時候，一反剛才柔弱之相，顯得英姿颯爽，麵容堅毅，巾幗不讓須眉。
二人以為這嬴政膽敢焚書乃是因為受到冥河挑唆，所以決定舍棄秦始皇一人，來平息天下仙佛怒火。
玉帝聞言，卻是猶豫良久，心中忐忑。
說實話，與冥河相約，乃是因為當時除去冥河之外，天庭再無外援，所以改立人皇之事，玉帝才甘冒風險，與冥河老祖與虎謀皮。
自己分身下界，宣揚法家一脈，最終在秦國發揚光大，於是玉帝自己也就到秦國青睞有加。
暗中吩咐諸天正神，將紫薇帝星遙遙對準秦國，日夜照耀，加持帝王之氣。
如今秦國一統天下，成為人皇之主，玉帝因為改立人皇之事，而受到天道嘉獎，功德降臨，渾身氣運越發濃厚。
受此影響，玉帝也唯恐被人發覺他在此事之中的角色。
本想瞞天過海，不料嬴政卻幹出這件驚天動地的大事，使得昊天再也無法裝聾作啞，心中也起了撕裂決議的心思。
“甚好，如此，也休怪我天庭不守信用了昊天立馬就下定決心，與冥河決裂，頭頂巨龍咆哮，九千九百九十九條神龍圍拱這一方巨鏡出來。
七彩毫光閃耀，霞光萬道，照亮天庭億萬裏雲海，一道晶瑩光柱射出，洞穿雲海，照到人間界，彌合了人間界與冥河的空隙，一下子使得幽冥血海再也感受不到紅塵之中的濁氣和醉人的血氣。
氣煞本老祖也昊天小兒無恥，枉居天庭之主高位，居然過河拆橋，恬不知恥以為老祖我是待宰的羔羊，受了此番大虧，焉能讓你好過”
冥河什麽道行，瞬間就感知到幽冥血海與人間界的通道被一道厚重禁製封鎖住，雖然困不住自己，但是無數阿修羅卻是觸之即死，紛紛被天庭浩然皇氣給燒死。
隻是冥河也是圓滑之人，知道如今人間看似天下初定，實則因為焚書之事而暗流洶湧，所以這老家夥雖然心中氣憤，但是也沒有立即發作，唯恐在這關鍵時刻，被人抓住根由敲打一番。
所以，冥河老祖恨恨地盯著血鏡，看著人間界上演的鬧劇，隨時準備對高高在上的仙佛嘲諷一番，坐看大戲上演。
昊天既然已經得了功德，也就需要與秦朝劃清界限，於是天庭星君搖動星幡，使得紫薇帝星開始遠離地麵，光華逐漸暗淡起來。
於是，凡是人間有德之士或者善於望氣觀星相者紛紛察覺，知道帝星暗淡無光，此乃凶兆。
就在這時，有兩個術士侯生和盧生暗地裏誹謗秦始皇，並亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派禦史調查，審理下來，得犯禁者四百六十餘人，全部坑殺。此即為“坑儒”。
“焚書坑儒”這件事徹底激怒了諸天仙佛，欲要改朝換代，再立人皇，否則這樣下去，萬民昏聵，典籍不存，道統斷絕，這是多大的危險。
由於天庭不作為，眾仙家敢怒不敢言，隻得紛紛求助於聖人，一時之間，三十三天再度熱鬧起來。
大赤天，八景宮前跪著一位道人，星眸鳳目，嘴唇寬厚，手持一卷《道德經》，畢恭畢敬朝八景宮跪伏。
須臾，一身穿八卦道袍男子出來，正是玄都*都溫和言道：“師弟請起關尹聞言起身，謝過玄都，問道：“不知老師願意見我否？”
玄都一甩拂塵，嗬嗬笑道：“貧道正是帶你入宮而來，且隨貧道來”
說著率先步入了八景宮。
關尹大喜，緊隨其後，魚貫而入。
老子頭頂祥雲朵朵，仙鶴翩翩，紫氣縱橫，仙風道骨，華麗道德文章三千言上下飛舞，道盡天下至理。
“弟子拜見師尊，願師尊萬壽無疆“平身!你不在道場清修，為何來此?”
“師尊恕罪，如今天下初定，秦國竊據國器，乃為人皇，可是焚書坑儒，我等門下後繼無人，典籍不存，道統有斷絕之危，還望師尊明察”