308章證道進行時

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證道進行時

慈航如今道法通天,功參造化,一舉一動莫不與天地契合,恍若他本就是天地一份子,是那麽的和諧,不顯一絲突兀。

其道行早就臻至準聖巔峰,甚至已經邁入混元半步,卻是無論如何也踏不出這最後半步。

其中緣故在於,洪荒曆經數次大劫,六位混元金仙早已將天地氣運瓜分的幹幹淨淨,絕對不會容忍新出聖人再來分一杯羹,因此會百般阻撓。

即便是導致無量量劫,聖人也不會遲疑半分。

因為聖人之軀體不分五行,不屬陰陽,混沌一片,生死無憂,不生不滅,不垢不淨,說生還是死,說死還是生,天地毀滅,日月淪陷,聖人亦無礙。

所以,即便天地大劫,洪荒毀滅,聖人僅僅眉宇微蹙,大不了再開辟一方世界,那也比讓新聖人與他等相爭為好。

正是因為如此,慈航看出了諸天聖人的私心,不得不為此暗度陳倉,離開洪荒,另辟蹊徑,在域外之地證道,不與諸天聖人發生利益衝突。

三清道尊,執掌玄門之牛耳,代天刑罰,監察諸天,秉承公義,震懾邪魔,與慈航淵源頗深,卻也未能免俗。

李耳身為道門尊長,雖然忌憚闡教一門二聖,卻是又不能親自出手,以免落下一個‘以大欺小’的惡名,再者,也會與元始天尊交惡,絕非上策,乃是萬不得已之時,才會采取的下策。

因此才會默默算計,欲要驅狼逐虎,欲讓女媧娘娘與西方二聖出手,阻撓慈航證道,一來了卻心病,二來不用與闡教撕破臉,所以屬於那種背後操縱的角色。

元始天尊身為闡教教主,慈航師尊,自然希望門下再出一尊聖人,但是也知道必定會犯了眾聖的忌諱,所以是左右為難,最後還是讓慈航出走域外,另尋機緣。

上清道尊通天教主因為欠下慈航恩情,再加上截教凋零,也是愛莫能助,所以也對慈航證道之事保持中立。

女媧娘娘雖然礙於昔日法言,不能親自出手阻撓,但是心懷不滿,卻是暗中布局,遊說各方,也是打的驅狼吞虎之計。

至於西方二聖卻是慈航證道的最大受害者,所以不遺餘力的希望慈航被阻,但是又恐與闡教結怨,兩敗俱傷,便宜了其餘聖人,所以行動起來也是遮遮掩掩,不敢明著對慈航下手。

慈航能夠在雲波詭譎的洪荒世界一路走到今天,不知道遇到多少危機,最後都化險為夷,安然度過,其智慧可以說是驚豔絕倫,非同一般。

在與師尊元始天尊閑談的時候,就揣摩出了諸天聖人的心思,因此決定置之死地而後生,出走域外,讓眾聖放心,也讓自己有個施展的機會,所以才鋌而走險,離開洪荒。

當然,慈航出走,也非魯莽之舉,還是經過一番思量之後,才下定決心的。

首先,洪荒再待下去,雖然不見得危險重重,但是隻要自己一旦欲要證道,諸天聖人絕對不會坐視不管,雖然不見得會親自出手,但是在關鍵時刻,給你使個陰招,功虧一簣,到時連死的心都有了。

其次,正因為諸天六位聖人心存顧忌,慈航才能左右逢源,勉強求得一線生機,需要好好把握。

但是隻要留在洪荒,勢必無法證道,要不證道,遲早寄人籬下,如何解脫,還不如身死道消來的爽快。

再次,聖人神通廣大,道行通天,深不可測,雖然無法看到域外之地細節,但是也能夠從玄奧天機之中推測一二,知道域外之地並未出現與聖人比肩的人物,那麽慈航此行風險就小了很多。

基於以上種種理由,慈航才會選擇飛渡域外,這也是最後諸天聖人集體沉默,紛紛默許的緣故。

慈航遠渡域外,不管以後成就如何,都暫時讓一觸即發的局勢消停下來,避免了諸天聖人的直接對峙,讓洪荒氣氛為之一鬆。

至於慈航,如果在域外遭遇不測,說明氣數不夠,身死道消正合了西方二聖之意,那是自身福緣不足,怨不得他人;如何果真證道成聖,那也是天數使然,諸天聖人也不會逆天而行,自然會心平氣和的接受,至於分享氣運,還需在下一次量劫之中較量一番,再論輸贏。

慈航百萬年伏低做小,忍氣吞聲,終於等來了證道的這一日,心情波動可想而知,渾身毛孔吞吐無量元氣,天地震動,風雲突變,遍體生輝,似乎每個毛孔、穴竅之中都潛藏著日月,光明普照,威武不凡。

“既然如此,貧道倒要闖一闖這永生之門,即便身死道消,也無怨無悔!”

無量至妙仙音響起,一字一頓,卻是天音妙諦,嫋嫋叮咚,似乎是從遠處傳來,回音激**;又似乎就在耳畔呢喃,細小而清晰;又恍然雷霆炸響,獅子咆哮,振聾發聵,無上玄機,似乎蘊含其中,由人娓娓道來。

慈航三花聚頂,五氣朝元,頭頂三尺虛空雲氣翻滾,上托一仙石,上麵端放三座蓮台,雲紋細致,恍然魚鱗,雲濤起伏,金花萬朵,上放毫光,光上生燈,金燈萬盞,星火點點,倒垂而下,如同簷前滴水,涓涓不斷。

背後圓環浮現升起,惶惶浩然,上麵金烏飛騰,活靈活現;朝霞掩映,淨土浮現,眾生合十,讚歎慈航。

周身瑞氣縈繞,霓虹恍然彩帶,飄飄欲仙,匹煉懸空,滲入虛無,一座座無量世界顯化出來。

一座世界,仙草遍地,瑞花漫天,古木參天,鬱鬱蔥蔥,山澗幽深,飛瀑直落,潺潺流水繞山梁,一群身穿八卦道袍的道士,手捧《黃庭堅》,搖頭晃腦,念誦道經,仙風道骨,清淨自然,這是道德天世界。

另一座,湖泊萬裏無垠,浮萍萬餘,湖水清澈,波光瀲灩,錦鯉逍遙,荷蓮萬朵,個個車*放神華,一尊尊身披袈裟的和尚和尼姑,紛紛跏趺而坐,腦後放光,虔誠地朝湖中央一尊菩薩朝拜,這是慈航普度蓮花淨土。

還有一座,芸芸眾生,有帝國,有國都,有皇城,有帝王,有高官,有凡夫俗子,吆喝聲,讀書聲,爭論聲,家事國事天下事,雨聲風聲讀書聲,乃是夫人國度,家家戶戶,焚香懸彩,牆壁上掛著慈航之像,上古人皇之師,人族護法,萬家生佛,香火不絕。

這三座世界散發出萬千瑞氣,引動天地,垂落祥瑞征兆,與慈航身上的氣息相合,匯聚成一股風雲氣柱,浩浩****,直如狼煙,滾滾而上,直衝雲霄。

“貧道慈航,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈,無苦不拔,無樂不與。

廣發弘誓大願心,度盡眾生消煩惱;千處祈求千處應,苦海常作度人舟。

心懷蒼生,誓要普度眾生,指點迷津,救濟三途苦,成此大願,不生不滅,使成混元

嗡嘛呢唄咪吽

無量天尊

無量壽佛”

浩瀚法言脫口而出,震動大千無量世界,天地感應,眾生紛紛心中感知,一一伏倒,讚頌道:“慈航道長慈悲為懷,救濟蒼生,消災解厄,無量功德,無量造化,感激涕零,無以為報,唯有日夜焚香祈禱,誦經祈福,無量天尊,無量慈航”

天道**越發清晰可見,無量大,無量廣,無量寬,上麵道紋密布,鬼斧神工,神韻天成,仙音嫋嫋,在蒼穹之中散發著一股莫測的宿命氣息。

看上去,似乎近在眼前,卻又感覺遠在天邊,虛虛實實,真假難辨,杳杳嫋嫋,亙古長存,巋然不動。

慈航看到,麵露喜色,從容不迫,蓮步輕移,一指頭頂,慶雲翻滾,盡數化為一股清氣,清淨無垢,如同擎天巨柱,直刺蒼穹,朝大道**衝撞過去。

轟隆隆——

噴珠濺玉,流光溢彩,造化清氣不斷衝刷大道**,洗刷上麵的道紋,不斷與天道相合。

慈航直覺無數宇宙片段如同放電影一般湧入識海之中,被強大的慧光組合起來,如同億萬兆級別的計算機,分析時光在這片時空留下的歲月烙印,從中體悟宇宙的本源。

慈航早就難以寸進的道行此時迎來了井噴似的爆發,層層遞增,不斷拔高,一股飄飄欲仙的說不清的舒爽油然而生。

這一刻隻感覺,天不再那麽高,地不再那麽廣,似乎一切盡在掌握之中,一根指頭就能毀滅這個世界一樣。

就在這時,紫色蓮台上端坐的觀世音菩薩渾身佛光浩大,法身顯化。

隻見其身長八十億那由他恒河沙由旬,身紫金色,頂有肉髻,項有圓光。

麵各百千由旬,其圓光中有五百化佛;一一化佛,有五百菩薩無量諸天,以為侍者。

舉身光中五道眾生,一切色相皆於中現。

頂上毗楞伽摩尼妙寶,以為天冠;其天冠中有一立化佛,高二十五由旬。

觀世音菩薩麵如閻浮檀金色,眉間毫相備七寶色,流出八萬四千種光明。

一一光明,有無量無數百千化佛;一一化佛,無數化菩薩以為侍者,變現自在滿十方界。

臂如紅蓮花色,有八十億微妙光明,以為瓔珞;其瓔珞中,普現一切諸莊嚴事。

手掌作五百億雜蓮華色,手十指端,一一指端有八萬四千畫,猶如印文;一一畫有八萬四千色。一一色有八萬四千光,其光柔軟普照一切,以此寶手接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台。

下足時,有金剛摩尼花,布散一切莫不彌滿。

觀世音菩薩朝慈航一稽首道:“道友證道,貧道助你一臂之力”

說著口誦佛門真言,周身湧現大慈大悲普度祥光,照耀諸天,直照眾生心底,洗去塵埃,顯露慧根。

眾生大徹大悟,心境通明,紛紛合十讚頌道:

“菩薩號圓通,降生七寶林中,千手千眼妙真容,端坐菩陀宮,楊柳枝頭甘露灑,普滋法界熏盟,千層浪頭放神通,光降道場中。

觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修,

三十二應周塵刹,百千萬劫化閻浮,

瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋,

千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。

南無菩陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩

南無觀世音菩薩”

菩薩麵露大歡喜之色,足下梵光亮起,一方世界徐徐展開。

彼佛國淨土,多諸寶樹。

或純金樹、純白銀樹、琉璃樹、水晶樹、琥珀樹、美玉樹、瑪瑙樹,唯一寶成,不雜餘寶。或有二寶三寶,乃至七寶,轉共合成。

根莖枝幹,此寶所成。華葉果實,他寶化作。或有寶樹,黃金為根,白銀為身,琉璃為枝,水晶為梢,琥珀為葉,美玉為華,瑪瑙為果。其餘諸樹,複有七寶,互為根幹枝葉華果,種種共成。

各自異行。行行相值,莖莖相望,枝葉相向,華實相當。榮色光曜,不可勝視。清風時發,出五音聲。微妙宮商,自然相和。是諸寶樹,周遍其國。

又其道場,有菩提樹,高四百萬裏。

其本周圍五千由旬。枝葉四布二十萬裏,一切眾寶自然合成,華果敷榮,光暉遍照。

複有紅綠青白諸摩尼寶,眾寶之王以為瓔珞,雲聚寶鎖,飾諸寶柱;金珠鈴鐸,周匝條間;珍妙寶網,羅覆其上,百千萬色,互相映飾,無量光炎,照耀無極。

一切莊嚴,隨應而現。微風徐動,吹諸枝葉,演出無量妙法音聲。其聲流布,遍諸佛國。清暢哀亮,微妙和雅。十方世界音聲之中,最為第一。

又其講堂左右,泉池交流,縱廣深淺,皆各一等,或十由旬、二十由旬,乃至百千由旬。

湛然香潔,具八功德。

岸邊無數栴檀香樹,吉祥果樹,華果恒芳,光明照耀。

修條密葉,交覆於池。出種種香,世無能喻。隨風散馥,沿水流芬。又複池飾七寶,地布金沙。

優缽羅華、缽曇摩華、拘牟頭華、芬陀利華,雜色光茂,彌覆水上。

若彼眾生,過浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至頸者,或欲灌身,或欲冷者、溫者、急流者、緩流者,其水一一隨眾生意,開神悅體,淨若無形。

寶沙映澈,無深不照。微瀾徐回,轉相灌注。波揚無量微妙音聲;或聞佛法僧聲、波羅蜜聲、止息寂靜聲、無生無滅聲、十力無畏聲;或聞無性無作無我聲、大慈大悲喜舍聲、甘露灌頂受位聲。得聞如是種種聲已,其心清淨,無諸分別;正直平等,成熟善根。

隨其所聞,與法相應。其願聞者,輒獨聞之;所不欲聞,了無所聞。永不退於阿耨多羅三藐三菩提心。

諸天眾生見之,紛紛大喜,座下無端浮現蓮花,接引眾人入住觀世音常寂光淨土,讚頌觀自在大德,為慈航增加信仰福緣氣運。

果然,慈航直覺眾生信仰匯聚成滾滾洪流,將擋在麵前的諸多羈絆粉碎,衝開天道枷鎖,直入其核心,探究本源奧秘。

孔宣一向自命不凡,雖然如今成為慈航一尊分身,卻是本性不改,見到觀世音大發神威,也不甘示弱,臉上傲氣一閃,也加入了幫助慈航的行列。

“開天之初,辟地之始,巫妖不出,三族爭鋒青龍在天,萬獸朝蒼;麒麟伏地,君王向仁;鳳凰和鳴,明主當出鳳凰涅槃,生子有二;一為孔雀,二為大鵬,秉承祥瑞,威武不凡”

說著,背後浮現五條彩色海浪,分別呈現赤白行之氣盈空,瑞彩萬千,璀璨耀眼。

浪花翻滾,**滌寰宇,卷起風雲,天地變色。

“先天五行,無物不刷”

五色神光衝天而起,一路高歌猛進,助慈航又破開無數天地禁製,進一步窺探到許多隱秘。

孔宣腦後一圈五色光輪若隱若現,恍若九天神人,霞帔鳳羽,孤傲絕倫,舉手投足之間,道韻渾然天成,不顯雕琢。

這五色神光連準提聖人的菩提金身都能刷落,更何況此時威力不可同日而語,更是將天地機密刷盡,讓慈航曉徹了不少大道玄機。

就在二人相助之後,慈航渾身氣勢節節攀高,恢弘、浩大、亙古、威嚴、莊重,氣息彌漫周天,壓得阿瑟諸神紛紛跪倒在地,直不起腰來。

海洋之神尼德爾這時才意識到慈航原來藏得如此之深,如今反手之間改天換地,複活生靈,這時卻是不知道意欲何為,心中忐忑。

“看起來似乎是在悟道,居然比奧丁還要力量強大,估計即便是巨人始祖伊米爾當年也不過如此吧”

至於詩歌之神布拉奇則是雙眼興奮,神情激動,崇敬地望著慈航偉岸的身姿。

森林之神威爾達則是麵露驚色,而後又恢複古井不波的神態,心中卻是波瀾起伏,久久不能平息,其餘女神也是如此,不知道慈航隱姓埋名,潛伏神國究竟有何圖謀,但是諸神已經隕落不少,神國岌岌可危,似乎也沒有值得圖謀的,這讓諸神疑惑不解。

而命運三女神則是高高在上,眼見慈航溝通天地大道法則,欲要超脫於天地,自身的命運之力滲透不進慈航軀體,心中是又驚又怒。