第二百五十一章 送上門的俘虜
無論是防空，還是對海對岸，該型驅逐艦的火力都有不小的加強，魚雷雖然減少了，但6根魚雷管與12發魚雷攜帶量實戰中足夠用了。
對於之前連艘炮艇都沒有的十五軍來說，哪怕是一艘驅逐艦，都顯得價值連城，但是如何保住它們，卻令胡衛東頗為頭大。而就在這時，還不知道青島兵變真相的日本三笠宮崇仁親王及其老師辻政信等人乘坐一架購自美國的DC-3型客機降落在了青島陸軍機場，結果顯而易見，他們剛下飛機，就成了十五軍的俘虜......
罪行雖還沒有曆史上那麽大但也足夠死上好幾次的辻政信理所當然地接受公審並隨後處決，但對於還要幾個月才滿十三歲的少年崇仁，胡衛東卻沒有被仇恨衝昏頭腦。而正如胡衛東預料的那樣，辻政信雖然內心殘暴，但卻從未將這一麵在自己的弟子崇仁麵前表現出來，畢竟他也知道自己那一套禽獸理論大多數人根本接受不了，親王身份尊貴，萬一被他嚇出毛病來，辻政信可吃罪不起，至少也得等到他成年了、心理承受力增強了才行。也正因為這樣，少年崇仁直到現在都還以為他的老師心地善良呢，因此當辻政信在公審中被指出那些泯滅人性的罪行後，他一開始根本不肯相信，說赤色黨這是故意汙蔑，他甚至還當眾說“皇軍進入中國”是為了幫助中國人擺脫西方白種殖民者的奴役，差點被憤怒的群眾當場打死......
胡衛東對此不禁有些無語。但也正是自小被蒙在鼓裏，這個少年曆史上在1943年來華（其間這廝化妝潛入敵後根據地調查了一段時間，否則還不知道要被蒙騙多久，當時鬼子在占領區粉飾太平還是很有一套的。）親眼見到日軍累累罪行後。才會“突然”（從根據地回來後就徹底轉變了立場）轉為反戰人士，不但多次公開宣揚“赤色黨必勝、日本必敗。”的言論，以致他撰寫的一些文章在日本國內長期被禁，更因為每到一處都會嚴禁部隊擾民，使其成為了日軍官兵最討厭的一位親王，戰爭後期不滿二十歲的他還發動政變試圖奪取軍權結束戰爭，若非日本很快投降，他會有什麽下場還真不好說。搞不好就沒機會成為日本曆史上最為高壽的皇族成員（現在還沒死，都108歲了......）了......
雖然胡衛東沒準備殺害這位曆史上唯一一個公開對日本侵華道歉、並處處對華表示出善意的日本皇族成員，但這個少年現在認定赤色黨是羅織罪名汙蔑辻政信，胡衛東一時還真不容易說服他相信自己。好在辻政信為人倒也光棍。他從不認為自己那套禽獸理論有什麽不對，現在自知難逃一死，幹脆現場對弟子進行教育，倒是幫胡衛東省了不少唇舌。但天性善良而且還不滿十三歲的崇仁怎麽接受得了如此謬論？意識到自己一向敬愛的老師居然是一隻披著人皮的惡魔之後，少年崇仁的精神幾乎崩潰了。畢竟現在的他還不是曆史上1943年那個已經成家了的18歲青年......
不過，崇仁畢竟出身皇家，對於那些爾虞我詐的東西怎麽也不可能一無所知，之前被辻政信騙過隻是因為少年對於師長常見的迷信罷了。再加上自小就較為早熟，心理承受力遠比同齡的少年強得多。在痛哭了一個下午之後，當胡衛東再次見到他之後。這個少年至少表情上已經恢複了正常......
對於崇仁這個曆史上或許是二戰前後日本皇族中間唯一的一個“親中派”（注1），其價值怎麽高估也不為過，他的能力越強，戰後便可以為中國謀取到更大的利益，但若是太強的話，又很可能反而帶來危險，畢竟權力足以改變人心。因此對於崇仁，胡衛東一方麵引導、甚至於培養其能力，另一方麵則抓住一切機會打擊其自信，準確地說，是他作為一個日本人麵對中國人時的自信。曆史上類似的先例可是不勝枚舉，清末民初中國出了那麽多奇人異士，為何隻有太祖成功地領導中國人贏得了民族獨立？胡衛東雖然尊敬那位偉人，卻也不會將其神化，之所以別人做不到，是因為那些人在洋人麵前失去了自信，能力再強也隻能窩裏橫，而太祖卻自始至終都相信中國人不比外國人差，這也正是他們之間最根本的差距所在......
要想讓崇仁相信中國人比日本人優秀，由於現在還沒有抗美援朝那樣過硬的例證，即使是被日本人畏稱為“八歧大蛇”的胡衛東也隻能另辟蹊徑，先將“為什麽西方殖民者侵入亞洲之後，小國日本逆勢崛起成為列強，而中國空有那麽國土和人口，卻反而沉淪至今？”這個問題說清楚，事實上這也是日本人最喜歡拿來打擊中國人自信的話題......
“之所以中國被西方列強欺負，而日本卻反而借機崛起，是因為西方害怕中國，本就已經十分強大的那麽多西方國家對於中國的態度一直就沒變過，那就是瓜分和打壓，堅決不給我們複興的機會。”，胡衛東冷笑道，“而日本恰恰相反，因為你們太過貧窮和弱小了，一方麵不足以吸引西方人的貪欲，另一方麵他們也不擔心日本成為他們的威脅。事實上，日本崛起的過程中還得到了西方列強、尤其是英國人的大力扶持，他們的目的恰恰是利用日本鉗製中國。可以這麽說，正因為有了中國，日本才能有機會崛起成為列強......事實上，能夠獨力麵對世界幾乎所有強國的侵略，依然能夠堅持到現在沒有亡國，就足以證明中國人的優秀......”
注1：“親中派”指的是對“中國”而不隻是“中華文明”心存傾慕的外國人，兩者看似差不多，實則有著很大的不同，民國時期日本的不少“親華派”都是侵華的急先鋒，而“親中派”則不同，當中不少人甚至鼓吹日本應該成為中國的一個省（這也是區別“親中派”與“親華派”的主要標誌，還有一個重要標誌則是日本親華派認為中日兩國是“同文不同種”，而“親中派”則認為是“同文同種”......）......