第1151章

“人事,人事,先做人,再做事,最終事還得和人打交道。”方默南笑著說道。“講人情也沒有錯!不處理好人際關係,這事可不好辦!”

“唉!大人的世界好難懂哦!”毛頭手托著下巴,長歎一聲發出感慨道。

“嗬嗬……”方默南摟著他笑著栽倒**。“你個小鬼頭。”

“道理的是非曲直自然是一目了然;這道理人人會講,而且是唱的比說的還好聽。但放到現實層麵,人情環境下人的行為處事往往並不那麽能夠一清二楚。人畢竟是有感情的動物,不是冷冰冰的機器,一是一、二是二的。”保羅坐在沙發上說道。

說到底麵子,在是一種混合了交情、認可、信用、自尊、聲譽當然還包括尊嚴的特殊標簽。

人情需要載體,那就是送禮、飯局和辦事。

方默南不緊不慢地說道,“所以啊!做一個絕對完美的人不可能,要求做人十全十美,那是苛求。不過,追求完美應該是每個人的理想,隻有不斷追求完美,才能不斷接近完美的境界。把人做好了,做事絕對順利的多。

先做人的確是做好事情的前提和基礎。至於怎樣才算會為人,這個就是智者見智、仁者見仁,你們在以後的日子裏慢慢琢磨吧!每個人的人生道路不一樣,就像這世上不可能有相同的兩片樹葉一樣。

不過我想,仁慈之心、真誠之情和原則之理,理中有情、情中融理是辦大事和辦小事者都應該注意的吧!”

小家夥們隻是琢磨了一會兒,就拋之腦後了。

“毓寧,你懂得好多哦!”妞妞純真的眼神,閃閃發亮,崇拜地看著唐毓寧。

唐毓寧不好意思的扭捏道。“也沒那麽多了,都是爺爺說的。”

“你們說的還真難懂耶!”二丫搖頭晃腦道,“有一點兒最重要。那就是凡是得有個度!”

“鬼丫頭?”方默南拿著梳子梳理她的披肩長發,不疾不徐地說道。“不但有度。重要的是監督。想要改變一個民族的文化心理可能要幾百年。人情更是國人自古以來的處世內在邏輯。

人情是我們的千古智慧,在綿延兩千年成為唯一現存的文明古國,人情對維係社會穩定的作用不可忽視。朝代可以更替,人情始終未變,社會由此存續。血脈相連,人情溫暖,這是一個讓中華民族驕傲的傳統。不要忘了。當年我們對資本主義冷冰冰人際關係的批判;而現在我們也提倡溫情社會還有比金子珍貴的親情和家庭的溫馨。因此,對於那些人情社會的質疑和批判,在公不在私,在追求法治的道路上如何擺脫人治的羈絆。凡是一體兩麵。不能絕對的區分好與壞!”

“這個報紙上不是天天寫著嗎?法製建設。對吧!”大寶眨巴眨巴天真的大眼睛說道。

“可是現在法律條文明明這麽厚!”二丫小手比劃比劃,“為什麽還要加強法製建設啊!”

“笨蛋!”妞妞笑罵道。“寫出來,沒用,關鍵是執行力。”

唐毓寧老氣橫秋道,“天子犯法與庶民同罪。那都是唬人的。你見過有這麽幹的天子。”

小鬼們居然還搖搖頭。

“看著我們幹什麽,林爺爺講古,我們可聽了不少哦!”大寶笑眯眯地說道,“不要小看我們哦!”

方默南哭笑不得,這些小鬼是再向自己表明。他們聽得懂。

曆史上華夏沒有走向法治,是因為沒有法嗎?古時的法律可比現在律法嚴苛和殘忍的多了。光是各式各樣的刑罰,聽聽就讓人頭皮發麻!

《大明律》的嚴酷律法、《大清律》的完整體係,遠遠超越了同時期世界上的其他國家,但結果我們隻能眼巴巴的望著後起之國向法治絕塵而去,自己始終在人治漩渦打轉。

這是因為儒家治國倫理下的人情混淆了公私,超越法理,徇情枉法成為封建時代難以除掉的政治惡疾。

華夏在傳統社會是運行在兩條軌道上,一是法律,一是人情。這兩條軌道不是平行而是時有相交,如古話說的“法不外乎人情”和古法中“親親相隱不為罪”。儒家提倡“應天理順人情”,民間則有“人情大於天”的說法。人情上達廟堂,下通鄉野,既是基於人性的自然天性,又因義利的統一而被經世致用。因此,古代社會是人情社會;古代的人治,某種程度上也就是“人情之治”。

於是從古至今我們看到,有人情,就有關係;有關係,就有商量;有商量,就有變通;有變通,法律製度就打折扣。然後投桃報李你來我往,就有利益交換;固定了的利益就成了同盟圈子;圈子中講情麵不講法;推而廣之,整個社會就講人情而不講法。

但現在就像大寶所說加強法製建設,其實法治不行便不是人情的責任,而是規則的問題。

現代法製國家也講人脈關係、講人事淵源,美國政壇有骷髏會、日本有世家政治,西方國家都有政治利益集團,也都有利益交換。過去美國總統把大使職位“酬謝”給競選中的捐款富豪,雖被人詬病但並不能說因此美國就是人情政治。

因為運行規則是透明的,授權程序是公開合法的。由此可以得出,妨礙法治進程的不是人情,而在於整個社會缺乏公開透明的規則,在於權力的暗箱操作,以及缺乏真正的監督。

工業化對國人傳統的人情社會衝擊很大,市場經濟製度尚未完全建立起來,政府控製著資源,而法製尚不健全,尤其對政府官員的私人和公共界限未做清晰地劃分。有的人便憑借同鄉、同學、戰友、親戚等關係,和掌控資源的官員形成一個個隱秘的圈子,集體分肥。而這樣的圈子是一個人際關係的群體網絡,是一種長期的合作關係,這些人往往通過這種具有社會性質的人情往來,甚至依賴著原本就是親戚、同族、同鄉或朋友的情感關係,使圈子更為穩定;因進行多次交易、合作,小團體之間就逐步地由鬆散型向緊密型發展,構成一個相對安全的係統,除非分贓不平而少有翻船的。

“想什麽呢?”簡慧心伸手在方默南麵前搖搖。

方默南回過神兒來,趕緊說道,“行了!時間不早了趕緊睡吧!小鬼們,現在各自歸位睡覺去吧!明兒一早咱們回家,爭取中午到家。”

“哎!好嘞,終於要回家了。”小家夥兒們歡呼道。

“這麽喜歡家啊!我以為你們更喜歡出來的玩兒。”方默南雙手抱胸,挑眉笑道。

“玩兒夠了,我好想家的,不知道家裏的桃子,葡萄,蘋果應該能吃了。”大寶吸溜著嘴,一臉饞貓樣兒。

“原來不是想家了,是想家裏的好吃的了。”方默南刮著他的小鼻子笑道,“你個小饞貓。”

“好了,乖乖睡覺,明天下午你就能自己摘著吃了。”

孩子們跟著各自回房睡覺。

方默南雙手反剪枕在上麵,旁邊是睡的七仰八叉大寶、二丫。她是怎麽都睡不著,一下子睡足了五天,能睡的著才怪呢!

側頭看著他們兩個甜美的睡顏,一個個古靈精怪的,摸摸他們光溜溜的如剝殼的雞蛋的臉蛋兒,在不知不覺中已經長大了。

方默南嗅嗅鼻子,總覺得房間內有其他人的氣味,很熟悉的氣機,‘騰’的一下她坐了起來。

帶的孩子們差點兒掉地上,方默南趕緊揮揮手,讓孩子們往床中央移移。

方默南懊惱地撓撓頭,這個家夥,該死的家夥,為什麽來了,不叫醒她。

她握緊拳頭,下次見麵我一定要你好看!好看!

夜半三更,方默南微閉著眼睛,凝神靜氣,試著探出神識,本來沒有抱多大的希望,畢竟京城離他非常的遙遠的,沒想到居然找到入定中中的他了。

這樣驚喜早已讓她忘了興師問罪了,果然技擊也就是鬥法提升能力,提升的最快。

這種神識交流相當於間接的敞開靈魂。

兩種神識相互碰撞,仿若兩個人的靈魂也在觸碰,給她一種奇妙的感覺,仿佛被他擁抱,心顫心悸而又心動。

神識,水乳交融。

神識交流,兩人的思想在這一刻仿佛徹底融為一體,這種情形微妙而旖旎。

她的種種念頭在神識相交的一刹那,便毫無保留的反饋給對方,許多羞人的心思也在交流時被賀軍堯無意中捕捉。

當然禮尚往來,他心中所想,她也能第一時間捕捉到。

嘿嘿!……悶騷的男人。

那絲絲縷縷情思,奇妙,婉轉,有如清泉細流,無聲之處情卻漸濃,仿佛是無形的情絲,將他們二人緊緊地包圍纏裹。

比起上一次有些勉強神識交流,淺嚐即止,這一次可是實實在在的‘糾纏’。

被甜蜜的情感包圍,讓他們回味、留戀,兩人神識相擁,刹那即永恒。

神識觸碰帶來心靈上的悸動,這種感覺很容易上癮,隻要初初品嚐便難以割舍。

別以為這樣就會原諒你!

哼哼!我很生氣!

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