第九十一章

老爺子帶有濃重地北方口音問道:“哦!小娃娃,這張藥方是你寫的。”他看向她的眼神矍鑠,中醫講究越老越是經驗豐富,越能取信與病人,淩厲的眼神中有著明顯的驚詫和不敢置信。

這時節來美的華人南方口音多,還真少有北方人,聽著他稍微熟悉的鄉音,方默南覺得特別的親切。“怎麽,這個藥方有什麽不對嗎?”方默南挑眉問道。她看向愛葛妮絲道:“把手伸給他,讓他把脈。”見她無動於衷,方默南又道:“你不是不相信我嗎,多一個人給你診脈不更好。”

愛葛妮絲不好意思地笑了笑,坐在櫃台前的凳子上,把手放在櫃台上。

老人看著這架勢,知道原來這個金發碧眼的白人就是病患,於是凝神屏息認真的把起脈來。大約過了一刻鍾,老人鬆開手,隨之緊皺地眉頭也鬆開,呆愣愣地看著方默南。

“爺爺,你怎麽了?”站在老人身旁的少女推推他,焦急地問道。

老人回過神兒來,他看向方默南,眼神毫不掩飾自己的熱切。“呃!女娃娃,咱倆說道說道。”

“好!”方默南點頭, 兩人開始旁若無人的的說了起來,語言用的是中文,少女能聽懂,傑瑞一知半解,聽起來很費力,但也認真的聽。隻有愛葛妮絲沒有興趣,打量著這家藥店,聞到濃鬱的藥的味道,撇著嘴,一臉的不願。如果不是自己的病,她一刻也不願意在這裏待著。

“其實,癌症並不是治愈不了的絕症,隻要找對病根,餓死癌細胞,也非難事。總好過一次次手術,化療的好。不管好壞一起殺死。”方默南笑著說。

“哈哈……你說的太對了,我就反感西醫。還是咱老祖宗留下的智慧好,經過兩千年的千錘百煉,總好過西醫發展的幾百年曆史強。”老人大笑著說道。“真是聽你一席話,勝讀十年書。”

“哪裏,我還要向老前輩多多請教。”方默南躬身道,能看出她開的藥方不凡。想必醫術也是非常了得。

“女娃娃,謙虛了,不必來這些俗禮兒。”老人揮手不耐煩道。豪放、爽朗之氣盡顯。

“嗬嗬……”方默南笑了笑,看樣子老人家非常的豪爽。“我們相互切磋共同進步。”

少女站在老人身旁,聽著爺爺爽朗的笑容,張大嘴巴,一臉的不可思議。她記憶中很少見爺爺的笑容,他感情內斂,從不外露。今天還真是破天荒了。也不知道這個小女孩兒,有何魅力,讓老爺子如此開心。

愛葛妮絲不耐煩的敲敲櫃台,“你們兩個別聊了,淨說中文,我們也聽不懂,一點兒也沒禮貌。快點兒抓藥吧!我還急等著走呢!”她抬起手腕又看了看表。

“哦!阿願,趕緊在這裏煎藥。”老人家催促說道:“我想看看它的療效。”

“呃!好!”叫阿願的少女,扭過身子,從格子裏開始抓藥。稱好藥後,又去煎藥。

方默南對愛葛妮絲道:“就在這裏煎藥好了,程序很麻煩,也省你的事了。”

“那正好!”愛葛妮絲看向老人家試探地問道:“這個藥方……。”

“這個藥方是針對你的病開的,很適合你。”老人家正色地說道,他最反感的就是這類人,不過也因為開藥之人年齡太小,不計較那麽多了。

在阿願煎藥期間,方默南和老爺子坐下來進一步的交談。方默南知道老人名叫唐藥賢,原來在大陸也是有名的杏林大家,因為躲避戰亂而移民美國來到這裏有四十多年了。兒女們長時間的接受美國教育,不願接收老人家的藥店和醫術。為了把手裏老祖宗的東西傳承下去,打破了家族的的傳男不傳女祖訓。現在隻有他的孫女唐願跟著她學習中醫。也算是老而安慰了。

唐藥賢在聊天中也知道,女娃娃名叫方默南,家傳醫學。

方默南仔細觀察他的神色,一把抓住唐老的手腕,冰涼清潤的手指輕輕搭於唐老之上,不到片刻,便淡淡說道,“你今日時常心髒絞痛,睡眠不安,渾身乏累,精神卻處於興奮狀態,我說的可對?”

唐老驚詫地望向她,點了點頭。

方默南微微一笑,拿起坐堂大夫桌上的紙和筆,刷刷刷龍飛鳳舞的寫下幾筆大字,輕聲說,“這副中藥用文火熬上三個鍾頭即可服用,每日一次,無需多服,五天天後定然解你病痛。”

唐老拿著藥方,看到裏麵的藥材,緊皺著眉頭漸漸鬆開,他看出些門道,但還是不得其法。

又仔細的詢問了半天,還是不得其法,又讓方默南詳細的講講她所學的道醫。道醫五行學說認為世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時,還以五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互聯係,認為任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協調平衡。這即是五行學說的基本涵義。古代思想家用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫也是用五行的生克製化來說明和分析生理病理上的諸多現象。

因有四季而有四行,因此便有了土.土代表氣的平穩運動.植物播種謂之稼,莊稼收獲謂之穡。土有播種莊稼、收獲五穀、化生萬物的作用。進而引申為土有生長、承載、化生、孕育、長養的特征。孕育生化,吐含萬物之象。凡具有此類特性的事物或現象,均可歸屬於土。脾胃屬土,開竅於口,脾胃不和映現於口。土主信:土具有載物,生化藏納之能,故土載四方,為萬物之母,具貢獻厚重之性。其性重,其情厚,卦中土旺者,圓腰潤鼻。眉清目秀,口才聲重,為人忠孝至誠,膽量寬厚,言必行,行必果,樂於奉獻兼收並蓄。土太過。為忌、性格內向,愚頑不化,生性固執。不明事理,不及者,麵偏鼻低,神色憂滯,言而不信,狠毒吝嗇,自私自利。不通情理。

推演絡繹法:即根據已知的某些事物的五行歸屬,推演歸納其他相關的事物,從而確定這些事物的五行歸屬。例如:已知肝屬木(大前提),由於肝合膽、主筋、其華在爪、開竅於目(小前提),因此可推演絡繹膽、筋、爪、目皆屬於木;同理,心屬火,則小腸、脈、麵、舌與心相關,故亦屬於火;脾屬土,胃、肌肉、唇、口與脾相關,故亦屬於土;肺屬金。大腸、皮膚、毛發、鼻與肺相關,故亦屬於金;腎屬水,**、骨、發、耳、二陰與腎相關,故亦屬於水。

五行學說以五行特性為依據,運用取象比類和推演絡繹的方法,將自然界千姿百態、千變萬化的各種事物和現象分別歸屬於木、火、土、金、水五大類,而每一類事物和現象之間都有著相同的或相似的特定屬性,彼此構成了一定的聯係。

中醫學在天人相應思想指導下,以五行為中心。以空間結構的五方,時間結構的五季,人體結構的五髒為基本框架,將自然界的各種事物和現象以及人體的生理病理現象。按其屬性進行歸納,從而將人體的生命活動與自然界的事物或現象聯係起來,形成了聯係人體內外環境的五行結構係統,用以說明人體以及人與自然環境的統一。

“金木水火土,道家稱之為五行之術,認為天地萬物由其組成,相生相克,乃萬物本源之真理,隻要將其研究明白透徹,任何疾病困苦都將迎刃而解。”方默南淡淡地訴說著,怎麽看怎麽像個‘神棍’。

唐老爺子越聽是越錯愕,怎麽看怎麽有封建迷信的影子。這到底怎麽回事?

方默南看他迷惑的樣子,“通俗點兒,‘醫道同源’,醫學的醫,道教的道,‘醫道同源’就可以把它說清楚,還有就是‘十道九醫’,曆史上幾乎所有的名醫,他們要麽就是被道教所尊奉的醫聖、醫王;要麽他本身就是道士;要麽他是道文化的信仰者,就像我們所熟悉的扁鵲、華佗、孫思邈 等等。”

“哦!”唐老爺子點頭,“有點兒意思。”

“中醫四大哲學理論,一個是整體理論,一個是陰陽理論,一個是五行理論,一個是精氣學說。陰陽五行理論,都和道家是同根同源的,想必老爺子肯定理解。”方默南見他點頭,又道:“精氣學說,它來源於中國道文化對生命的理解,中國道文化進入到每個人的心目中,中國人都會說一句話,叫精氣神,說你好不好,經常說精氣神足不足,對不對,還有一個整體理論,這是和西醫有最大區別的這個整體理論,它實際上是中國道文化中的天人合一理論,道家早就說了,莊子在《南華經》裏麵就講到,‘天與人一也’,這個整體理論不僅指的是我們個體是一個生命整體,是用一個整體觀念看待我們自己,而且這個身體和宇宙是相感應的,是天人合一的,是天人本一的,而且道家的醫學體係,這個道文化的醫學體係,一直是中醫學的實證體係。”

方默南看著他神情明顯的變化,怎麽不知他在想些什麽?經曆過那個混亂的年代,一切都向著西式學習,當然認為所有的東西都是封建糟粕。不是一時半會兒能改變人們固有的思維觀念。就連現在的中醫學院的教材,都是西醫轉成中醫編的,可以說是半路出家,從根上就不對。

方默南道:“簡單點兒,人的身體是同天地一樣,時時都在變化,故有時健康,有時患病。生病的原因是多方麵的,既有外界環境的影響(即外感),又有內部狀況的惡化(即內因);既有身體器官功能上的衰敗,又有精神狀態上的頹廢。外感與身體的因素固然重要,但內因與精神的作用更為緊要。 ”

“嗯!有道理,精神因素與生活態度對於身體的健康也起著重要的作用。孫思邈《千金要方》所說:‘夫養性者,所以習以成性,……性自為善。性既自善,內外百病皆不悉生,禍亂災害亦無由作,此養生之大經也’”唐老爺子道。

“行善者會給自已帶來精神上的愉快,積德者不謀私利,不患得失,則心誌祥和,氣血和調,身心舒暢。 ”方默南笑道。“像是這樣怪病,那樣絕症,其實都好治。天下最難治的是人的‘心病’。人心比天高,恨不得把天下的財寶歸自己一人。人心又比海深,誰也不知道他到底想幹什麽?有些人不學好,專門整人害人,心肝都黑透了,當然要得怪病。怪病就得怪醫,你不痛罵他一頓,揭他的短處病根,當頭棒喝,嚇得他出一身冷汗,他的病就無法醫。所以給人看病,先要治心,要他改邪皈正。悔過從新,然後再給一點藥,手到病除,自然靈驗。 ”

方默南笑了笑,扭頭就看見從外麵急慌慌跑進來一位大漢,背上還背著一位年輕的小夥子,看不出那小夥子得了什麽病,但老遠就能聽到他痛苦的悶哼聲。

兩人看見唐老爺子就趕忙上前,如見了救星一樣。倆人都是華人,說的都是中文,急匆匆地“唐老,唐老救命啊!”他把後背上的病人放下,抓著老爺子的手,焦急地操著濃重的南方口音叫道。

“怎麽回事?大山。”唐老爺子問道,“你看……”大山把年輕人的手伸了過去。

“啊!”愛葛妮絲嚇得尖叫起來,趕緊捂住嘴巴,不好意思的朝眾位點點頭,其他人也表示理解。

小夥子的左手受傷了,原本直挺挺的四根手指,現在如軟麵條似的,成九十度下垂,風一吹似乎還顫悠悠的,樣子很嚇人。唐老就問道:“你這手是怎麽回事?”