陳承宇觀看了部隊訓練實況，不時把需要糾正的地方叫記錄員記錄下來。其實陳承宇已經很滿意了，這支部隊完勝當今世上任何一支部隊，不管是英國、法國，還是美國。

至於日軍，隨便吊打對方。就算到了11年之後1894年的甲午戰爭，日本軍艦總噸位也才59，000噸，150口徑以上火炮34門，中等口徑速射炮74門，中等口徑炮14門，小口徑速射炮151門，魚`雷`管35具。至於所謂的軍艦近一半是木頭殼子炮艇。

就這些在陳承宇看來的垃圾炮艇，居然把李鴻章苦心經營多年的北洋艦隊一網打盡、全軍覆沒，日軍居然沒有一艘艦船沉沒。這是很匪夷所思的一件事情，就連想撞死對方，大家同歸於盡的機會都沒有。

前世分析大清北洋水師失敗的原因，一致認為清軍官兵戰鬥很頑強，從管帶（艦長）到普通士卒，無不努力戰鬥。但結局還是悲壯失敗，國人把失敗原因揚揚灑灑列出幾十項，說得最多的就有老佛爺把軍費挪用於修建頤和園的說法。

陳承宇顯然不是全部同意這種說法，海戰的過程確實存在著彈藥問題，當時日軍的炮彈已經使用先進的“苦味酸”炸藥，爆炸速度、爆破能量遠遠高於黑`火`藥，破壞力是黑`火`藥的80倍以上。

北洋艦隊的炮彈擊中日軍戰艦，就算擊中要害，造成的艦體損傷沒有任何致命，甚至還有清軍炮彈擊中日艦，炮彈爆炸分成幾瓣，事後日軍把那幾瓣外殼還能拚成一枚炮彈的模樣。

反觀日軍的“苦味酸”炸藥炸彈，隻要有一枚擊中清軍船艦，爆炸產生的破壞力巨大，一炸一個大洞，產生的高溫可以把鐵甲艦的鋼板熔化、燒穿。

這就是北洋艦隊的命中率20%，日軍的命中率12%，但北洋艦隊全軍覆沒的原因所在。

戰艦上的武器比不上日軍，但陸地上的武器不見得比日軍差。

甲午戰爭時期，大連有海岸炮台5座，陸上炮台1座；旁邊的旅順有海岸炮台13座，陸上炮台17座，守軍共2萬人。

擁有大小炮120門以上，其中包括許多240毫米的德國克虜伯遠程巨炮，炮彈則有200萬發以上。而炮台的守將卻紛紛丟棄炮台，不戰而逃。

雖然也有官兵堅持在炮台戰鬥，但兵敗如山倒，真正為國捐軀的沒有多少個，炮台為日本占領後，眾多巨炮彈藥幾乎不戰而落入日軍之手。

在山東威海衛炮台，重複著同樣的敗退，日軍則用清軍留下的280毫米巨炮和炮彈，猛轟北洋水師，當即擊沉數艦，最終消滅了北洋水師。

陳承宇的結論是：就算北洋艦隊的武器同樣使用“苦味酸”炸藥，也不見得會勝出，最多是給日軍以重創，擊沉幾艘艦船沉，但結果還是要落敗。

清軍沒有軍魂。組成大清軍隊的士兵共同的觀念是：當兵是為了吃糧；當官是為了升官發財。

說到愛國、民族這些高大上的觀念，離這個時代的清軍太遙遠了。

陳承宇從波士頓的杜克實驗室成立開始，招收華人作保安的時候，把這些華人凝聚在一起的，不是什麽國家、民族之類虛無飄緲的東西，你對他們說這些沒有用，覺醒二個字，離華人還遠。

中國人的覺醒要到11年後的甲午戰爭和隨後的八國聯軍入北京之後，才促使一部分國人開始思考：為什麽我們老是被洋人揍？割地賠款任人宰割？民族思想才開始抬頭。

陳承宇目前給治下的華人灌輸的是非常樸素的觀念：不管你從哪裏來，也不管你以前是幹什麽的，來到這裏，隻要你安分守己、遵紀守法，就分田分地蓋樓房給你，土地永久是你自己的。

你把家安在這裏了，外人來欺負我們怎麽辦？你是丟下樓房、土地，拖家帶口拔腿就跑？還是選擇反抗？退一萬步來說，你想跑，想逃避，你能跑到那裏去？

所以治下的所有華人移民，在移民過度區，都得接受這種樸素觀念的教育；成年男女，都得接受軍事訓練，定期舉辦各種軍事競賽，閱兵式等，增強華人的凝聚力，灌輸這樣的一個觀念：在海外，要靠我們自己。

陳承宇想打造的是前世瑞士相類似的全民皆兵模式：平時大家如正常人一樣生活、參加生產，定期參加軍事訓練，在外敵危及國家安全的時候，人人都是士兵，個個都全副武裝，直接可以上前線。

這涉及到槍支保管、安全等問題，會不會有華人之間爭吵起來，直接拿槍掃射報複等問題，陳承宇開始的時候，也擔心出現這種問題，但實踐證明，這種擔心是多餘的。

這時候的華人還沒有被經濟大潮所吞沒，人與人之間的誠信度之高，令陳承宇這個來自另外一個時空的人都自歎不如。當然更重要的是各個定居點，方圓至少10公裏沒有人煙。

定居點除了遭受各種野獸侵襲之外，還要對付土著人的各種搔擾、殺害，甚至大規模的侵略，定居點的華人不得不抱成團，一致對外，共同抵抗外敵。

華人最大的劣根性“不團結”“窩裏鬥”，在這樣的環境下，估計在第二代、第三代，就算沒有根除，也將得到重大改觀。相比於土地、財富，這才是華人移民的最大收獲。

陳承宇先前在亞馬遜河邊的杜克橡膠實驗基地，考慮怎樣才能把華夏苗裔團結起來，這個高大上課題的時候，首先要把流行於歐洲、美洲的什麽“黃`禍論”駁倒，這使陳承宇想到了“輿論”。

在目前這種情況下，自己想發表任何關於維護黃種人、華人的理論文章，估計歐洲、美洲樂意刊登自己文章的沒有幾間報社，在這種情況下，需要成立自己的報社、發行自己的報紙。

想到報紙，陳承宇也覺得自己作為一個22世紀過來的人，沒有任何輿論工具，簡直是一個天大的疏忽，就連自己締造的軒轅聯邦共和國、夏明聯邦

共和國兩個國家都沒有報紙。

雖然有廣播電台，但是現在廣播的效果還沒有報紙好，現在買得起收音機的人還是少數，雖然軒轅國的收音機廠天天加班趕貨，但是離普及，還遠著呢，還有一大段距離要走。

陳承宇一聲令下，成立了二個報社，開始籌備發行二份報紙：

一份偏重於世界性的報道，引導世界的思想、文化、科學、技術、生活、新產品方式的報紙，名字叫《潮流導報》，這將是華人思想輿論外界傳遞的一個窗口，估計到時成為口水陣地；

一份偏重於報道世界華夏苗裔的生活、生存狀況的報紙，名字叫《世界華裔報》。大力號召杜克集團旗下的工礦企業，有文化的寫稿投搞，不管你是群眾還是頭領；是生產一線的工人還是坐辦公室的高官；站在講台上講課的老師還是坐在書桌前聽課的小學生……

隻要你拿起筆，寫下自己的經曆，就可以投稿。你的稿件可以是聽媽媽講過去的故事，也可以是聽印第安人講的故事，或是身邊的故事……

你的稿件內容也可以是對某一件事的看法的評論，小到對身邊人的行動，大到移民定居點的政策，軒轅國和夏明國的法律法規，都可以長篇大論一番，也可以是大家分成幾方，就某一個問題，互相辯論，辯論得越激烈越好……

總之投稿就有稿酬，不管發不發表，辛苦費總是有的，采用的稿件，稿酬從優，這個從優就是說稿酬達到歐美國家的高水平。

兩份報紙將向全世界發行，

兩份報紙都分為中英文版。二份報紙的報社總部都設在軒轅國的首都金沙洲。陳承宇已經想到了這兩份報紙，前期必定是虧得不能不虧，但是，哥有的是錢；哥隨便就能把這二份報紙弄到世界頭號傳媒的第一把交椅上去，原因無它——哥有的是錢。

至於稿件的投稿和報紙的發放，杜克集團有的是自己的渠道。

這時候的杜克超市已經覆蓋歐洲美洲大部分人群密集的地區；中國有些規模的城市也都有五洲商會超市進駐，杜克超市和五洲商會超市就是報紙的發行地和集稿地。

作者想辦法把稿件送到離自己最近的杜克超市或是五洲商會超市，超市裏麵設有一個專門收稿箱，把稿件投進收稿箱裏麵即可。

相鄰的地區幾個超市將設立一個基層編輯部，每天的稿件由杜克超市或是五洲商會超市的商品貨物運輸車，把稿件送到基層編輯部。

由基層編輯部初審，篩選出合格的稿件，故事詩歌之類的稿件由超市的運輸車送往二級編輯部，而時事稿件，例如新聞什麽的，直接用電報拍發到金沙洲總編室。

非新聞類稿件經二級編輯部審核之後，同樣用無線電報發到金沙洲總編室。

到此完成了稿件的聚集過程，這一切全部依賴杜克超市和五洲商會超市完善高效的運輸係統。

……

（本章完）