鳳凰城的據點更適合耕種，土地是平坦的，一馬平川，重要的是土地非常肥沃，適宜種植農作物。
陳承宇在鳳凰城領地的地圖上，橫平豎直的劃分成幾個區域，在就近水源的地方，設計各個區域的定居點，負責本區域的農田耕作。
又購買來大量蔬菜種子，有的是從中國帶這來的，這些新鮮的蔬菜不但解決了本公司員工的蔬菜問題，也給當地人帶來了新的口味。
可以預料：近期內，定居點可以做到自給自足，完全解決吃飯的問題。
皮納爾縣挖到銅礦了！這個好消息如春風一般傳遍了陳承宇的團隊，人人激動不止，這意味著回報來了。
盡管在挖到二百米深的時候，就有稀少含量的銅礦，證明確實有銅，但是含量不高，說明無開采價值。
一直挖到離地麵深七百多米的時候，終於挖到富銅大礦脈。
盡管已經提前預知了結果，但陳承宇還是高興萬分。
消息傳出，全美國各地地理地質專家學者，紛紛前往皮納爾縣，親身近距離接觸“熱液蝕變斑岩銅礦分帶模式”，實地驗證了理論的正確性。
地質專家沃森先生來自英國，他是一個嚴謹的科學家，在《自然》雜誌上看到陳承宇的論文之後，他是不以為然的，他是帶著輕視的目光讀完這篇文章的。
隨著越來越多的地質學家、礦物學家加入了關於“熱液蝕變斑岩銅礦分帶模式”的大討論。沃森先生也發表反對論文，加入了激烈的學術辯論之中。
最近聽到陳承宇說用論文上的方法直接實地找礦，沃森先生幹脆從歐洲趕到美國，隨著專家學者們一起來到皮納爾縣，進行實地勘探。
50多名地質學家、礦物學家拿著陳承宇的論文，在陳承宇的領地以外，照本宣科，現學現賣，居然在附近找到了三個銅礦。
這下子，50多名地質學家、礦物學家高興得又跳又笑，象一群小孩子一樣。他們租用了陳承宇的挖掘機，挖到了礦脈，都是富礦。
他們湊錢成立了50多名股東的銅礦開采公司，購買了杜克工業園生產的挖掘機、拖拉機等機械，在陳承宇的指點下，一幫原本清貧的老學究先生們，慢慢成為資本家。
最感激陳承宇的，莫過於這些專家學者們的家人們，原來以為這輩子就是清貧的度日了，誰知道臨老還有好過的一天，飲水思源，不約而同的寫信感謝陳承宇，有的還親自上門表達自己的感激之情。
多家報刊報道了這件事：
《地質學界的一顆新星正冉冉升起》——《今日美洲報》；
《56名專家學者因較真成為銅礦公司大股東》——《洛杉磯報》；
《神奇的東方神童點石成金，眾專家受益》——《波士頓晚報》；
《地質學界的一場盛宴》——《太陽報》；
《一篇論文引發50多名百萬富翁》——《太誤時報》。
消息傳開，鳳凰城湧來大批投機客。
這個亞利桑拿準州的小城，在全國聲名鵲起，熱鬧起來。估計準州申請成為正式州為期不遠。
陳承宇訂購選礦和冶煉銅礦的設備，想到現在的銅價比較便宜，就隻訂了二套生產線。又發了一封電報給坐鎮杜克實驗室的格蘭小姐，選礦和冶煉銅礦的設備到達之後，派遣幾名技術人員過來，把人家的機械吃透，以方便以後生產同類機械。
陳承宇囑咐法蘭克先生，今年年底一定要出銅錠。法蘭克先生拍胸膛擔保，不用年底就能出銅錠了。
傳教士本爾先生在他的《聖使隨行錄》裏鄭重寫道：
“……謎底終於揭開，真相坦露無疑，一個多月前我還在考慮聖使為什麽買下皮納爾縣的荒漠之地，現在一切大白於天下，這裏有銅礦，大型銅型，如今回想起上次與聖使自鹽湖城出發，一路所經之外，購買的土地，我認為暗藏深意，例如鹽湖城附近的賓漢姆峽穀、薩克拉托河邊的荒地、貝克斯菲爾德市的克恩河穀地等，我認為都隱含著不為人知的東西，我想一個人不會閑得沒事跑去幾千裏去外買幾塊荒地……”
這天歡樂穀的葛蘭姆先生和杜斯保利先生聯襟而來，還帶著一大批家族中的青年子弟，實習傳教士阿米勒•戴維斯也在其中，後麵還有不少牛和羊。
陳承宇看著兩個家主滿臉笑容，談笑風生，就知道他們舊日的一切已經揭過了。
舊友重逢分外喜悅，葛蘭姆先生和杜斯保利先生對視一眼，高聲道：“參見聖使。”後麵眾子弟也一樣，就要行大禮。
陳承宇一手拉一個，連連說：“使不得，使不得。”拉著兩人到帳篷坐下。敘述之下，才知道這二個家族已經全部加入了摩門教。
陳承宇心中高興：哥改變了曆史，話說拯救了兩個家族，這可是無數蒼生啊。
說完別後情況，葛蘭姆先生恭恭敬敬的說：“我們現在的畜牧業發展已經到了盡頭，無法擴大規模，不知道聖使有沒有賜教？”
杜斯保利先生也說道：“我們一直肩負著振興家族重任的擔子，先輩教誨不敢忘記，但路在何方，卻迷茫不知。”
陳承宇也不多言，直截了當說道：“你們的出路在堪薩斯州。有二個原因：一是那裏水草充足，適合養殖牛羊，氣候好；二是臨近北美五大湖城市群。從芝加哥向東到底特律、克利夫蘭、匹茲堡，未來美國的‘鋼鐵城’、 ‘汽車城’都將建在這裏。一個富足的體力勞動者需要充足的肉類。基於以上原因，我已在堪薩斯城密蘇裏河邊購買了一片草地，你們可以趕著牛羊去那裏放牧，或是過去看看。”
兩人連聲道謝，表示將擇日舉族遷移至堪薩斯州。
倆人把上千頭牛羊送給陳承宇，陳承宇推辭不過，收下了。
陳承宇說漏了嘴——鋼鐵城已經初成規模，但是汽車城卻是連影子都不知道在哪。這些話被一絲不苟的傳教
士本爾先生一字不漏的記下來，成為後世研究摩門教到底是不是真有“聖使”的重要證據。
第二天，陳承宇馬不停蹄，囑咐勘測人員對T型湖進行地質詳細勘測。加緊燒製水泥。再三叮囑質量小組嚴格控製水泥質量，每一窯水泥燒結完畢，都要進行測試，一定確保水泥符合要求。
待冬季枯水，就開始施工建大水壩，平時截流發電，灌溉大壩周邊農田；洪水期間保障下遊農田安全。
至於魚類的逆遊活動等生態環境問題，陳承宇自有辦法解決。
陳承宇想到了加州薩克拉門托市的荒地、貝克斯菲爾德市的穀地，這二塊地還沒有負責人，現在還處於未開發狀態，要用最快的時間和速度運轉起來，這二塊地日後將成為華工的一方樂土，特別是在舊金山謀生的華人。
陳承宇在開發皮納爾銅礦的過程中，發現了來自廣東梅州的葉誌、湖廣杜明遠兩個人才：懂英語、識大體、表現突出、有領導能力。
葉誌，客家人，現年29歲，圓胖大眼，身高1.68米，參加皮納爾縣銅礦開發的華工中，第一批剪掉辮子，精力充沛，聰明過人，來美國謀生已有5年工齡；
杜明遠，現年32歲，濃眉大眼，方臉，身高1.7米，在廣東謀生期間，被人賣豬仔到美國修鐵路，學習能力強，較容易接觸新生事物，為人熱誠靈活，是不可多得的人物。
認真考察之後，陳承宇把他們找來談了一次話。
在葉誌和杜明遠的晚年回憶錄中，後人知道了這次談話的內容，這次談話的內容被摩門教所珍藏，成為後世爭辯到底有沒有“聖使”的又一佐證。
二人在回憶錄中的敘述大同小異：
“……我永遠記得先生和我的這一次談話，先生當時預見了以後華工的命運，他說華工來到美國之後，做事勤勤懇懇，除了工作，不參加任何社會活動，華人幾乎明哲保身，甚至眼見同胞受害，卻不敢挺身而出。殊不知，今天其他華人的慘狀，以後就是自己的遭遇，不團結，搞窩裏鬥的結果就是大家都會玩完，差別在於別人先完蛋，自己晚一點完蛋。”
“先生說華工在美工作，要價不高，這是自甘墜落的一種表現，為什麽同樣的工作，別人月薪40美元，而華工隻拿20美元，還心滿意足，同樣的付出，卻得不到同樣的報酬，卻沒有一個華人站出來說話。”
“還有，華人喜歡打不還手，罵不還口，怕惹事。問題是你不想惹事，別人來惹事，華人懦弱的性格，必然會招致華人成為美國政治運動的替罪羊，距離發生這種情況時日無多。”
“我在舊金山附近購買的幾塊土地，除了有其它原因之外，一個最重要的原因就是我想把這幾塊土地，建設成為我們華人安居樂業的地方，一個庇護華人的地方，你們兩人要做的，就是帶領華人開荒墾田，建設樓房，紮根在這片土地上。這片土地是印第安人的，是白人的，也是我們華人的。”
（本章完）