這些燭台上麵都積著厚厚的灰，香爐裏麵的泥土好像是剛放上去一般，還很濕潤，隻是有的放滿了泥土，有的卻是放了一半，還有的根本沒有放。狐狸準備上去拿起香爐看個究竟，卻發現這香爐好似釘在祭台上一般，並不能用力拔下來，但是他卻聽到了很輕微的“咚”一聲，這聲音來自於祭台的內部。看來這香爐一定是有問題的。但是怎麽撥弄，卻是一時找不出個門道。
狐狸雙手捧住另外一隻香爐，輕輕拉了一下，發覺另外一隻香爐也是可以拉動。先後拉了一圈，每隻香爐都能夠傳來“咚”聲音，但是除了這“咚”聲之外，沒有任何不一般的情況發生。
聽到這裏，狐狸是知道這祭台裏麵肯定是有什麽玄妙之處的。而且這五隻奇怪的香爐裏麵也一定有蹊蹺，隻是不是簡單就能夠把這隱藏的門打開。
這時候他想起了那些在祭台上的雕刻，說不定，這東西雖然不能用，但是卻是能夠告訴自己一些什麽事情。他蹲下來，仔細研究著祭台上的線索。
那祭台上的飛禽走獸以及花草樹木雕刻地栩栩如生，不過此時的狐狸並不是來欣賞雕刻的，看了好長一段時間，他終於從這些精美的圖案中，發現了一些蛛絲馬跡。
祭台上雕刻的，正是整個七星村的一年四季，人們生息勞作時候的不同情境。每一個季節中，都栩栩如生的刻畫著村民們不同的生活狀態，春天，村民們在田裏播種勞作，夏天，村民們在知了的叫聲中消暑，秋天，村子大豐收，村民們把那些糧食都囤積起來，冬天，大雪覆蓋了整個村子，萬物俱休。隻不過，這四季卻並非是按照春夏秋冬的順序雕刻，而是按照夏冬秋春的順序來的。
“可是，這裏隻有四季，上麵卻有五個香爐…”漢娜見狐狸如此這般，聰明的她知道了狐狸在看什麽，但是她卻先提出了這個問題。狐狸聽到了漢娜的這句話，並沒有做聲。而是繼續檢查著其中的細節。因為他很清楚地知道四季和五的關係。
在中國古代傳統文化中，存在著一種能夠聯係世間萬物的理論，這便是五行理論。五行理論是使用金木水火土這五種存在於大自然的物質來作為聯係世間萬物之間的紐帶，屬於周易衍生係統之一。在這裏要強調一下，五行並非單指代表這五種物質的存在，而是代表著存在於這個世界上的五種相生相克的事物屬性，五種抽象但是卻對很多東西起到決定作用的屬性，也是五種能夠解釋世間萬物生老病死存在和消失的屬性。指代這五種屬性的金木水火土五種物質來源於中國古人對於大自然的總結，它們在中國古代的文明曆史長河中占據了重要的作用，也是典型的用客觀存在的物質來代表抽象事物的最好例證。在這個世界上有許多抽象的東西是無法用西方物質科學來研究和考證的，例如東南西北中五個方位對於不同人在不同時間的影響，事物之間相克製化的根源，相同屬性的事物在不同的時間會有相同的遭遇等等一些客觀存在的現象。