這些過程都應為進化到了極點無法再向上從而導致了毀滅的發生。而那河圖和洛書，便是那進化到極點的生命所遺留下來的些許線索，這就和古代帝王離開這個世界的時候都會為自己選擇一塊碑，用來歌頌自己的生平事跡，因為他們都知道，這個世界上，唯一能夠千古不變的，便是這石頭。而龍馬和石頭，說不定就是那上個生命周期時代生命所留下的這個世界所隱藏的秘密和最好的詮釋。因為他們的出現，中國古人知道了物極必反，陰陽調和才是這個世界上任何事物發展的規律，這，或許也正是中國古代帝王以提倡“中庸”作為一切行動準則的基礎，因為隻有“中庸”，才能保證事物不會朝著任何一個偏向進行發展，沒有任何偏向，便將那從量變到質變的形成過程給扼殺在了繈褓之中，隻有“中庸”，才能夠穩定中國古代帝王他們的政權。從某種程度上來說，中國自古以來的這種思想，便是源於這河圖和洛書。

不過凡事均有陰陽兩性，河圖洛書雖然可以算的上是天賜之物，但是畢竟最後在研究的還是人。人心本就有善惡之分，所以河圖洛書的運用和研究自然也逃不脫這個規律。漸漸的，河圖洛書向兩個方向在進行著演化：第一個方向是包括輔助帝王統治的中庸之道，幫助百姓消災解難的堪輿風水，四柱六壬等造福於民的精神和知識，而另外一種，便是此時出現在我們麵前，引出鬼門關並將他們困在藏寶洞中的巫蠱邪術。

父親是通曉四柱六壬風水五行之人，對於那些符咒妖術雖然不能說是自然通得，但是至少知道是怎麽個道道兒，因此當他看到門上大的那些文字出現的時候，便看懂了文字的真正意義。他拿著那根骨頭，沿著石門上的那些刻字一邊移動，一邊讀著顯現出來的完整文字。讀著讀著，我看到他仿佛感到了一股來自於門內的拉力，就好像門後那些冤死的人此刻正一個一個伸出枯手，要鑽出來將他拉入石門後一般。