序章

公元九百年(唐光化三年)三月,虔州(今江西贛州)。

風水地理宗師楊筠鬆在客居之地召見自己八個高徒。

楊筠鬆俗稱“楊救貧”,他開創了“巒體派”風水體係,被後世尊為古今堪輿第一人,其於地理堪輿學上的地位,和孟子在儒學上的地位相當。

形勢理氣,龍穴砂水,三合派,玄空派,翻卦,易盤,後世絕大多數風水地理派係都源自楊筠鬆的《天玉經》、《都天寶照經》以及《撼龍經》等著述,楊筠鬆被後世尊為“堪輿祖師爺”。

楊筠鬆召集八個高徒,乃是自知命不久長,欲將自己真傳秘術授予徒弟。

根據徒弟的天分資曆,楊筠鬆授曾文辿《天玉經》、授劉七碗《都天寶照經》、授黃妙應《撼龍經》、授葉七《疑龍經》、授劉淼《葬法倒杖》、授胡矮仙《青囊奧語》、授豐曲腳《胎腹經》。

而楊筠鬆的八個高徒中,厲伯紹天資不俗,骨格卓異,楊公授予他的並非是一本純粹的風水堪輿秘術。

乃是楊公耗盡畢生心血著成的融合地理堪輿與命相占卜的《天禪經》,勘天象地,道盡天機。

楊筠鬆的高徒得尊師真傳秘術,具成當世堪輿大家,史有名留。

授徒真傳十日後,一代堪輿宗師楊筠鬆闔然長逝。

白雲悠悠,千年一瞬。

1992年,蜀地,棉陽市。

享譽蜀中的堪輿大師厲九指這一年接受了當地一名門望族的托付,在蜀西北群山中為族長亡母尋找一塊墓葬風水寶地。

厲九指跋山涉水三月有餘,方在群山中找到了一處“羊角穴”,此穴來龍二十裏,亥山子向,有金羊開泰之勢,最是蔭福子孫後人日進鬥金,廣納財源,天下極為罕見。

五十九歲的厲九指一生屢泄天機,自知壽元不久,也想為自己的子孫後人留下些錢財遺產,便對該望族族長言:

“此羊角穴世上罕見,九曲來水坐艮卦,先天水來過堂東,朝向涪江水龍,眾星拱月,角掛玉盤。

“這是你家的福緣,隻不過,此穴極泄天元,葬人則傷師,是世上一等一的‘傷師穴’,下葬不久我命就不保了。”

那族長聽了嚇得戰戰兢兢:“如此,那還是請厲大師另擇寶地吧,這要命的事,咱不能玩火啊!”

“無妨!”厲九指搖了搖頭,早已算得自己最多也隻有兩年的餘壽,一切便看淡了,“此等罕見的風水龍穴,一位堪輿師一輩子都難得見到,而今我既已覓得,又豈能浪費機緣?

“隻不過,要葬爾之母親,你須聽我一言,否則,這福緣原不是那般唾手可得。”

“一定一定!謹遵厲大師吩咐!”

“此穴葬女性後,過得三年,你家飼養的一隻白羊將會產下兩隻小青牛,你們給小青牛喂黃豆,它大便就會拉出金錁子,若喂食白米,它大便就會拉出銀錁子,

“不出五年,你家族便會在蜀中豪富一方!但有個條件,兩隻小青牛,我要領走一隻。你答不答應?”

那族長瞠目結舌良久,答道:“厲大師為此穴付出性命,我們哪還敢獨占此天機福緣,彼時一定將此青牛讓給厲大師一隻!”

“好!三年後,你家的一隻白羊必然感應有孕,生出兩隻小青牛,我的後人會來牽走一隻……”

且說厲九指點化此家族於此龍穴葬母後,以《天禪經》秘法鎖住龍基,天上眾星拱月,地下萬山朝宗,符咒一催,必有精炁感應羊胎。

就在葬人四十九天後,厲九指獨自一人來到了山上獨劈的茅屋,一天夜裏,山風大盛,天降一道天火,茅屋瞬時便淹沒在烈火中。

三年後,1995年。

那名門望族飼養的一隻白羊果然懷孕、生下了兩隻兩尺來高的小青牛,一時間,這家人對厲九指神乎其神的地理堪輿術驚歎不已。

族長大喜過望,按厲九指所言,取來黃豆喂食兩隻小青牛,拉出的大便裏果然有三五塊小金錁,竟有一兩多重!

再拿白米喂之,大便裏果然也有銀錁!

一家人欣喜激動不已之時,忽報有客來見。

來人是一三十來歲的漢子,名喚厲過山,正是厲九指唯一的兒子,《天禪經》的傳人,從十歲起便在父親點撥下,走上了堪輿命相之道。

厲過山到此家族來,正是三年前遵父親遺囑,前來領牛。

自然是,當時一諾千金重,千金當前句句空。

這家族族長見這兩隻小青牛拉金排銀的,哪還舍得再把一隻送人?當即讓人把其中一隻藏起來。

然後對厲過山言:這白羊僅產下了一隻小青牛,自然不能送給厲家。

厲過山也不動聲色,搖頭歎息一陣便默然離去。

然後他來到那族長母親墳前,解開了龍基墓氣,就見一陣青煙從墳內飛升而去。

與此同時,那家族兩隻小青牛便不吃不喝,次日早晨便發病而亡。

這家族也在數年內逐漸家業敗垮,氣數不再。

且說自父親三年前死於天劫後,厲過山將父親的骨灰保存在一金甕中,始終沒有下葬。

這是因為厲過山苦心要為父親覓得一“隔代發”之葬穴。

風水堪輿術所謂的“隔代發”,即葬祖發孫,祖先葬,孫子發。

厲家祖上憑借楊公風水命相秘術《天禪經》行走於世,一千多年來,雖然掌握了勘天象地的吃飯本事,卻苦於五弊三缺,天譴折壽,人丁稀薄,福命不全。

傳到厲過山這一代,他決心不再讓自己唯一的兒子也走上這條路。

畢竟現代社會了,三百六十行,吃飯手段五花八門,風水命相已然式微。

不但掙錢不易,也是一門被人冷眼和嗤之為不走正道的“歪門邪道”。

更何況,厲家本就人丁稀薄,為子孫積點德罷,好好活下去,遠離五弊三缺。

自1992父親辭世起,他在蜀中十萬群山間嘔心瀝血,一直找了十年。

2002年這一日,厲過山在群山中追龍尋脈,最後來到深山中一險峻之地。

此地絕無人來往,但見四麵山峰挺拔峭立,氣勢中隱有文筆之鋒。

又見草木清俊,山水相依,浩氣氤氳,便認定此山必有寶地。

他翻山越嶺,涉澗越溝,忽遇一陣山風驟雨來勢猛烈,他急忙躲入附近山洞中。

厲過山站在洞口正欲換衣甩水,卻見一隻翅膀展開足有一丈來寬的白鶴,自南飛來,在對麵山窪間一晃而逝。

他一時震顫不已,天地間哪有這般大的白鶴?難道這山間有仙人騎鶴?

片刻雨停之後,厲過山急步走向對麵山窪。

孰知山窪一片平坦,根本不見有山洞或大樹可以藏匿那隻大白鶴,哪來巨鶴蹤影?

他正在奇怪間,俄一抬頭,隨即恍然大悟。

原來這山形本身便像一隻振翅高飛的大白鶴,隻見前山尖而短,後山瘦而長,中間圓聳,活似一隻鶴蛋。

山峰兩旁各突出一片山丘,形似鶴翼,簡直活脫脫的一隻白鶴山形。

且山後連接一道玉龍瀑布,前銜一片矮小的石林,恰似一幅“鶴立雞群”的自然勝景,實在是地形靈氣幻化,藏風得水,風水具美。

鶴山之下的石林中,但見筆架,硯台,鋯印,瓊花具是天然生成,巧不勝收。

厲過山掐指一算,不由驚心良久,《天禪經》言此地:鶴立雞群狀元時,命在天年居太師。

葬人於此,隔代必出文章鶴立雞群的狀元郎,且在天命之年,位居太師!

“原來這是一副‘太師穴’!!”厲過山身子一顫,即便他見過的風水寶地不計其數,但此等龍砂,真可謂是千古難得一見!

關鍵是,蔭福一任太師後,還能陸續出“一鬥芝麻狀元”,這一鬥芝麻有數萬粒,此山堪稱百世不衰,千年福脈!

厲過山再掐指一算,良久一歎:“果然,又是一副犯師地,傷師啊!”

風水之道有所謂“犯師地”的說法,如果風水寶地的龍穴砂水與堪輿師的生辰八字有衝克,這風水寶地便是一處“犯師地”。

一旦葬人,那相準此寶地的地師,必有天劫,或眼瞎耳聾,或折壽,甚至天打雷劈,死無葬身之地。

父親去世的慘痛記憶猶在厲過山眼前,他心下一時忐忑起來。

可是,他那不成器的兒子卻也實在讓他頭疼。

那整一個小混世魔王啊!

以厲家勘天象地的本事,自然不愁吃穿,在一九九幾年,厲家已經蓋上了三層小洋樓,開上了進口轎車。

因為祖上五弊三缺的宿命,厲家的女性都早於丈夫去世。

厲九指和厲過山一年四季幾乎都在外地奔走,孩子自然交給了請來的下人和親信照顧。

那小混世魔王就此養成,調皮搗蛋之極,常常把一所學校鬧得雞犬不寧,讀書以來,換了六所學校!

厲家認識的人非富即貴,小魔王放火打架,出了事,也總能擺平。

這麽一個獨生兒子,打又舍不得打,管又管不好,如此下去,監獄是他唯一的去處。

這小魔王現在十二歲了,再不改邪歸正也來不及了!

想到這裏,厲過山下定了決心:把父親的骨灰葬在這裏!

命術上有“一命二運三風水,四積功德五讀書”之說。

人的命運,是可以通過風水來更改的。

隻是,根據《天禪經》,這處“太師穴”葬人則相師折壽十年……

下葬這日,厲過山早早便把“小魔王”叫起了床,讓小家夥好好吃了個飽。

這小魔王名喚厲丘,生的細皮白肉,眉清目秀,乖巧喜人,眉目間透著一股英慧氣,難怪厲九指和厲過山寵愛無比。

老實說,這小魔王記憶力超群,聰明伶俐之極,可一門心思用在了調皮搗蛋、害人為樂上。

厲過山和小厲丘父子倆抱著骨灰金甕,來到厲過山事先相準的山勢來龍地脈線起點上,此地離那處“太師穴”尚有兩裏路。

“丘兒,你站在我畫下的這個圈子裏,一隻手拎著你爺爺的骨灰甕,跟著我走,然後聽我吩咐,將甕放進墓穴。”

“一隻手?要走多遠啊?”小厲丘接過金甕,這銅質甕加上骨灰少說也有五、六斤重。

“隻能一隻手,這叫‘隻手擎天’,你一隻手能拎多遠,就說明你福有多大,萬不可雙手抱,抱則‘抱憾終生’,福分全沒了!”

小厲丘雖說頑皮搗蛋,這關頭卻也聽話,畢竟他知道自己有錢花、惹事能擺平,靠的就是父親這看人看地的手段。

當即,小厲丘單手拎著這壇骨灰,跟隨父親爬了兩裏的山路,早已氣喘籲籲,大喊吃不消。

“再堅持一會,就在前方那片石頭中!”厲過山見兒子能撐到現在,大為欣慰,好小子果然有福分!

這“隔代發”的風水寶地,葬祖父,孫子發,又是個“太師穴”,一旦葬下骨灰,厲丘的命運便會有天翻地覆的更改。

不但將來高中狀元,假以時日還能位登太師!

這古時的太師,嚴格說隻是一種榮譽稱號,但能得到這個稱號的,也至少要做到宰相。

放在今天,那就是總_理啊!少說也是一個常委。

“好了,就是這個穴口,你將骨灰甕放進去!”厲過山指著他早已挖好的正穴。

卻說小厲丘一頭大汗,一臉漲紅,拎著甕走過來,體力已經不支,腳下又被一塊石頭一絆,撲通一聲跌倒在地——

金甕瞬時砸在一塊石頭上!

就聽“嘭”一聲傳來,一股白氣從墓穴中騰空而起,瞬時散去。

一邊的厲過山呆若木雞,良久掐指一算,一陣長籲短歎。

那塊細長的石頭尖竟然被金甕砸裂成三塊!

“唉!這就是命啊!厲家子孫果然還是要一代代把這飯碗吃下去!”

厲過山一聲長歎,將父親的骨灰甕埋下,封土,以石頭砌好,再將墓碑立正。

小厲丘拍掉身上的泥土,問道:“我剛剛看見墓穴裏有一股白煙冒出來,怎麽回事,著火了麽?”

“這是太師穴泄走的一點靈氣。”厲過山搖搖頭,在父親墳前點上香蠟紙錢,敬拜一番,又將小厲丘拉過來一番祭拜,

“丘兒,這是你的福緣不夠,鎮不住這太師穴的氣數。你看,那根細長的石頭,被你砸碎了石尖,

“這細長石頭,便是一隻狀元文筆,你把石尖砸碎了,這文筆不夠,不但狀元沒了,

“這太師穴還因此被你泄露了一點靈氣,‘太師’便少了一點,就成了‘大師’!

“唉!從此這‘太師穴’便成一‘大師穴’,隔代頂多也隻能出個大師了!”

“什麽叫太師,什麽叫大師?”小厲丘不解地問。

“太師吃飯不用跑路忙活,大師吃飯要到處跑到處忙啊!”

“跟你和爺爺一樣?”

“不。”厲過山搖搖頭,“我和你爺爺始終衝不過五重天的天坎,我們還夠不上大師……”

野史傳楊公受有稱帝野心的虔州諸侯盧光稠迫害,飲毒身亡。

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