當然，於山現在的五行真氣，也不過是剛剛有了個雛形，說是五行神光還為時太早，但現在用來洗練一塊玉符，還是一點問題都沒有了。
五行相生相克，任何寶物，隻要被五行真氣一催，都會變得老老實實，這個時候，於山想要怎麽改變，想要怎麽疏通玉符內部的靈氣，都變得十分簡單。
而原來，於山卻要小心翼翼，因為一個不小心，就會引起玉石內部的靈氣暴動，或者是堵塞，或者是絮亂，反正隻要發生這樣的事情，就意味著一塊玉石的粉碎。
而現在，有了五行真氣助陣，翡翠之中不管是什麽屬性的靈氣，於山的真氣都有著方法克製，並且還能融合梳理，所以不管是那種屬性的靈氣，都變得老老實實。
這樣一來，於山對這些玉符的疏通，或者說是開光，就變得十分容易。
也是因為發現了這一點，於山才會想到，五行真氣能夠形成五行神光，也許說五行神光還有人不太了解，那麽說五色神光，或者大五行滅絕神光，或者小五行滅絕神光，就廣為人知了。
五色神光，其實是小說之中孔宣的絕技，孔宣是小說《封神演義》裏的人物，以虛擬神話人物形象，出現在中國古代商周時期，是借助商周朝代更迭和中國古代神話背景下誕生的人物形象。
在《封神演義》小說中中他既不是闡教的，也不是截教的，五色神光更不是西方教的。
孔宣曾擔任殷商元帥，兵阻薑子牙大軍於金雞嶺，他的獨家絕技是先天五色神光，分青、黃、赤、黑、白各色對應木，土，火，水，金五行，所以又叫五行神光。
五色神光無物不刷，打跑了道行法力都在闡教十二金仙之上的燃燈，戰勝過哪吒和楊戩，把薑子牙的西周一係，打得毫無還手之力，隻得掛出免戰牌，最後被準提道人以先天靈寶七寶妙樹鎮壓。
大羅金仙麵對孔宣神光，也隻有逃跑的份，非得西方教主親來降伏才行，從這裏也可以看出五色神光的厲害。
《封神演義》中，九龍島聲名山煉氣士呂嶽，率領四個徒弟相助殷商，在西岐城中撒遍瘟疫，後太子殷郊命元帥孔宣率500輕騎兵前往西岐，趁虛而入將西岐攻下。
薑子牙率哪吒、楊戩等人，隨慈航真人前往西岐治理瘟疫，見孔宣大兵壓境，由薑子牙出城使撒豆成兵之術，哪吒、楊戩，慈航真人等人坐鎮城頭。
孔宣早已識破此計，但心中不願濫殺無辜，傷其西岐百萬無辜百姓，遂退軍。
此時，慈航真人說道：“八百載後，龍華聚首。”
孔宣回曰：“本帥豈不知龍華聚首的玄奧？”
800年後，佛祖釋迦摩尼誕生，才有後來孔宣在釋迦摩尼如來成道的時候，把他吞入腹中，後來釋迦摩尼從它背上鑽出來的，破而後立，所以孔宣又稱佛母。
而孔宣，就是後世信徒所供奉的孔雀大明王菩薩，而慈航真人便是觀世音菩薩。
而八百載後，龍華聚首，便是八百載後，慈航與孔宣皆皈依佛門，再次聚首。
傳說五色神光乃是先天一點混沌之氣，分化五行之時，將即孔宣孕育其中，長成尾部五根羽毛。
孔宣花了數萬年的工夫，才將其煉化，蛻去本體，得成人身。
五色神光外形乃是五根三尺來長的羽毛，仿佛一柄柄的寶劍，各有顏色，按青、黃、赤、黑、白劃分，隱隱流轉，卻不放射出來，就在內部流動。
小小的五根羽毛，卻仿佛太古山嶽一般沉重，非**力之人不能刷動。
五色神光按五行劃分，一絞之下，無物不收。
當年封神一戰中，孔宣曾仗此寶將準提道人刷入其中，可惜自身法力道行遠遜準提，反讓準提道人脫出，被其製服……
佛祖的老娘，能夠跟聖人一戰，五色神光無物不刷，這麽一個大牛的神通，於山卻無意之中修煉了出來，所以，就算第五刀此時已經進入了暗勁期，算是達成了第五劍的願望，於山卻從來沒有想著把第五刀趕走，而這一切都是子午流經注的原因。
一部子午流經注，居然讓於山修煉成了五行真氣，附帶著還能夠化為五行神光，雖然現在連小五行神光都算不上，但也足以讓於山欣喜了。
本來於山還因為五行真氣修煉起來太慢，太過耗費時間，特別是需要運轉一整天，才完成一個大周天的修煉，所以於山一度一來，還打算放棄。
可自從練體大成，神魂修成陽神，於山才發現五行真氣的好處，這個時候，於山就算是知道修煉五行真氣需要漫長的時間，他也不想放棄了。
不就是修煉慢點嗎？不就是修煉一次需要一天嗎？不就是壽命有可能不足以讓五行真氣修煉到大成嗎？
這一切都不是問題，修真之人壽命本來就長，而於山自認為機遇不錯，所以修煉的慢，就用藥物來補足。
修真四要素，法侶財地缺一不可，法術不缺，伴侶現在也有了，而財和地算是外在條件，這個需要爭一爭，而最近需要爭取的就是東荒秘境，或者狐族的青丘嶺和蛇妖的火焰洞。
狐族的青丘嶺和蛇妖的火焰洞都十分容易獲得，而獲得了這兩處地方，就需要於山派人去守著，這是於山沒法做到的，所以於山一直沒動。
至於守著那兩個地方有什麽用，最近於山是摸了個清楚。
先說那條五花大蟒占據的火焰洞，那座洞穴裏除了火焰，還生產一種草，赤紅色，就像是普通青草變異，隻有幾個劍型的葉片，不開花也不結果，但是這種火焰草內部卻有著強大了火靈氣。
當然，能夠在那麽惡劣的地方生存的靈草，自然也有著強大了生命力。
所以，於山控製那條火蛇，弄出來了幾棵火焰草實驗了一下，如果能夠完美利用火靈氣，這種火焰草就是靈藥，如果不能承受強大的火係靈氣灼燒，那麽就是毒藥。
不過，那條五花大蟒雖然修煉火係功法，但它畢竟是一條蛇，根本不能深入那座火焰洞，所以，它隻能采集幾棵空口的火焰草，再向裏就不行了。
所以，如果想要繼續開發火焰洞，就隻能另外想辦法，而現在於山沒空，所以隻能等到他高考之後再說。
再說青丘嶺，那些狐狸精也知道青丘狐族的故事，所以起了這麽一個名字，希望它們也能夠像青丘狐族一樣繁榮昌盛，但是，它們遇到了於山，就注定了希望落空。
它們占據的犯師地，最不缺的就是日月精華，這樣一處寶地，於山自然不會留給狐族。
加上於山在那邊的懸崖峭壁和洞穴之中，發現了一些吸收日月精華而長成的靈草，這處寶地就更不能留給狐族了。
這種靈藥雖然看著是草，但繁殖的方法居然跟靈芝一樣，是菌類，而且是用靈芝孢子粉傳播繁殖的，所以於山稱它們為日月靈芝草。
當然，功效也跟靈芝一樣，不過相對靈芝屬陰，日月靈芝草就是比較溫和了，算是一種十分難得的中和藥物。
就是有了這種日月靈芝草，讓於山有了煉製百靈丹的想法。
本來百靈丹太過複雜，一時半會的於山不會想著煉製，但是有了日月靈芝草，讓於山有了短時間內，煉製成功的可能性。
而且於山還能調整一下藥性，他打算利用百靈丹配方涉及各種功用的特性，特別強化五行，以針對五行真氣，煉製一種幫助修煉的丹藥。
五行靈物於山現在也收集了不少，比如火焰草、比如百年枸杞，這是火屬性和木屬性的兩種藥材。
於山還用五百年的靈芝，交換到手了一顆五百年份的金芝加上一塊石髓。
現在於山就差五行當中的水中靈物了，而這一種，如果真的沒辦法找到，於山打算用天山雪蓮代替。
野生的天山雪蓮不好買，不過人工培植的，或者是人工看護催生出來的雪蓮，還是能夠買到的，這個就是林雨傑的功勞了。
比如於山從不遠處，馬家莊別墅那邊的彭老板那裏，得到的五百年分靈芝，就是在林雨傑的幫助之下，在他們的內部網絡上發布任務，交換來的五百年分金芝，和一塊拳頭大小的石髓。
石髓內部蘊含著一些土係靈液，也不知道被封進去多少年了，反正現在隻是稍微用神識探測一下，就能夠感受到濃鬱的戊土靈氣，靈氣那麽充足的土靈物，足可以用來煉丹了。
藥物準備的差不多了，但最近於山卻沒有時間煉丹，最主要的是初期的摸索，因為隻有一份藥材，於山可不想用這麽寶貴的靈藥來練手，所以他隻能通過煉製百靈丹，來增加五行靈丹的熟練度。
“看來還要加大交換力度啊！”於山向著需要的藥物，又想到自己現在不用的藥物。
易筋丹和洗髓丹是重中之重，跟林雨傑接觸的多了，於山現在已經知道，就算在他們內部，洗髓丹和易筋丹，也不是誰都可以得到的。
所以，最近一段時間，於山沒少用這兩種丹藥換一些好的藥材。全本小說網