第734章 服堊童、千紅一窟之主
《血引屍經》中的“增補異事錄”裏麵記載著：
魏晉時，人以石蓴（一種海藻）混以白堊，塗嬰兒之身以炙（烤）之。經日熟，其腦如凍。服之身健體輕，久服實骨易肌，壯若熊羆。時人以“服堊童”稱之。
或聞南北朝時，宋明帝劉彧命巴陵王劉休若，率張永、蕭道成等東討尋陽王劉子房。時遇大風雪，軍無戰心。
殿中禦史吳喜請纓，選精兵三百助之。喜一路所戰皆勝，領軍破義興、吳興、晉陵、錢塘，再渡錢塘江，破西陵，平會稽，斬會稽郡事孔覬，擒劉子房送京建康。史稱“吳喜一月定三吳”。
蓋吳喜此人，以服堊童為常。其以小吏成大將，所戰皆克，皆賴此功也。
《血引屍經》裏麵最後還說：“此舉有傷天和太甚，後於開皇年間，為文帝所禁。”
所以說這個東西，並不是為了滿足人的口腹之欲，和那些山大王用人心來做醒酒湯完全是兩回事，這特麽根本就是一種邪術！
這裏麵所說的白堊，其實就是一種石灰石，而石蓴則是一種海藻。
裏麵介紹的養生方法就是：把石蓴和白堊的灰混合在一起，塗在活生生的小孩的身上，然後經過一天的烘烤。這個時候小孩的腦漿就成了像皮凍一樣的東西。
據說這東西吃了以後就可以強身健體，常吃的話，就可以像熊虎一樣強壯。
曆史上那個靠著三百個人，一個月就攻破整個三吳叛軍，收複了大片疆域的名將吳喜，就是靠著經常吃這個，才成就了那麽大的功績。
這個東西，就叫做“堊童”！
從史書上的記錄可以知道，當時的古代人，並不覺得吃小孩兒的這件事有多麽離奇。到後來“服堊童”的這種養生方法，還是在隋文帝楊堅的手裏被禁絕的。
而在《血引屍經》裏麵，隻是說他有傷天和，卻並沒有說它完全無用。這就說明這種邪術始終流傳了下來，畢竟還是有其根源的。
而對麵石壁上所雕刻的這些人，他們所幹的毫無疑問就是這件事。裏麵已經詳細的展現了“堊童”的製作方法和流程，甚至比《血引屍經》裏麵介紹的還要詳盡！
那個紅竿大王周堯德，他的幾個部將全都是那樣奇形怪狀，足以證明他的這股勢力，絕對不僅僅是造反的饑民那麽簡單。這群人肯定是一群掌握了邪術的異人！
如今，石壁上畫的他們正在服堊童的這件事，就更加堅定了我的想法。
我又把這些雕刻，一幅一幅的看過去，最後終於又走到了那隻已經被製作好，剝開了身上包裹物的那個小孩的身上。
隻見那個無辜的小孩正躺在一個托盤上，有一個人正在把一根細長彎曲的管子，往那個小孩的頭頂鹵門處插下去。
看上麵的雕刻，這根管子大概有不到一尺長，隻有中指粗細。它的上麵微帶彎曲，呈現出一種半透明的紅色。
我看那根管子上麵的質地，跟石壁上雕刻的石料截然不同，看起來它又是被鑲嵌上去的。
我伸出手，用兩根手指夾住了這根管子，然後輕輕把它晃動了一下。
這根奇怪的管子，居然輕微的移動了。
看起來它被鑲嵌得並不嚴實，我用兩根手指夾住它輕輕擰動了一下，“咯”的一聲，就把它從石壁上抽了出來。
出乎我的意料之外，這東西拿到手裏輕飄飄的，並沒有多重。
原本我看它的質地是半透明的紅色，顏色分外的嬌豔潤澤，我還以為它是用一根血紅的紅瑪瑙石雕刻而成的呢！
但是我把它一拿到手裏麵，就知道我猜錯了。瑪瑙的重量根本不可能這麽輕。
我把這個管子拿到手裏看了一下，隻見它的長度大概是九寸，粗細和我的中指差不多。這根管子的管壁比較薄，裏麵有個小指粗的洞口。
這根管子上麵，微帶著一些彎曲。當我用手指彈上去的時候，它發出了“咯咯”的響聲。
看它的質地，它是似乎是用一根奇怪的骨頭所製成的。隻是一般的骨頭絕沒有這麽輕盈，也不會有這麽堅韌潤澤。
這東西，它的用途似乎是一根吸管，專門用來供人吮吸堊童腦袋裏麵凍狀的腦漿的。
在這幅雕刻的最後，想必那個可憐的小孩腦袋上被插上了這根管子以後，這個托盤就會被送上去，供那些貴人享用了。
我又把手裏的這東西仔細的看了看，當我翻過這根管子以後，我驚訝的發現發現它的後麵，還淺淺的刻著幾個字。
上麵的字體瘦勁有力，飄逸飛揚，寫著七個字：“千紅一窟之主”。
我看到這七個字以後，不由的皺了皺眉。這上麵的字體，和外麵那塊巨石上刻的“天下板**出紅竿”的那幅字，完全不是一個風格，明顯不是一個人寫出來的。
我翻過來覆過去的看著著根管子，皺著眉頭，完全不解其意。
就在這時，我去看到對麵的蕭紫樓動了一下，表情似乎是欲言又止。
“怎麽了蕭老？”我開口向他問道：“你有什麽話說？”
“這東西，能讓我看看嗎？”隻見蕭紫樓向我伸出了手說道：“我看這個東西挺眼熟的，挺像是我舊年間曾經見過的一樣東西。”
我感覺了一下，這東西上麵似乎沒有什麽能夠傷人的手段，於是就把這根管子遞給了蕭紫樓。
沒想到他一接過來，還沒等仔細看，立刻就揚了一下眉毛！
“這麽輕！果然是他！”隻見他驚喜的說了一句，然後他簡單的看了一眼這根管子，就把它又還給了我。
“這是什麽？”我見到蕭紫樓已經認出了這個玩意兒，連忙向他問道。
“這是兀鷹翅膀上的骨頭，”隻見蕭紫樓指著那根管子對我說道：“我年輕的時候，曾經去西北的幾個省做過很多工程。當地的少數民族塔吉克人，就會用這種骨頭來做一種特殊的樂器，名字叫做鷹笛。”
“塔吉克人自稱是鷹的子孫，所以他們的圖騰崇拜就是鷹。他們隻有在獵鷹老去、自然死亡的時候，才會取下它們翅膀上的骨頭做成鷹笛。所以這東西一出現，通常就是一對兒。”