2.忠誠與能力哪個更重要？奕詝靠“仁孝”坐上皇位(1/3)
鹹豐皇帝，你或許聽說過或許沒聽說過，但說起他的老婆，那你肯定知道，就是鼎鼎大名的慈禧太後。說句得罪女同胞的話，一般說來，老婆很厲害的，老公總是有點平庸，從皇帝到老百姓全是一個樣。
這鹹豐皇帝，就是一個方方麵麵都平庸的人，連長相也有點對不住堂堂皇室。尖嘴猴腮不說，出過天花長了一臉麻子不說，還因為小時候摔過一跤，落了個後遺症，走路稍微有點瘸。這形象實在不夠高大上啊。鹹豐這皇帝做得也窩囊，大清帝國內憂外患不斷，中國曆史上最大的農民起義太平天國運動讓他趕上了，西方列強入侵中國的三千年未有之變局讓他攤上了，被八國聯軍打得狼狽地逃到了承德避暑山莊，最後年紀輕輕，31歲就病死了。這當然主要是大環境的問題，但鹹豐本身的能力不行，也是很重要的原因。
不過，這鹹豐皇帝奕詝平庸歸平庸，運氣卻是不錯。他有兩大運氣，一是他為道光皇帝的第四個兒子，二是他有一位叫杜受田的好老師。皇帝的長子，是名正言順的太子，這叫運氣，第四子算什麽運氣呢？對，因為長子運氣不好，死了，二子運氣也不好，也死了，三子呢，運氣還是不好，又死了。這四子奕詝就是大阿哥了，有資格立太子了。看來，這奕詝不但有運氣，而且這運氣還來得霸氣，誰也不能擋他的道。
奕詝的老師杜受田，也是清朝的一代名臣。杜家“一門七進士”“父子五翰林”，貨真價實的名門世家。杜受田學問淵博，人品高尚，於道光十六年任上書房總師傅，專門教導四阿哥奕詝讀書。為能及時進宮授課，杜受田特意住到離皇宮較近的西安門內靜默寺中，三五天才回一次家，可見對奕詝真是嘔心瀝血。而奕詝呢，平庸是平庸了點，但腦子還是很“拎得清”的，對師傅那是一個言聽計從。杜受田深知“師以徒貴”的道理，盡心竭力要扶持奕詝上皇位。
但奕詝遲遲沒有被立為太子，因為他還有一個六弟，叫奕訢。這奕訢隻比奕詝小一歲，不但相貌堂堂，為人更是精明強幹，聰明過人，能言善辯，跟奕詝好像不是一個爹生的。道光就猶豫了，論長幼，自然是立奕詝，講能力，當然是奕訢。眼下大清朝內憂外患，總想要立個能幹的皇帝。
眼看著奕詝形勢不利，但最後，他還是成了鹹豐，而奕訢最終也隻是一個“恭清王”。奕詝的年號其實不該叫鹹豐，應該叫鹹魚，“鹹魚翻身”的鹹魚。
奕詝能立為太子，原因當然有許多，但最打動道光皇帝，讓他下了最後決心的，還是因為兩件事。
一次是道光皇帝帶著眾皇子去南苑圍獵。清朝以武力立國，打獵那是發揚革命傳統，爭取更大光榮。皇子們個個爭先，都要在皇阿瑪麵前露一小手。隻有奕詝懶懶散散，跟在大家後麵東看看西望望，一箭也不發。有人問起，他就說，身體有點不舒服，就這麽搪塞過去了。圍獵結束，小六子奕訢獵物最多，自然是誌滿意得。而奕詝卻是兩手空空。道光不免奇怪，就問你這是怎麽啦。奕詝臉色一端，他不再說身體不舒服了，而是把老師杜受田早已準備好的那番話說了出來。他說：“眼下春暖花開，正是禽曽繁育的時節，我實在不忍心捕殺生靈，傷了上天的好生之德，再說，我也不願與弟弟們一爭輸贏。”這話說得實在是夠水平，所謂“藏拙示仁”，不但把自己的短處藏了起來，更把這短處說成了長處，而且捎帶著，把捕獲獵物最多的奕訢損了那麽一下--你老六賣力打那麽多獵物，不就是存心要壓兄弟們一頭嗎？道光聽了，暗暗點頭，如此仁愛慈和、雍容大度，這才是做皇帝的樣子。
還有一次，是道光皇帝病重時，分別召見奕詝奕訢，要來個最後的考察。兩人也知道這是臨門一腳，非同小可。奕訢就像博士生答辯，揣摩道光會問些什麽問題，更把治國安邦的策略細細地理了一遍，胸有成竹。奕詝沒主意了，向杜受田請教。杜老師幫學生“審題”：“若論治國安
邦、勤政愛民之策，你不是六爺的對手，現在隻有一個辦法，若是皇上說到年老多病，你啥也不用多說，隻管伏地痛哭，以表孝心。”果然，奕訢見了道光，把治國方針說得頭頭是道，道光十分滿意。而奕詝聽到道光說自己年老多病，不能處理政務時，立即聲淚俱下，泣不成聲，啥話也說不出來。道光帝見了，心中十分感動，認為奕詝“仁孝”，靠得住，可受大任。於是下定決心，立奕詝為太子。不久，道光去世，奕詝就順利地坐上了皇位。
奕訢的能力，道光當然不是沒看到，但他認為，對自己的忠誠，是比能力更為重要的素質。一個人的能力可以培養提高，也可以讓別人來輔助，但一個人的品行卻是很難改的，所謂江山易改、本性難移。他當然要把國家交給他最信任的人。
鹹豐靠一顆“仁愛忠誠”之心坐上了皇位，所以他對臣下的忠誠也特別的在意。當時有一個大臣叫金安清，浙江嘉善人，以“才氣恢張，議論雋邁”著稱，是一個大能人，尤長於理財。金安清曾屢次求見曾國藩，但竟然被曾國藩連拒了七次。曾國藩是一正人君子，豈會如此不給人才麵子？這是因為曾國藩知道，這人太能說會道了，倘見了麵，“一見必為所動”，難保不被此人牽著鼻子走，還是不見保險。但後來，可能是覺得人才難得吧，曾國藩還是讓金安清做了他的幕僚。有意思的是，曾國藩對這位手下十分恭敬。有人覺得奇怪，便問原因，曾國藩說了一句名言：“此等人如鬼神，敬而遠之可也。”這人有才而無德，重用自然不會重用，得罪卻也不敢得罪，要被他算計起來可不是一件好玩的事，不如“敬而遠之”吧。
後來這金安清想在京城發展，買通不少重臣向鹹豐皇帝遊說。鹹豐也知道這人極為能幹，有心要重用他。謹慎起見，他問了一下軍機大臣文祥。文祥說，此人確是有才，但“心術不正”。鹹豐一聽，當下大怒，不但“一票否決”，還下令把金安清遣回原籍，交當地官員嚴加管束。這金安清生在鹹豐朝，也隻怪他自己運氣不好。
一個皇帝的心態是這樣，其實絕大多數大大小小“一把手”的心態，也是這樣。在上級的眼裏，忠誠往往比能力更為重要。這其實是很自然的事。一個人如果隻是能力強，今天可以為我幹，明天可以為我的競爭對手幹，這樣的能力又有什麽意義呢？說不定是能力越強，傷害越深，領導能放心用你嗎？
我認識兩個棋友，是一個單位的，一個是領導，一個是中層。這中層精明強幹，能說會道，工作做得好，人也很“活絡”，很得領導的欣賞。領導就經常讓他陪著下圍棋，也是把他當自己人了。某日招待客戶後，兩個人都有點醉意，就又在領導辦公室裏下開了。棋到中盤，這中層大概真是喝得有點多了，竟然下了一著不可思議的“昏招”，眼看好局痛失，正懊惱得不行，恰好領導起身接了個電話。可能事情有點複雜，一打打了十來分鍾。領導打好電話，落座後微微一愣，發現一個棋子移動了一格。領導不動聲色，照樣把棋下完。但從此之後，慢慢地把這中層疏遠了，邊緣化了。他說，這人下棋可以欺騙我，工作中也可以欺騙我，能力再強，也不能用。
宋代的大文學家司馬光，曾把人分成四種：有能力的小人，有能力的君子、沒有能力的君子、沒有能力的小人。司馬光說，有能力的君子--就是那些有優點幾乎沒有缺點的人，和沒有能力的小人--那些有缺點幾乎沒有優點的人，絕對是珍稀動物，瀕臨滅絕，難得一見。世界上的人，大多是“有能力的小人”和“沒能力的君子，”而對這兩種人，司馬光說得很明確，寧可用沒能力的君子，也比用有能力的小人強得多。因為有能力又沒德行的人，具有更強的破壞力，風險太大。司馬光的觀點，其實就是中國幾千年來的主流觀點，簡單地說，這叫有德有才，破格重用；有德無才，培養使用；有才無德，限製錄用；
無才無德，堅決不用。
大家都知道有句話，叫“人中呂布，馬中赤兔”。說的是三國時，將軍中最能打仗的，是呂布，戰馬中跑得最快的，是赤兔。有個故事叫“三英戰呂布”，關羽、張飛外加一個劉備一起鬥呂布，可見呂布武功之高，基本上是當世第一。但呂布見利忘義，寡情負恩，毫無忠誠可言。他有個難聽的外號，叫作“三姓家奴”。何謂“三姓家奴”？呂布本身姓呂，父親早逝，遂認並州刺史丁原為義父。董卓收買了呂布，令他殺了丁原。呂布就投靠董卓，又拜為義父。再後來王允巧使“連環計”，用一名歌妓貂蟬，使董卓、呂布反目成仇，呂布又殺了董卓。一個生父，兩個義父，呂布曆經三姓，是以稱“三姓家奴”。此後呂布還先後投靠過軍閥袁術、袁紹、張楊、張邈、劉備等，反複無常，唯利是圖。而赤兔馬，跟了關羽以後，忠心耿耿，在關羽死後，竟然不再進食，活活地把自己餓死。兩相對照，就又有了一句話，叫作“人中呂布，不如馬中赤兔”。為什麽不如，不是本事不如，而是忠誠不如，沒有了忠誠，本事再大，也不稀罕。
忠誠重於能力，這個就不用多說了，要說的，是如何做到忠誠，或者說得更明確一點，怎麽讓上級認同你的忠誠。
在我看來，把忠誠落實在行動上，其實就是三個“我”。
第一個我，叫“我明白”，就是在行動上與上級保持一致。上級說我們要往東，你就能做好往東的一切工作。這個不是盲從，而是平日就對上級的思想，有比較透徹的了解和理解，他的意圖，不管有沒有說出來，你都可以做到“我明白”。杜受田讓奕詝做的兩招為什麽能收到奇效，因為他對道光的觀念做到了“我明白”，知道道光最為看重什麽。而對上級來說，有一個能夠準確理解和貫徹他的想法和思路的人，一個能夠像他一樣思考和行動的人，不重用也不行啊。
第二個我，叫“我可以”，就是在工作中體現出強大的執行力。上級的目標和戰略，你能夠通過自己的努力，把它變成現實。這就意味著全力以赴、絕不放棄的執著，服從命令、不畏艱難的決心，不折不扣、鍥而不舍的堅持，言出必行、雷厲風行的風格。杜受田給奕詝出了主意，奕詝執行不好，也是白搭，這就叫“三分靠戰略，七分靠執行”。也就是說，當上級給你布置任務時，要堅定地說一聲：“我可以”。
第三個我，叫“我願意”，就是把工作的事當作自己的事，心甘情願、充滿熱情地去做好。你對自己的身體很上心吧？你對自己的孩子很上心吧？為啥，就是因為身體和孩子是自己的。你要是把工作看作自己的事，那麽，工作熱情、工作態度、工作效率將是空前的。有個美國人叫阿基勃特，是洛克菲勒標準石油公司的基層推銷員，他無論外出、購物、吃飯、付賬，甚至給朋友寫信，隻要有簽名的機會，就在自己的名字後麵寫上“每桶4美元的標準石油”。時間久了，同事們都開玩笑地稱他為“每桶4美元”。洛克菲勒對阿基勃特的舉動大為讚歎，覺得這就是把公司的事當作自己的事，開始著意培養他。五年後，洛克菲勒卸職，他沒有將第二任董事長的職位交給自己的兒子，而是交給了阿基勃特。這一舉動當時出乎所有人的意料，但其實卻是順理成章的事，洛克菲勒和道光皇帝一樣，也是要把接班人，交給對自己最為忠誠的人。
最後送大家一句話，來自《致加西亞的信》，叫作：一盎司的忠誠等於一磅的智慧。
職場論語：
沒有任何道路可以通向真誠，真誠本身就是道路。
懂得知恩，內心才會忘記功利浮雲；常懷感恩，命中貴人才會越來越多；知道報恩，人生的道路才能越走越寬。
未曾見過一個早起勤奮、謹慎誠實的人抱怨命運不好。良好的品格、優良的習慣、堅強的意誌，是不會被假設所謂的命運擊敗的。（富蘭克林）
忠誠是一種態度，隻有忠誠的人，才會獲得真正的能力。
（本章完）