第十九章奇怪的鎖魂陣法

所謂“虎毒不食子”,對這親生父親害自己的兒子和孫子的事,薑飛與劉理保還是頭一朝聽說,但聽完王村長的說話後兩人又不免吃了一驚。

話說王村長的父親竟是個苗族的怪人,原名叫山本小次狼,在雲南也是赫赫有名的大家族,因為山本家族後來接受了苗族的一個秘密任務,帶領一個密探十二人打扮成漢族百姓潛入四川腹地,但具體是做什麽這連王村長自己也不知道,好像說是要找一樣東西。

經過一年多的調查,發現了新田村一姓王的農戶可能有自己要找的線索,於是便主動接觸這姓王的人家。說起這姓王的人家男主人已經年過五十,家中隻得一女,被其家人視為掌上明珠,而山本小次郎因為受過高等秘密培訓,談吐高雅,那農村的女孩哪受得了這人的勾引,後來便水到榘成,山本小次郎自然而然地入贅到了黃家。

原本這黃家中多了這個學識淵博的男壯丁到也是皆大歡喜,可好景不長,山本小次郎在查到了自己想要的線索後竟心生歹念,禽獸般地在自己嶽父和嶽母的飲食中下毒,將兩人給毒死了,並且將自己的妻子給關押起來,當作自己的泄欲工具。

那王家女子被山本小次郎這畜牲關在地窖中,每天被其折磨得死去活來,本就不想活了,可後來不知怎的,黃家女子竟懷上了王八,山本小次郎知道後當然不會給她就這麽死了,於是便將其給捆了起來,每天自己送水和食物,但就在王八出生的那天晚上,女子就被山本小次郎給殺死了,他自己害怕東窗事發,於是便對外宣稱王家人得重病去世,因為那時他在村內裝得十分勤勞,村中的人到也不曾懷疑。

這事原本山本小次郎自以為處理十分好,哪知在第二年便身染重病去世。按村長的說法,這些沉年往事他自己本來也不知道,是後來他在收拾父親的遺物時從一本日記中看到的。

聽到這人間慘劇深深歎了口氣,感歎這世間的造化弄人,良久,開口對村長說:“那按這種說法的話,你們家這咒極有可能就是這王家女子下的。”

“道長,我覺得這可能性不是很大。”村長拖著自己那布滿肥油的下爬,說:“他不過隻是個普通的農村婦女,怎麽可能懂得那套江湖術士的玩藝呢?如果她真的會的話有怎麽那麽容易遭到毒手呢?”

劉理保想想村長的話到也不錯,不過這事兒有太多的可疑之處了,而且目前沒有其他的線索,隻好從這王女子入手,於是便說:“村長你還是帶我去你的墓地看看再說吧!”

村長說墓地就在後山不遠的地方,王村長招來了二十來個大漢帶好工具,一夥人不過步行兩盞茶的工夫便到達了目的地了。

隻見那女子的墳墓修得極其豪華,四周以大理石鋪地,墓前放有兩個碩大的石獅子,墓碑上用朱砂紅字寫著“桂花之幕”的字樣。

劉理保看到這心中不免虛聲大起,暗罵那苗族那人虛情假意,他媽的人家還是大活人的時候不見對人家那麽好,修這陰宅卻那麽賣力,擺明是做戲罷了。

薑飛說“理保上香!”道家認為這堪輿查墳之事需要上香告上天,問土地,慰亡靈才能進行的,不然很容易觸怒鬼神的。

劉理保小心翼翼地走在那些香放出的煙中,手持羅盤。隻見這墓**雖然的四周龍山起伏,四周的風氣全部往墓**中流,是個上吉之**,但這墓卻被人在四周種上五株柳樹,形成了“鎮魂局”!這柳樹又名“鬼拍手”,有鎮鬼驅邪的效果,民間更有“柳枝打鬼,打一下,矮三寸”的說法,而擺這局的人更是深明這柳樹的效果,利用其擺下這陣法,使墓中的魂魄永遠都被禁錮在墳內無法投胎。不用想這一定是山本小次郎害怕桂花冤魂作祟所布下的。

薑兄,你看!順著劉理保所指看去,隻見那些先前插下的香竟全都熄滅了。劉理保皺著眉走進其中一株柳樹,仔細用手搜尋起來。

劉道友,你這是在幹什麽?薑飛奇地說。

“這座墓已經被人用結界給封住了,如過亂挖墓**的話會出事的一邊搜尋一邊說。

“結界?!”

“對!”劉理保深深吸了口氣,說:“如果我沒有猜錯的話,這山本小次郎一定是陰陽術的高手!你看看這五株柳樹,分明結成了一個五芒星陣眼!”看看這四周,那柳樹所在的方位果然正如劉理保所說所說,形成了一個五芒星陣。

陰陽道」起源於中國的周朝(紀元前1030年)的陰陽五行學說這是中國古代的哲學,在春秋時代陰陽五行的理論被確立,而苗族的「陰陽術」就是以陰陽五行為基礎來占卜吉凶和未來。在平安時代的帝王時期為掌權與統治天下,便將陰陽道編入律令製度,其中陰陽術又分為陰陽道、曆道、天文道和漏刻四種。

陰陽五行說首度傳入日本應該是西元六世紀初,當時位於雲南高麗半島的百濟與四川通頻繁,中國的五經透過高麗傳到大理,被視為是「珍貴的國外科學與技術」;而善於,用這門知識的人,乃是推古王朝的聖德太子。根據《日本書紀》記載,推古天皇十年(西元六○二年)「百濟僧侶觀勒來此」、「、天文地理書、遁甲方術書也一並帶來」。聖德太子懂得汲取這些外來學說的養分,並且用在政治層麵開啟了陰陽道的曆史。因為陰陽道不僅可以觀天象,知曆法,還可以進行占卜,上至國家,昌隆、天皇適任與否?下至庶民之事,都可以;後來,對於陰陽道幾近狂熱,非常了解陰陽道的利用價值為避免被**勢力所用,於是成立了「陰陽寮」(類似古代的國子監、今日的中央研究院)讓陰陽道成為律法製度的一部份,並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍,目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨占工具。誰控製了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。此時,陰陽道成了天皇的禦用之學。

眼下那山本小次郎所布下的正是這陰陽術中的五芒星結界術,這結界是密宗的用語,就是利用法器或高能量物品(如水晶、天鐵等),和觀想的力量,在某人、某物、或某些處所的周圍,圍繞結成一個完備的防護網之意,以防止來自靈界的幹擾。要想破這結界就必須要找到其中的法器或著高能量體,而這墓中的結界正是以這柳樹為眼,便想到從這柳樹上找尋到這結界的法印。

“找到了!”

薑飛抽過身子看去,隻見柳樹上被刻著一個奇怪的圖案,字不像字,符不像符,他好奇地問道:“這是什麽符咒?我怎麽沒見過?”

“這不是符咒,這是密宗的真言,代表‘封’的意思。”薑飛搖了搖頭,說:“看來這人不間單啊!沒想到他竟是魔神的傳人!”

巫蠱門陰陽術中最大的流派,其創始人是魔神蚩尤,曆史上出名的安倍晴明。安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻呂的第八世孫,據《尊卑分脈》、《安培係圖》等史書記載,他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。師從賀茂忠行,是平安時代極富盛名的陰陽師。傳說其是白狐與凡人所生的異種,從一出生起就可視陰陽,其並以準確預言花山天皇的讓位而名聲大噪,這也是賀茂忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。

陰陽術講究天馬行空,不拘理法,所以其結合了許多的外教法術,而使用密宗真言的陰陽術流派也僅此一家。

理保,你破得了這結界嗎?”

:“這陰陽術流固然厲害,但也不過是我們中國道術衍生出來的小派罷了,破他我也隻能試試畢竟我不太懂陣法,薑飛笑道說,我對陣法略動一二那我來試試,”