第056章 諸葛亮的弱點1

我們上一次進入謎宮在地圖場景變更的時候位置並沒有隨著前一張地圖的移動而移走，隻是處在了新地圖的相對應的位置上而已。但這並不說明我們站在重合點上也不會移動，因為我們上一次並沒有處在二張地圖的重合地點。

仔細查看了地圖上相互重合的地方，果然是十分隱秘的地點，如果不留心根本就看不到。也是拿破輪細心，怕當初繪製合成地圖的人有遺漏，所以是一張小圖一張小圖的對照著看的，這才發現了這一點。接著大家在其它幾天的地圖上找這種重合點，結果沒有找到，看來拿破輪是瞎貓碰上個死耗子，居然發現的是唯一一幅有重合的地圖。

有了這個發現，剩下的就是等著到達這一天了。

另一邊機關師們在草廬的機關獸身上沒有什麽發現，倒是受我上次畫的那個可以飛翔的符文的影響，合力製作出一隻機關大雕來，可能是團結起來力量大吧，這大雕做的栩栩如生，姿態威猛，翎羽都是由青色的大竹製成，嘴喙和爪子由金屬製作，嘴可以開合，爪子不但鋒利無比，而且四根長趾可以靈活地伸縮屈張。在機關師的操控下可以在空中很悠美地飛翔。而且他們試過載人，機關師可以坐在上麵控製飛行，但是載人非常耗能量，隻能維持十幾分鍾。

看到這隻機關大雕，我想即使我們這次不能從謎宮進入草廬中心，我們也可以多製作幾隻這樣的大雕，利用它們把我們從空中帶進去的。

進了謎宮後，除了在入口處遭遇的那一隻機關獸外我們沒有再碰到別的機關獸就到達了那個重合地點。這是一株大榆樹，枝葉婆娑，樹下是一塊平放著的長石頭，我們便坐在石頭上等場景轉換。我們都沒有注意到，頭頂的一些樹葉在極其緩慢地改變著角度。

坐等場景轉換的空白時間裏我們討論著這個曆史上有名的政治家，軍事家和思想家的一生。其實他還可以被稱為科學家的，因為他製作的機關獸可以說是劃時代的創舉，使得當時西蜀的交通運輸業得到了極大的發展。

在《三國演義》中，作者沒有站在公正的立場來寫這三國之間的爭霸戰，而對蜀國有所偏向，把諸葛亮作為一個神話來寫的。其實諸葛也並非完人，不管在書中如何美化他，但大的事實是改變不了的，被千古傳誦的《隆中對》就暴露了他在軍事戰略上的失策。在《隆中對》中他提出了爭天下二步走的計劃，第一步是占據荊州、益州，建立根據地：第二步是兵分兩路，進取中原。一代偉人毛澤東評點說：“其始誤於隆中對，千裏之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗。”認為造成蜀漢滅亡的原因就是諸葛亮的隆中對。中國兵法強調集中兵力，以兵力集中之勢，戰勝兵力分散之敵。這也是毛澤東慣用的策略。三分兵力使本已弱勢的蜀漢政權兵力不得集中，國勢分散，戰而無功，最終滅亡。

而諸葛亮本身也有人性上的弱點，一是太謹小慎微，比如在四出祁山時機大好時被劉禪召回，其實他根本就可以不必回去，但因怕流言和譽論影響而錯失了良機。二是優柔寡斷，北伐時拒絕了魏延提出的親帶精兵五千奇襲長安，諸葛亮領主力出斜穀，一舉而定鹹陽以西爭長安、占關中的正確建議。又如劉備在關羽死後禦駕親征為關羽報仇，諸葛亮明知是不智之舉，但卻沒有堅持自己的意見，使劉備大敗而死於白帝城。三是太過自負，聽不進別人意見，不顧天道，逆天而行，在一出和六出祁山之時，太史譙周都以天象不順而進行勸慰，而諸葛亮卻聽不進去：“天道之理，變易不常，豈可拘執也?”執意出兵，六次出兵，六次都無功而返，最後還陪上了性命。

這時候我們頭頂上的樹葉完成了它們的移動，如果從樹頂往下看的話，就可以看到一些葉子伸展角度十分奇怪，一般樹的葉子都是正麵朝上背麵朝下，而這些葉子卻是背麵朝上正麵朝下，它們共同構成了一個複雜的圖案，這個圖案瞬間亮起了微微的白色光芒，這些光芒迅速向下擴散，把在樹下的幾個人籠罩了……

當光芒散盡之後，樹下的人全都不見了，樹的葉子也迅速恢複了原樣。

當我清醒過來時，發現自己正處在一間小屋內，茅草的頂，木板的牆，泥土地麵。小屋裏很空，除了地上一個舊舊的蒲團之外什麽也沒有。剛才我們正在聊天時突然一些白光將我們籠罩住什麽也看不見，等到能看到東西的時候我就發現自己到了這裏，玫瑰她們呢？是不是也和我們一樣的遭遇呢？

這個小屋如果有什麽秘密的話那就是地上的這個蒲團了。我走到蒲團的旁邊蹲下去仔細查看，這隻是一個普通的蒲團，是用玉米皮編織而成的，而且是沒有經過加工的玉米皮，呈現著原色。看不出有什麽特別的，我伸手把蒲團提了起來，蒲團下麵是一個法陣，我把蒲團一提起，法陣立刻就發動了，一些白色的光芒從法陣的線條上穿射出來，形成一個虛幻的光柱，一個長衫男人的身影在光柱中央漸漸成形，這人大約四十到五十歲之間，穿著古代的長衫，戴著長方體一樣的帽子，這是一種現代的三維成像技術，原來在古代也早就可以做到了。

“為什麽要到這裏來？”虛擬人物影像說話了，看來這個人就是諸葛亮了。

為什麽？當然是為了找寶了，但是卻不能這樣回答。見啥人說啥話我還是懂的。那就順著他的心思了。等等，那劉備見諸葛的時候都說了什麽話呢？好象之前先給他留了一封書信，具體內容記不清了，大致就是什麽我是漢室宗親，眼看天下大亂，生靈塗炭，想平定亂世，先生有濟世之才，前來討教之類的。現在我是用不上了，但是適當地吹捧一下他卻是不會錯的，也就是說千穿萬穿馬屁不穿，略一思索我道：“小人仰慕先生才華已久，這次來是想一睹先生豐采，另外小人在一些關於精神異能的問題上弄不明白，也想請先生指點三四。”

事實上我隻說前半句恭維話就可以了。但是我還是加上了後半句。我想知道這個虛擬的幻像是否有應變的智能，是否隻是象那種聊天機器人一樣隻能回答一些有數據存在的問題，而對於沒有數據存在的問題就無法應對。還是說它本就是係統根據諸葛本人為原型衍生出來的有思考能力的npc。隻有先弄清了這一點我才能在下麵的交談中抓住要點，說出讓他滿意的對話來。

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