直到到了鬼穀之門，唐振東才頹然反應過來鬼門關應該不在這裏。

當初探訪鬼穀之門的時候，自己跟師父把這裏探訪的非常仔細，這裏雖然地處偏僻，但是卻並不是鬼氣縱橫之所在，跟鬼扯不上關係。而且如果這裏是鬼穀之門，那也不合常理。如果按照唐振東的猜測，這裏就是鬼穀之門，而鬼穀先生是鎮守鬼門關之人，是地府在龍虎山的代言人，那這是何等重大的責任？而這裏隻不過是鬼穀先生為自己選擇的埋骨之所，藏經之所，斷斷不是鬼穀先生常年的居住之所，既然要把守鬼門關，勢必要距離不遠，遠了還談什麽把守？

果然，唐振東故地重遊，除了鬼穀井還在汩汩流淌外，吸血鬼蝠還有吸血龍藤都被燒的毛都沒剩下。

生長不死神芝的天台也在，潑墨天書崖依舊陡峭難攀，不過那鬼門關卻是意料之中的沒有出現。

也是，鬼門關是死地，不死神芝卻正好跟鬼門關相對應，一者生，一者死，水火不容。

在這周圍又逛了一圈，天黑了。

這一路，唐振東風餐露宿，好在他已經習慣了。

到山中抓了兩隻野兔，在鬼穀井衝洗幹淨，生了火，就開始烤全兔。

鬼穀洞中的三味真火，估計能一下把這兔子烤的外焦裏嫩。唐振東的思想不自覺的回到了跟正一道祭酒天師張宏玄在鬼穀洞的一戰，天書差點被張宏玄取得，不過鬼穀洞中祖師爺藏書的那個石室，也被三味真火燒了個幹淨，那寒玉床也抵擋不住三味真火的威力，化為兩半。

等等，三味真火，張宏玄，正一道？

唐振東似乎把握到了一點什麽。

酆都鬼城興起了千年不衰，而九華山地藏王菩薩也是曆經幾千年，一直香火鼎盛。酆都存在地府的出入口—鬼門關無疑。酆都的那些群鬼是給地府看守鬼門關的，這個完全可以理解。如果說地藏王菩薩不是地府閻王的下屬，那地藏王菩薩就沒必要給地府看守鬼門關，但是地藏王菩薩的地位又在地府閻王之上，那地府總要給他的頂頭上司留個方便視察地府出路的後門吧？所以，九華山也是地府的鬼門關的一個出口，隻不過這裏的並不是地府看守，而是地府的監督者。

這樣，地藏王菩薩普度眾生，卻不讓自己由他九華山進入地府，也是可以理解的。正因為他身居高位，有無數的眼睛看著，所以，他才沒法自己破壞規矩。但是唐振東卻一點不恨這個地藏王菩薩的化身金覺喬，因為他雖然沒讓自己從他這裏進入鬼門關，但是卻指點自己成功修成元神，達到進入地府的唯一條件。

唐振東心中對金覺喬是感激莫名的，而且他最後還給了自己一條兩字謁語：龍虎。

這分明是指點自己由龍虎山進入鬼門關。

這樣就得出兩個結論，一個是金覺喬對自己真的是盡心盡力的幫助，真的是在普度眾生。再就是他指出了自己進入鬼門關的路徑。

在九華山這個地府的上層機關沒能進入地府，而酆都鬼城又群鬼環繞，劫難千重，自然也不是進入鬼門的好地方。

這兩個地方還有個相同的地方：那就是兩處鬼門關都是存在千年，興盛了千年，從不曾沒落。

唯獨龍虎山的鬼門關不同。如果說以前鬼穀門是地府在龍虎山鬼門關的守護者，那鬼穀派在鬼穀先生之後又迅速沒落，沒落之後，地府是否仍舊會讓鬼穀派來為他守護鬼門關？

鬼穀派沒落之後，那地府會不會再選一個正處在上升期的強盛門派作為鬼門關守護者呢？

這是一定的。因為地府之門也需要人守護。就像群鬼鎮守酆都鬼城，地藏王菩薩鎮守九華山鬼門關一樣。

那在龍虎山，誰有鎮守鬼門關的實力呢？

龍虎山，正一道。

唐振東吃完飯，睡了一晚後，第二天一大早就起身去尋正一道的山門。

正一道的山門，並不在龍虎山中。跟酆都鬼城和九華山圓通寺一樣，酆都鬼城本身就是個小城鎮，而九華山圓通寺就在一條已經漸漸發展為商業街的九華街上。

正一道的山門坐落在龍虎山的貴溪上清古鎮。

南朝琵琶峰，麵臨上清河，北倚西華山，東距大上清官二華裏，西離龍虎山主峰十五裏許。

這裏並不難找，知道在龍虎山周圍的人，沒有不知道正一道的。

古鎮青山綠水，山水環繞，端的是好風水。

建在古鎮內的正一道派更是雄踞鎮中的核心位置，北望山，南看水，左有青龍，右有白虎，銜山望水，龍虎環繞，怪不得正一道能興盛幾千年。

這裏說是道派山門，其實就是個大府第。整個府第由府門、大堂、後堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構成，規模宏大，雄偉壯觀，建築華麗，工藝精致，是一處王府式樣的建築。

院內豫樟成林，古木參天，濃蔭散綠，環境清幽，有“仙都”，“南國第一家”之稱。

正一道派並不像唐振東想象中的那麽難以進入，這裏現在已經成為一個景點。包括整個上清古鎮，全都是一個景點，也是很多有心求道的人敬仰的聖地。

買了票，進入景區。景點有專門的介紹石碑，記載的是正一道派的起始和發展。整個道派占地二萬四千多平方米，建築麵積一萬一千多平方米，主要建築有府門、儀門、玄壇殿，真武殿、提舉署、法篆局、讚教廳、萬法宗壇、大堂、家廟、私第（即三省堂）、味腴書屋、敕書閣、觀星台、納涼居、靈芝園、以及廂房廊屋等。

這裏也是全開放的地方。

不過正一道能總領三山符篆，肯定有其不一樣的地方。比如正一道的嫡傳符篆，秘傳功法，辟邪驅鬼等等法門，大家都是隻知道名稱，不知其內容。

在山門雖然也有進進出出的道家弟子，但是這些都不是正一道的嫡係親傳弟子，而是一些打雜的，擺樣子的。據說在龍虎山的主峰下的大上清宮，那裏才是正一道嫡傳弟子的所在，包括正一道的掌門天師張宏奇還有祭酒天師張宏玄，都在大上清宮修行。

大上清宮也不接受香客拜訪。

確認了上清古鎮沒有鬼門關之後，唐振東就抬腿朝北山的大上清宮而行。

這裏都是些蝦兵蟹將，如果地府真是把守護鬼門關的重任交給正一道，那肯定是在天師起居的地方。因為鬼門關並不是想進就能隨便進的地方。

出了上清古鎮，唐振東陰陰感覺有人跟蹤自己。

這是不可想象的。唐振東的速度之快，早已經是鮮有人匹敵，而且他又修成元神，對於身體的操控，還有精神的感應，已經登峰造極，現在還有人能跟蹤到唐振東，這要身手高到什麽程度？

不過在這以道家玄功聞名於世的上清古鎮，真要是有絕世高手也說不定。道家本來就是以內家丹道聞名，而且元神也是道家之人最先修煉出來，雖然在現代社會，關於元神的說法，沒聽說有人練成，但是道家高人都是很多都是隱藏在大山中的仙家福地，不為世人所知。

自己跟正一道有仇，而且仇還不小，在這正一道的老家，如果真是發現了自己的不尋常，他們恐怕真會暗地跟蹤。

唐振東邊走，邊放出元神，回頭查看到底是誰在跟蹤自己。

走了幾百米，唐振東的元神並沒有發現後麵有跟蹤自己的人，這不禁讓唐振東感到不可思議。

如果說這派來跟蹤自己的人，對這大山熟悉，這很正常。這人身上上清正一道的功法，這也很正常，畢竟自己就在正一道的祖庭。但是這跟蹤自己之人，連自己的元神都發現不了，這就不尋常了。

唐振東不會認為自己的功法是天下第一，但是走南闖北的他卻也自信，這個世界上，恐怕能勝過自己的人也不會超過十個。

這些人能勝過自己的人，恐怕也不會有心思來跟蹤自己吧？畢竟自己也不是吃素的。

唐振東收回元神，在一個流水的小山坳，有座石橋，唐振東跳下石橋，潛入水中，他要等等看，看到底是誰在跟蹤自己，因為這一路被跟蹤的感覺，一直縈繞在心中不去。

過了十幾分鍾，唐振東沒看到人，但是卻感到那跟蹤自己的人來了，但是奇怪的是，那人卻沒有半點聲音。

沒有聲音很正常，跟蹤唐振東還能不被他發現，那這人的跟蹤水平肯定不簡單，會發出半點聲音才怪！

唐振東沒有放出元神，因為這人既然的跟蹤水平如此之高，能躲過自己元神的查探，他怕自己放出元神會打草驚蛇。

唐振東無聲無息的浮上水麵，雙臂一伸，攀上石橋，整個身子在欄杆上一翻，動作靈巧之極，沒發出半點聲音，除了衣服上那滴滴答答的水聲。

翻上石橋後，唐振東一看跟蹤自己的“人”，他不由驚住了。