第369章 西方佛教
所以我在這個時候忍不住問道：“這個世界關於老子的說法，到底是怎麽回事兒的？”
“這個姑娘沒對你說起過嗎？”叫花子詫異的問道。
“這個還真的沒有，她就跟我說過當年騎青牛的老頭來了這裏，挑戰天下無敵手，然後就離開了，仿佛是觀光旅遊一般，還有就是好像龍族天尊是那個騎牛的老頭傳授了東西才成長起來的。”我道。
“大概也就是這些了，天尊是否是騎牛的老頭**出來的，這個都是世人的猜測，隻不過龍族跟那個騎牛的老頭關係莫逆這倒是真的，騎牛老頭上次來這個世界，雖然已經是幾千年前的事情了，但是那一次卻是真的把這個世界的高手都給打怕了，所以這一次龍族看似用剩下族人的生命之元把東方龍島給守護了起來，實際上到底是怎麽回事兒誰也說不清楚，萬一是那騎牛的老頭護住了龍族最後的根源呢？要不是因為這個，哪怕是有那生命之元所布出來的結界相阻，四方城的人也早就想辦法攻進去了，斬草除根的事情他們最擅長做了。”叫花子說道。
老子在這個世界也有相當大的威懾力，不過不是因為他品德天尊的身份，而是幾千年在這裏的挑戰，南宮離的話無疑是讓我有了一個新的認識，但是既然話匣子打開了，現在又有兩個當世的強者來給我解惑，我就問道：“那個騎牛的老頭上次來這個世界，就隻是挑戰了天下嗎？”
“好像就是這樣，他挑戰了四方城的城主，挑戰了蠻荒之主，挑戰的北海妖王，最後一路往西，正當所有的人以為他要打破西方那幫禿驢的腦袋的時候，結果他卻停在了須彌山外，並沒有往西方而去。最後他騎牛折返，再之後就有了龍族遷徙東方，結果在遷徙東方之後，天尊崛起，成為一代強者。”南宮離道。
“你好像也對西域的和尚有意見？叫他們禿驢？”我問道。這也是困擾在我心中的另外一個問題，其實佛教在我們那個世界有很多的分支，最明顯的就是內地的大乘佛教和我曾經在西藏見過的藏傳佛教，包括泰國印度，尼泊爾之類的佛教都不太一樣，但是萬變不離其宗，大體上的區別也不大，特別是在教義上。
而這個天元大陸的佛教，聽起來有須彌山，也是剃度，就是不知道跟地球上的佛教有沒有關聯？
“為什麽不能叫他們禿驢？就是一幫子滿口慈悲心腸，但是卻一肚子壞水的禿驢而已，還罵不得了？”叫花子說道。
“怎麽？你跟他們有矛盾？”我問道。
“沒有，就是看他們不順眼罷了。”叫花子道。
“其實他看他們不順眼，是因為他們上一代的北海妖王燭龍皈依了西方，出家當了和尚罷了。特別是現在又知道了他那心愛的女子也被西域的和尚給帶走，能看他們順眼就奇怪了。”這時候，白姑娘直接拆穿了他。
“什麽情況？”我問道。
“不知道，至今還是個謎團，總之那幫和尚很是奇怪，他們的經文似乎有著神秘的魔力，任憑你是神階強者，一旦著了他們的道就會無法自拔，這丫頭說的沒錯，燭龍的確是皈依了西域，哪怕是看著他的子民們受盡苦難也無動於衷，終日在那須彌山上吃齋念佛。所以我對他們是一點好感都沒有，既然是慈悲為懷普度眾生，可接受燭龍的皈依，但是為何在北海妖族受盡苦難之時不施以援手？”叫花子似乎意見很大。
叫花子這麽一說我倒是明白了為什麽他對西方的佛教這麽大的意見，我就道：“那他們佛教的老大叫什麽？如來佛祖，還是說阿彌陀佛？”我問道。
“對，就是那什麽阿彌陀佛，東西方的聯係其實很少，在天尊之前，那西方相對於東方，看起來的確是一片祥和之地，西方的百姓誠心禮佛，也有佛陀為百姓誦經祈福，所以東方有很多百姓都想往西方遷徙，去皈依那阿彌陀佛，但是天尊崛起之後，東西方劃分了界限，天尊更是以無上神力在東西方的交界處布下了結界，派出了重兵把守，除非是有天尊的手諭，否則絕對許那幫子禿驢來東方傳道，天尊隕落之後，雖然把守略為鬆動，但是四方城也知道事情的輕重緩急，除非緊要之事，依舊是不允許那禿驢到達東方，但是就算是來，也需要是遞上各路文牒，手續繁雜。”叫花子說道。
按照叫花子說的這些，這其實是有點像是以前中國古代的佛道之爭，但是中國古代的佛道之爭隻是香火之爭，而因為這裏是不同於中國曆史上的任何一個朝代，所以這個爭端似乎也沒有那麽簡單，因為這其中，甚至還牽扯到了道教的三清祖師之一的品德天尊老子。
老子當年來到這個天元大陸，並沒有去西方，隻是在須彌山外看了看，之後回來之後，就教出了天尊這個徒弟出來？
這其中肯定是有什麽聯係的，以老子的通天徹地之能，他若是發現了西方佛教的什麽秘密，為何不出手直接製止，反而隻是觀望？難道說天元大陸西方佛教裏麵，還有老子都要忌憚的東西存在？
這一切的謎團，我都銘記在心。
就在這個時候，我忽然感覺到了白姑娘在衝著我笑，她這忽然的笑容笑的我渾身發毛，我就問道：“你笑啥？”
“我聽柳妹妹說過，曾經有千手觀音追殺你追殺到了你的那個世界，還有一個身份來曆都不詳的年輕人，回來之後，我曾經根據柳妹妹描述的容貌想過這天下所有的知名高手，都想不出那個人到底是誰，現在你還想不明白嗎？其實當年在四方城滅掉天尊之戰中，西方的那幫禿驢肯定是也出了一分力的，那幫禿驢雖然不討人喜歡，但是不可否認他們的強大，相傳他們有八大護法天王，妖王燭龍隻不過是八大天王之列，這就說明，他們起碼有八個，乃至更多的神階強者。但是你西數整個東方，別說並不團結，就是團結起來，才能有幾個？若是沒有當年天尊的結界，恐怕這天下早已全是念阿彌陀佛之人了。”白姑娘道。
隨著談話的深入，我對這個世界的了解是越來越多，但是我同時也感覺到了越來越多的謎團，特別是老子，還有西方的阿彌陀佛。
叫花子對西方的印象很差，拋卻他說話之中的成見成分，我依舊是感覺在這個世界的佛教跟我們那個世界的佛教不太一樣，一個北海的妖王，神階的強者，竟然可以做出拋卻族人去西方修佛之事，這總是讓我感覺有點邪教的意思。
說到最後，我們誰對佛教都沒有好印象，甚至包括四方城的人，他們可能在與天尊之戰之中得到了佛教的幫助，但是也是敬而遠之。
“以後你要是見到這幫禿驢，能跑多快跑多快，你別看他們對你笑，其實他們才是最想殺你之人。”叫花子說道。
我們最後終止了這個話題，這事情並是特別的複雜，主要是我一想到這裏的佛教腦袋就會短路，總會把這裏的佛教跟地球上的佛教給重疊了，這是一個非常苦惱的問題。
“現在的情況已經是這樣了，我們接下來該怎麽辦？援助青木城？”我最後問道。
“如果妖族的人知道他們的絕代天驕南宮離還活著，定然可以凝聚一心，青木城在北海之上，海妖一族不過是群龍無首各自為戰，若是南宮離回去了，在海上自然是不虛四方城，所以能解青木城之圍的人，南宮離足夠了。”白姑娘笑道。
“怎麽，你把我拖向這譚渾水裏，自己要跑路了？”叫花子瞪了一眼白姑娘道。
“我嘛，想要去東方龍島去看一看，一路上我研究了這小子的身體，既然想要大風起，還要刮的大，總要讓龍族的人知道他們的天尊之子回來了。”白姑娘道。