為天下草根寫真心故事――回首與展望

各位起點的新、老讀者朋友,感謝你們點進這個頁麵。

如果你是司馬的老朋友,那麽下麵的內容和這本新書一定不會讓你失望,因為下麵的文字,是對於《活『色』生香》的一個詮釋和總結,同時,也是《活『色』生香》中的人物將在新書中延續故事的預告,相信喜愛易青、依依、小茹、嫻兒的你們,一定會感到一種愉悅和親切。

如果是有緣路過的新朋友,也請你暫時放下鼠標,靜靜的花上幾十秒時間,看一看這段文字。也許你將會覺得,在好書難覓的起點,竟然一下淘到兩本值得一看的書,真是一件很爽的事;這裏有一個異常融洽的書評氛圍,因為《活『色』生香》的老讀者,都是非常可愛,非常夠朋友的一幫人,希望未來在這裏,你能交到新的朋友,度過幾個月快樂的起點時光。

一.關於《活『色』生香》的還未說完的幾段話

1.關於結尾。

《活『色』生香》是一篇以中國電影改革為主線和中心的長篇小說。

這部小說其實是我內心的一個長久以來的願望,讓我自己在寫作之中得到了一種深度的yy,彌補了我心理上的缺憾;相信也彌補了不少熱愛電影的中國觀眾的遺憾。

我很欣慰,謝謝大家的支持,陪我寫完這本書。

很多人覺得沒看過癮,覺得很多事情沒交代清楚就結束了,太倉促。

其實我認為這本書結束的恰是時候,再寫下去就濫了。因為這本書的主體內容是電影改革,所以一切該交代的其實都交代完了,剩下的全是不用交代的――這個開放『性』結局可以說恰如其分。

我在書裏提出了一種前人所沒有構想,這也是我在電影學院上學是天天和同學門談論的一個話題,我們人微言輕,沒有人拿錢來讓我們實踐,我就在小說裏實踐了一把。

傳統的看法認為應當象最近這幾年的張藝謀、馮小剛他們一樣,拚命衝擊奧斯卡,然後靠美國觀眾買中國電影來獲得穩定的資金收入,實現中國電影產業的發展。

其實這個想法還是符合世界現狀的。隻不過我和我的同學在學院期間一直有種想法:能不能不衝奧斯卡,自己靠自己的市場,開發基層觀眾的消費,實現自力更生的資本積累。

為這個想法,我社定無差別的電影交易聯盟泛亞影盟,又建設了西北影都大工程……

寫到這裏,關於改革的東西其實已經寫完了。方法實現了,剩下的就是按照鋪好的路走下去了,如果哦再寫易青一部一部拍電影,知道好萊塢大敗……那就真成了了。

至於易青和幾位mm知己那的感情問題,這也是暫時無法解決的事,就幹脆給大家留點想頭吧,留待新書裏去發揮。

2.無人不苦,有情皆孽――徐曉君、孔儒、孫雲博、馬麗麗、華雲豐……

《活『色』生香》中的反派們,從某種意義上來說,可能比幾個正麵人物給人留下的印象更為深刻。對於這幾個人物,

不知道大家覺得是否滿意,我給自己打六十分及格,基本上,這幾個人物的感覺和我原先預想的一樣。

記得當年看金庸先生的《天龍八部》,看到蕭峰、段譽、虛竹三大主角在少林寺聚集,蕭峰父子、虛竹父子雙雙相認的那一場戲……看到葉二娘為玄慈方丈而死,虛竹伏在父母身上放聲大哭那一段,自己竟忍不住捧著書淚流滿麵。

回頭想想,金庸先生真是大襟懷、大慈悲,在他的顛峰之作《天龍八部》中,幾乎沒有一個真正純粹的“壞人”,所謂的四大惡人,除了那好『色』的雲中鶴,其他三人竟是各有各的可憫可愛可憐之處。

佛經有雲:天下無人不苦,世間有情皆孽。世界上哪有臉上刻字的壞人?有怎麽會有天生邪惡的反派?

後來在網上看書,特別反感的是許多寫手都把反麵人物寫的象是調好了程序的npc一樣,永遠是那麽一副臉譜,專門負責使壞以便偉大的主角加以拆穿,而後踐踏,而後大獲全勝,而後就大爽……

自從自己在網上寫文後,就常常希望自己能夠寫幾個能讓人記住的反麵角『色』,並且時時提醒自己,要把他們也當成有愛、有淚、有笑、有希冀的活生生的人來寫。

很多《活『色』生香》的讀者當時並不理解或者說並不喜歡我這樣寫,因為長期在起點看書,看到這樣的反派很不習慣,所以當時有一些很嚴厲的批評,所以在這裏補上這一段解釋,並且為影響了人家閱讀的快感而向這部分讀者道歉了――如果您能看到的話。

《活『色』生香》的眾多反派中――徐曉君的魔障是她的“貪婪”,孔儒的心魔是他的偏激狹隘;孫雲博死於猜忌;馬麗麗自我『迷』失;華雲豐則差點因為自己的執『迷』丟了『性』命……

貪欲、偏狹、猜忌、自我失衡、執『迷』――因為自私、過度以自我為中心而產生的這五種負麵的品質,是今天網絡社會幾乎所有的人精神特質,在我們身上或多或少都有一點。

3.小草精神――永遠的周依依

在我的心目中,依依是最美的女主角。我敢說,她和起點有史以來任何一部小說的女主角相比,都毫不遜『色』。

伴隨著依依的一切情節,其實完全沒有大起大落、生死離別之類的煽情橋段;有關依依的一切故事,無非就是一個善良堅強純潔的女孩,自顧自的憑著自己的信念和原則,簡單的生活著。

可就是這麽簡單的一種生存狀態,感動了那麽多人。

我在寫依依考電影學院最後點中女狀元的那幾場戲時,完全沒有想到後來的讀者反響會那麽大。在參加那次調查的四千多名投票的讀者中,周依依的支持率居然超過90%,而且選擇支持的隻有20%幾,剩下的60%幾全部選擇了“瘋狂支持”這樣的選項――說實話,我自己都嚇了一跳。

我想依依之所以感人,是因為她的某種精神特質,切中了現在的青年讀者們內心深處最渴望的那種希冀,盡管我們看起來憤世嫉俗,但其實我們內心從未放棄過對美的追求。

這種我們所渴望的精神,正是與貪欲、偏狹、猜忌、自私、執『迷』等等負麵情緒針鋒相對的小草精神。

無論是近乎完美的依依,還是任『性』的小茹、英姿颯爽的嫻兒、還是有一點小小虛榮的小雲,《活『色』生香》的女角身上,都能看到這種精神的影子。

同時,我也實踐了《活『色』生香》一開始時,向讀者們的承諾,就是不寫花瓶女角――《活『色』生香》裏的所有女『性』角『色』,都有各自鮮明的『性』格,希望沒有讓讀者朋友們失望。

我們把這個中萌發與中國社會底層民眾之中的,那種深刻而堅韌的精神,比喻為石縫中的小草――“仿佛是是一棵苦難重重的小草,在一點點縫隙的石頭縫裏努力掙紮,拚命奮鬥,最後終於見到了藍天。

無論風吹雨打,無論霜欺雪壓,始終會冒出一點綠,終會發芽,終要連成片,終要覆蓋大地,終要向著陽光的方向生長。無論這個世界變得如何猙獰,無論這個社會有多麽黑暗,她隻平靜的做著自己的努力,柔美純潔,但,卻並不軟弱。”

正是有了這種精神,所以當寫到依依點中女狀元,忽然在人群中蹲下痛哭那一幕時,才會有那麽大的心靈衝擊力量,才能感動那麽多讀者。

小草精神,是《活『色』生香》貫徹始終的主題,各個反麵角『色』,其實都是作為這個主題的對比來寫的。當我們麵對命運的不公和惡劣的環境時,我們要做一棵向上的小草,無論有多少重壓和苦難壓迫著我們,我們都要堅定的為自己鼓掌,做最最欣賞自己的人。

4.真實的世界,真實的娛樂圈。

如果說光明是白『色』的,黑暗是黑『色』的,那麽世界是什麽顏『色』?

世界是用光明的一麵和陰暗的負麵兩種『性』質的人與事組成的,但是,世界卻不是黑白兩『色』的。

世界是灰『色』的。

人類社會永遠是白中有黑,黑中有白,黑白混合在了一起,呈現一種難名的灰『色』來。

世上沒有絕對的好人,也沒有絕對的壞人,易青和依依這樣完美的人在現實有,至少是很難找到的。

假如說,有一個象依依這樣善良純潔的女孩子,她熱愛藝術,愛國孝親,總之集天下優點於一身,出身貧寒,經過艱辛的努力奮鬥而成為明星;可這時,有個劇本非常好的好萊塢藝術大戲找她演,同時又選了另一個女演員,兩個人競爭上戲――這個戲可以決定她們一生的前途,更重要的是,劇本的藝術含量和角『色』的挑戰『性』足以令熱愛藝術的她癡『迷』……這時她利用導演對他的好感,和導演發生了『性』關係,獲得了這個角『色』……請問,這個象依依一樣的女孩現在是“好人”還是“壞人”?是該譴責還是該同情和被社會接納?

在中國社會,人們管這樣的女演員叫破鞋、賤人,把她妖魔化不用費寫一個帖子的工夫――但是,當人們痛快淋漓的侮辱責罵她的時候,有沒有想過,其實她無論能力和道德品質,可能都遠在罵她的人之上;而罵她的那些人一輩子可能做了不知道多少件錯事,可就因為他們不是名人,所以就可以因為她隻做錯了這一件事,就喋喋不休的向她瘋狂的潑灑汙水,以踐踏她為樂。

這種形態,才是娛樂圈真正的常態。每一個可鄙的人身後,可能都有可愛可憫的溫柔美麗的情『操』;同樣,每一個衣著光鮮亮麗的可愛可敬的人一生中,總會有一些他不想麵對、不想回憶的問心有愧的舊事――這才是真正的人生,真正的人『性』。

所以,我認為真實的娛樂圈,真實的社會是灰『色』的。娛樂圈確實有種種醜惡汙濁,但是也有光明和美好,這和社會上其他行業和圈子沒有什麽本質的區別。那些一定要把娛樂圈絕對妖魔化的人,隻不過是喪失了誠信的過度報導的犧牲者,是中國娛樂媒體產業不健康發展影響的受害者而已。

誰也不是無上至高的道德審判官,耶酥曾指著犯了『**』罪要被『亂』石投擲處死的女人,對眾人說:你們誰是全然無罪的,便向她扔石頭吧!

4.失去誠信的中國社會

今天的中國社會,是一個失去了公共誠信的社會。

想想這真是件非常可怕的事情――一個十幾億人口的國家,竟沒有一個可以讓民眾能獲得“真相”的渠道。

今天我們已經不知道要相信什麽了。不僅僅是娛樂圈,娛樂圈隻是很小很小的一個縮影而已。

比如最近炒得熱火朝天的“周老虎”事件。其實就是那麽簡單的一個拙劣的照假,簡單到了任何一個普通網友隨便一看,就能分辨出真假的地步。可就是這麽芝麻綠豆大的一點事情,我們這麽大一個國家就是無法給出定論。

為什麽?因為今天的中國已經沒有了真相,沒有人能代表真相。專家、網友、當事人,人人都說自己的話是千真萬確的,連腦袋都賭上了,可是大家就是不知道該相信誰。

上位者慣於控製信息渠道文過飾非,用欺騙和隱瞞遮掩陰暗麵;下層的民眾就憤世激嫉恨,用誇大社會的陰暗麵,歪曲事實真相來發泄內心的不平衡,凡是過的比我好的,都要把他拉下來……

能不能尋找一種方法,兩頭都停下來,好好的,憑良心講一個“真”字?能不能在吹噓盛世,粉飾太平的時候,也講一點實事求是,講一點批評和自我批評?能不能在攻擊別人、傳播別人的**、安排別人的“罪名”的時候,在仇富、在看著不自己更有錢更出名過的更好的人咬牙切齒的時候,能不能也講一點證據,講一點尊重?

然而充斥著網絡和我們的信息渠道的,全是各種各樣的不實報導、過度報導、歪曲報導、猜測『性』的謠言式的報導;同時,人們相信報導的原因不再因為事實,不再因為媒體具有公信力,而是根據自己的主觀意願和階層心態來相信於取舍。

愛情失敗的相信世上的美女都已經成了二『奶』和『妓』女;事業失敗的人堅信凡是比自己有錢的都是靠不光彩手段獲得成功的;學業無著的認定別人都是靠後門和紅包……社會彌漫著什麽不良的情緒,無良的媒體就努力迎合什麽;媒體迎合之下,心理失去平衡的大眾就更加相信這些東西――如此反複的惡『性』循環,人們的心裏塞滿了種種負麵的思想和情緒,中國的上空豈能不陰雲?

我們的社會,需要徐未明這樣的不肯泯滅自己的良心的好記者,既不逢迎上位者,也不迎合盲目仇富的低級趣味、偏狹心理,公公正正的寫新聞,事實是什麽樣子就寫成什麽樣子,不帶自己的主觀『色』彩,也不帶自己所處階層的階級意識。

而社會更需要的,是有頭腦的青年人。在種種雲山霧罩的虛假信息中,能夠有足夠的智慧和覺悟,在紛繁的各種信息中憑著最基礎的邏輯推理,得出有利於自己生命的判斷。

其實大量的報導,都是針對人們內心最薄弱最容易引起共鳴的低級趣味和負麵情緒而設計的,尤其是種種娛樂負麵的報導,其邏輯簡直混『亂』粗淺的連豬都騙不過,完全是馬上可以拆穿的謊言;但關鍵是我們“希望”相信、“為了相信而相信”,它所說的就是我們自己潛意識裏所想卻不好表達出來的陰暗情緒,被他說出來了,所以大感有理,才能令人“不假思索”的深信不疑――《活『色』生香》就是試圖告訴我們大家,隻要我們肯把“不假思索”改成“稍加思索”,那麽我們這一代人就能把失去的公共誠信漸漸找回來。

5.關於新書

新書和《活『色』生香》的關係,是《神雕俠侶》和《『射』雕英雄傳》之間的那種關係。

新書開始的背景是易青獲得第一屆五龍金像獎最佳導演獎之後開始。在整個新書的故事中,大家喜愛的易青和依依等人將分別出場。

這本新書《表演女班男助教》寫得是一個輕鬆、感人的小人物成長奮鬥的故事,文字風格接近《活『色』生香》的前半部分,同時,繼續寫中國人和中國老百姓的平凡之中見真奇的故事,寫一些可愛可敬的生動活潑的活在你我周圍的人物;繼續寫小草精神,寫來自底層來自我們中間的人身上偉大的品質和人『性』的光輝。

相信每個人都能在這本書裏找到自己的影子和親切的共鳴。

我相信最偉大的精神、最高潔的情『操』和最牛b燦爛的生活情趣,未必就在那些高高在上的地方,而是深深的紮根在我們這些小人物、這些草根的心中,一如那石縫中堅強延展著的小草……

你,我才是主角,才是真正的英雄。

為天下草根,寫真心故事。

為天下草根寫真心故事――回首與展望

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