氣質是一個人的典型的穩定的心理特點的綜合，它的表現往往不以實踐活動的目的、內容及實踐者的動機為轉移，因而它使每個人都顯著地區別於他人。心理學習慣上將人的氣質分為四種：即情感發生得快而強烈，外部表現明顯的膽汁質型；情感發生得快但不夠強烈，且易發生變化的多血質型；情感發生得慢而又不很強烈，不但發生得慢而且比較微弱，也不大表現於外的黏液質型；情感發生緩慢而持久，外部表現不明顯的抑鬱質型。這四種氣質類型是單獨的，大多數為綜合的，一般常以一種類型為主，同時也不同程度地包含有其他類型。不能認為哪一種氣質一定比哪一種氣質好，但是應該承認某種氣質的人可以更適宜於某一類工作。比如膽汁質與多血質的人從事文藝和體育工作就比較合適，從事交往較多的工作，但是氣質隻是屬於人的各種心理品質的動力方麵，並不決定一個人性格的傾向和能力發展水平。

[4]認識自己的性格。

性格是指一個人對現實生活和行為方式中經常表現出來的穩定而又可變的傾向，是具有社會評價意義的心理特點。性格的分法有好多種，有的分為理智型、情緒型、意誌型三種，也有的分為外傾型和內向型，還有的分為順從型和獨立型。國外有人把性格分為三種：一是內閉型性格，主要特征是不喜歡與他人交往，孤獨寂寞思維具有抽象性及非現實主義色彩。這類人盡管有時非常敏感，但有時卻又令人不可思議的遲鈍。他們分為敏感型和遲鈍型兩種。敏感型的人不善於與他人交往，熱愛大自然，酷愛讀書；遲鈍型的人不大關心周圍的人和事物，但卻非常隨和。二是同調型性格，基本特征是善於社交、善良、親切、溫厚。這類人喜歡交際，不管和誰都能結為摯友，而且善於照顧他人。

同調型性格具有輕躁狀態和抑鬱狀態反複交替出現的特征。但是，不管是處於輕躁狀態還是處於抑鬱狀態，附和他人的傾向都會保持，而且對他人不會封閉自己的感情。這種人處於輕躁狀態時，開朗、幽默、活潑好動；處於抑鬱狀態時安靜、抑鬱。三是黏著型性格，主要特征是堅定持之以恒、專心致誌、自律嚴格、有條不紊。這種人注重嚴格遵守社會法規、慣例、習慣；在人際關係中循規蹈矩；工作踏實，堅韌不拔；精力旺盛，辦事效率高。但是，他們不善於幻想，不愛閑談，表情態度都過於嚴肅，情感不外露，黏著型性格兼具有黏著和爆發兩麵。他們雖然能忍受磨難，但如磨難過度，也會暴跳如雷。一個人的性格是在現實生活實踐中，同環境相互作用後形成和發展起來的，認識自己的性格，正確分析自身性格的優點和缺點，並在生活實踐中注意揚長避短，這必將對你的事業大有好處。

[5]認識自己的興趣。

興趣是人的個性心理特征的重要方麵，人的個性心理特征是有區別的，興趣也同樣是有區別的。不過，盡管各人的興趣不盡相同，也可以把它們歸納為興趣的持續型與波動型，專一型和分散型。興趣的持續型是指一個人的一種或幾種興趣從幼年開始持續不斷，日益鞏固，直到大學時代，甚至終身不變。興趣的波動型，就是在一個時期對這樣的事物或活動有興趣，另一個時期又對那樣的事物或活動有興趣，再過一個時期又可能回到原來感興趣的事物或活動上來，興趣起伏不定，呈波動狀態。興趣的專一型，是指對某一種事物或活動有十分濃厚的興趣，而對別的則往往興趣都不大。而興趣的分散型，就是對各種各樣的事物或活動都有一定的興趣，但往往又均為蜻蜓點水，淺嚐輒止。若一個人的興趣是持續型、專一型，這固然有助於取得成功，但也容易孤陋寡聞，無法觸類旁通，影響取得更大的成就；若一個人的興趣屬於分散型、波動型，沒有一個中心興趣，萬事總是浮光掠影，蜻蜓點水，也必然無所大成。因此，隻有認識自己的興趣類型，才能較好發揮興趣的動力作用和支持作用。

[6]認識自己的意誌。

首先，應該清楚意誌的主要類型有堅強型和懦弱型，朝氣型和暮氣型，製他型與他導型六種。堅強型最基本特征就是不怕困難，知難而進，就是敢於迎接挑戰困難、克服困難、戰勝困難；懦弱型的本質特征是害怕困難、知難而退，這種人缺乏韌勁，毫無耐力。朝氣型是以朝氣蓬勃，精力充沛為特征的；而暮氣型是以暮氣沉沉、幹勁不足為特征的。製他型的特征是惟我獨尊，經常把自己的意誌強加於他人；他導型的特征是唯命是從，別人說什麽就是什麽，經常使自己屈從他人的意誌和權威。在現實生活中，我們所見到的人，純粹的堅強型或懦弱型，或純粹的朝氣型或暮氣型，都是不多見的，有的更偏向於這方麵，有的偏向於那方麵。至於極端的製他型或他導型都是不可取的，應當把製他型和他導型統一起來，使二者適可而止。認識自己的意誌類型，應充分發揮意誌的發動和製止這兩方麵的調節功能，把自己的決心，變為永不失敗的信心，堅持不懈的恒心，那就一定會取得非凡的成績。

[7]認識自己的情感。

看過自己的意誌再看自己的情感，情感的主要類型有興奮型和穩定型，熱情型和冷淡型，外傾型和內傾型六種。興奮型的特殊表現為情感的易受刺激、易衝動或激動，以及容易變化。屬於情感興奮型的人很容易以**的形式來表現自己的情感，如易於衝動、狂歡、暴怒、痛苦、絕望等。穩定型的人是以情感比較沉著、協調，不易變化為特征的，這種人的情感不易被外界刺激起來，即使有動於衷，也不大形之於色。

熱情型是以富於熱情為特征，這種人情緒飽滿、精力充沛，生活豐富而緊張，勇於追求並願獻身於自己所熱愛的事業；冷淡型是以缺乏豐富的情感體驗為特征的，這種人情感的易受刺激性大大降低，對人對事對物總是無動於衷，他們靠理智的論據來生活。當然不能說這種人沒有情感，而是情感的作用對生活和活動幾乎不發生影響。外傾型的主要特征是情感易於外露，表情動作特別明顯，甚至誇張；而內傾型的主要特征則是情感善於內藏，外部表情不甚明顯。認識了自己的情感類型，在學習和工作中，不僅要有**，而且還要有適合自己情感類型的工作，並注意在學習和工作中，汲取其他類型的優點，做到既要有**，又要有冷靜的頭腦；既要有所追求，又要有所舍棄。最大限度地增強情感的增力功能，減少情感的消極因素。

[8]認識自己的健康狀況。

身體是革命的本錢，沒有它，你的其他“資本”幾乎都變成與你不相幹的了。有人說：“名聲、運氣、家庭、朋友可以說是‘0’，健康卻是‘1’，假如你把這個‘1’放在首位，每加一個‘0’就增加了你一份財富。沒有這個‘1’，你什麽也沒有。”因此，認識自己的健康狀況，並采取必要的保健預防措施，是自我認識的一個重要方麵。心靈感悟

我們認清自己的目的是為了更客觀地自我認定和評價，從而給自己確定一個更為明確的努力方向，讓正確的觀念指引我們的前進之路。現實中，你是哪一種人並不重要，重要的是你能否在自我認知的基礎上充分發揮自己氣質類型中積極的一麵，輕鬆化解生活中遇到的困難和挫折，別讓失敗擊挎你，要做生活中的勇者。別讓性格毀了你

個性像白紙，一經汙染，便永不能再如以前的潔白——

黑格爾

性格是人個性發展的決定因素，你擁有什麽樣的性格，將決定著你情感、工作、生活等各方麵的選擇。一個良好性格是向外滲透的，即使不通過言語行為，你也能強烈感覺到其精神特質，人們自然向這種人靠攏。而一個有性格缺陷的人為人處世偏激、武斷、自私、敏感，由於性格中的許多因素沒有和諧發展，故而常常影響到別人，身邊的人或小心翼翼和他處事，或對他敬而遠之，這種人生活中的麻煩總是不斷。

小王本是一個聰明、乖巧、懂事的男孩，不幸卻在一個充滿吵鬧、麵臨崩潰邊緣的家庭中成長。這使得小王在成長中越來越變得少言少語，內向、機警、偶爾顯出暴躁的情緒。十八歲那年父母離異，小王更加內向，堅決住校，與父母疏離。在學校裏小王會利用課餘時間偷偷去打工，自食其力，在同學麵前總是一副凜然不可侵犯的樣子，偶爾有女生出於好奇探問他幾句，換來的都是他的暴怒和怨恨。總覺得所有人都在看著他，暗地裏嘲笑他，大二那一年父親去看他，他再也承受不了心理壓力毅然離校回到一個小山溝裏和父親相依為命過起了窮苦的生活。

山裏人隻要勤勞日子還是好過的，可他的父親卻好吃懶做，東借一家，西借一家，見此情景，小王創造生活的熱情迅速冷卻，但仍然埋頭苦幹，頭發長了，使用機器時不小心，一玫螺絲飛出來將一顆門牙打落了，剛來時那個帥氣的小夥不見了。生活卻因父親的酗酒而更加艱難，父子倆開始你看不慣我，我看不慣你，時時引發爭吵，一天，父親請幾個鄰居在家喝酒大吵大鬧直至深夜仍無散意，山裏人粗魯，趁著酒勁竟相互貶損起來，小王躺在土炕上，幾經壓抑，怒從心起，掄起菜刀抓住一人猛砍，其餘三人跳窗、踹門奪路而逃，小王旋即追出，麵目猙獰，眼中冒火，滿村子急走喝問：“你在哪？你給我出來，我都整死你們，一個也不留！”鄉村靜悄悄的，所有人都屏息靜氣，被這場血腥事件震驚了。

魔鬼其實就在自己的心裏，是長期被壓抑的惡劣性格的產物。

我們每個人都要直麵自己和人生，及時擺脫負麵性格的困擾，不要讓自己滑向極端的深淵。惟其如此，才能在衝動來臨時控製自己，從而讓自己擁有一個積極向上的心態，麵向生活中陽光的一麵，多交流，多溝通，引導自己的性格向良性健康發展。否則自我糾纏，綁縛得太深，終有一日爆發，那必是災難性的。記住：別讓性格毀了你。心靈感悟

對別人的一點疑問就爆發出極大的憤怒反應，說明這種人內心壓抑了太多的傷害。生命的成長像一棵幼苗一樣需要我們細心嗬護，麵對生存，我們既要要學會時時給自己撐起一把保護傘，又要不時走進人群把歡聲笑語帶給周圍的人，體會集體的溫暖。

讓你焦頭爛額的煩惱都是自找的

思維、靈魂、觀念和喜、怒、哀樂等，也是內因決定，而不是外因決定。

一個煩惱少年四處尋找解脫煩惱之法。

這一天，他來到一個山腳下。隻見一片綠草叢中，一位牧童騎在牛背上，吹著悠揚橫笛，逍遙自在。

煩惱少年看到了很奇怪他為什麽那樣的高興，走上前去詢問：

“你能教給我解脫煩惱之法麽”

“解脫煩惱嘻嘻！你學我吧，騎在牛背上，笛子一吹，什麽煩惱也沒有。”牧童說。

煩惱少年試了一下，沒什麽改變，他還是不快樂。

於是他又繼續尋找。走啊走啊，不覺來到一條河邊。岸上垂柳成蔭，一位老翁坐在柳蔭下，手持一根釣竿，正在垂釣。他神情怡然，自得其樂。

煩惱少年又走上前問老翁：

“請問老翁，您能賜我解脫煩惱的方法麽”

老翁看了一眼麵前憂鬱的少年，慢聲慢氣地說：

“來吧，孩子，跟我一起釣魚，保管你沒有煩惱。”

煩惱少年試了試，不靈。

於是，他又繼續尋找。不久，他路遇兩位在路邊石板上下棋的老人，他們怡然自得，煩惱少年又走上去尋求解脫之法。

“喔，可憐的孩子，你繼續向前走吧，前麵有一座方寸山，山上有一個‘靈台’洞，洞內有一位老人，他會教給你解脫之法的。”老人一邊說，一邊自個兒下著棋。

煩惱少年謝過下棋老者，繼續向前走。

到了方寸山靈台洞，果然見一長髯老者獨坐其中。

煩惱少年長揖一禮，向老人說明來意。

老人微笑著摸摸長髯，問道：

“這麽說你是來尋求解脫的”

“對對對！懇請前輩不吝賜教，指點迷津。”煩惱少年說。

老人答道；“請回答我的提問。”

“有誰捆住你了麽？”老人問。

“……沒有。”煩惱少年先是愕然，而後回答。

“既然沒有人捆住你，又談何解脫呢”老人說完，摸著長髯，大笑而去。