花物語）
瑰花是美神的象徵。當掌管愛情與美的女神--維那斯誕生時，眾神們便創造了代表愛與美的玫瑰來慶祝。
大家總認為以紅玫瑰表達愛情是西方的傳統，可是玫瑰並非西方之花，它的故鄉本是中國。17世紀中葉，葡萄牙王子與英王查爾斯二世的聯姻終於為英國打開了一扇通往遠東的大門。一個月清風高之夜，第一艘東印度公司的海船駛進了倫敦港。也就在這天，采自一位滿清官員花園的兩棵玫瑰花種第一次被帶上了英國的土地。此後，玫瑰花與玫瑰花種的貿易成為中英商務交往中的最大一項，更有甚者，玫瑰逐漸被傳到美洲。由於人們的酷愛，園丁們培植了大批新品以適應不同地理環境、氣候、文化和欣賞口味，玫瑰也逐漸成為西方文化中非常重要的一部分。
水仙花的傳說
中國水仙花屬石蔥科、水仙屬多年生草本植物，鱗莖生得頗象洋蔥、大蒜、故六朝時稱“雅蒜”、宋代稱“天蔥”。之後，人們還給她取了不少巧妙、美麗的名字，如金盞、銀台、儷蘭、雅客、女星等等。這裏有著許多關於水仙花優美動人的民間故事和傳說。
據說，宋代時，有一閩籍的京官告老回鄉，當他乘船南返，將要回到家鄉漳州時，見河畔長有一種水本植物，並開著芳香的小白花，便叫人采集一些，帶回培植。
據《蔡阪鄉張氏譜記》載；明朝景泰年間，他們的祖宗張光惠在京都做學官，一年冬天請假回鄉，般過江西吉水，發現近岸水上，有葉色翠綠、花朵黃白、清香撲鼻的野花，於是拾回蔡板栽培育成新卉傳下。
傳說崇明水仙來自福建。那是唐代武則天女皇要百花同時開放於她的禦花園，天上司花神不敢違旨，福建的水仙花六姐妹當然也不例外，被迫西上長安。小妹妹不願獨為女皇一人開花，隻行經長江口，見江心有塊淨土，就悄悄溜下在崇明島。所以，福建水仙五朵花一株開，崇明水仙一朵怒放。
希臘神話傳說，水仙原是個美男子，他不愛任何一個少女，而有一次，他在一山泉飲水，見到水中自己的影子時，便對自己發生了愛情。當他撲向水中擁抱自己影子時，靈魂便與肉體分離，化為一株漂亮的水仙．．．。
水仙花早在宋代就已受人注意和喜愛。《漳州府誌》記載：明初鄭和出使南洋時，漳州水仙花已被當作名花而遠運外揚了。“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌”。水仙花通常是在精致的淺盆中栽培，然而，它對生活也挺簡單樸素，適當的陽光和溫度，隻憑一勺清水，幾粒石子也就能生根發芽。寒冬時節，百花凋零，而水仙花卻葉花俱在，勝過鬆、竹、梅，儀態超俗，故曆代無數文人墨客都為水仙花題詩作畫，呈獻了不少幽美的篇章。水仙花主要有兩個品種：一是單瓣，花冠色青白，花萼黃色，中間有金色的冠，形如盞狀，花味清香，所以叫“玉台金盞”，花期約半個月；另一種是重瓣，花瓣十餘片卷成一簇，花冠下端輕黃而上端淡白，沒有明顯的付冠，名為“百葉水仙”或稱“玉玲瓏”，花期約二十天左右。水仙花分布的範圍極小，隻在漳州八大勝地之一的園山東麓一帶，因它具有得天獨厚的條件：園山擋住了烈日，園山在斜影所及的地方日照較短，為水仙花栽培創造了有利格條件。當地有歌雲：“園山十八麵，麵麵出王侯，一麵不封侯，出了水仙頭。”
玉簪花的傳說
相傳王母娘娘對女兒的管教非常嚴，小女兒性格剛烈，自小喜歡自由，向往人世間無拘無束的生活。一次，她趁赴瑤池為幕後祝壽之機，她想乘機下凡到人間走一遭。不想王母娘娘早就看透她的心事，使她不得脫身。她便將頭上的白玉簪子拔下，對它說：“你代我到人間去吧。”
一年後，在玉簪落下的地方長出了象玉簪一樣的花，散發出清淡幽雅的香味。人們喜歡它花形的脫俗，稱它為“江南第一花”。宋代詩人黃庭堅有詩道：“宴罷瑤池阿母家，嫩驚飛上紫雲車。玉簪落地無人拾，化作江南第一花。”
向日葵的傳說
古希臘女神暗戀太陽神阿波羅，終日盼不到他的愛。於是，眾神就將她變成花，好讓她可以終生追隨太陽神。就因終其一生追隨著太陽，所以被稱為向日葵。
鬱金香的傳說
提到鬱金香便一定想到鬱金香王國—荷蘭，然而最早種植鬱金香的卻是土耳其人。荷蘭能夠成為今日的鬱金香帝國，應當感謝16世紀的維也納皇家藥草園總監。因宗教原因這位藥草園總監遷居荷蘭，同時也帶入了他培植的歐洲鬱金香。
**的傳說
中國是最早種植**的國家。早在基督教誕生前500年，孔夫子已描述過黃菊。在中國的傳統文化中，**一直被看作成熟而又寓意深廣之花。關於**，在日本還有一個非常有趣的傳說。古時候，從中國駛出一條大船，載了12個貴族童男童女，為尋找長生不老藥麵遠航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金**。後來大船遭遇了風暴，被衝到一個無人的荒島，被迫在那裏住下，繁衍子孫，並在島上種下了金**。之後那裏的人們就自稱“日本帝國”。日本國旗上被大家誤認作太陽的圖案實際是一朵金色的**。而且日本天皇的象征符號也是一朵16瓣**。
百合是公認的吉祥物
西方人以百合為聖潔象征，是祥瑞之物。公元約1000年前以色列國王所羅門的寺廟柱頂上，就以百合花作裝飾。
在德國有一個關於百合的古老傳說，幾乎世界各國人民都知道。一個名叫愛麗絲的姑娘，陪伴著母親住在哈爾茲山區。有一天，勞莫保大公爵乘馬車路過此地。看見了愛麗絲，竟以為是仙女下凡，立即邀請她一起回城，他以為自己是大公爵，權大勢大，可以蠻不講理。豈料愛麗絲竟執意不肯。大公爵那肯罷休，拉著姑娘不放。姑娘慘叫，呼天保佑，忽然一陣神風，姑娘不見了。卻從姑娘站的地裏，聳起一株百合花，放出陣陣清香。這就是外國傳說的百合花的來曆。百合花代表純潔、尊敬，尤其是白色的百合，最受推崇。
在希臘古神話中，對百合的來曆，有另一傳說：神主宙斯有個兒子名叫大力神海格立斯。他曾創立過12項英雄業績。海格立斯聽說吃了女神朱諾的乳汁，就能長生不死。然而朱諾的乳汁得到手，談何容易！宙斯用了一番心思，召請諸神歡飲，席中有意為朱諾安排了大量的奈克塔(神飲的酒)，朱諾果然喝得酪酊大醉。宙斯便叫兒子海格立斯撲到朱諾身上吸吮乳汁。海格立斯越吃越有勁，滿咀乳汁來不及咽下去，流到地上，凡有乳汁的地方，便立即長出雪白芳香的花來，人們都叫它百合花。
那裏的社會風尚，女子穿白色衣裳，手裏拿一枚百合花，即表示高尚與貞沽。在中世紀的許多聖母畫象中，百合花都畫成既沒有雄蕊，又沒有雌蕊，意味著沒有任何性的邪念。
並蒂蓮
並蒂蓮：傳說很早以前有這麽個村莊，村中有一口大水塘，塘裏年年長滿荷花，人們都叫它荷花塘。這塘東住著一個姓洪的員外，家裏很有錢，可四十多歲了，還沒有兒女。這一年，員外妻子懷了孕，洪員外日夜燒香敬神，求菩薩保佑他生個兒子，可是生下來的卻是一個女孩。洪員外悶悶不樂。他妻子為了安慰員外，便和員外商量，把這個女孩當兒子來養，對外人就說生了個男孩子，並給孩子取名叫“賽郎”。
後來賽郎慢慢長大了，裝束打扮就一直象男孩子一樣。十二歲時，洪員外在荷花塘前麵立了個書館，請塾師教賽郎讀書。外麵人都以為賽郎是男孩子。再說這塘西住著一戶姓白的人家，老夫妻倆生活還過得去，就是沒有兒子。他老婆曾生過三個兒子，都沒活過周歲便死了。為這事老白曾經幾次找人算過命，都說他倆是“命裏無兒”。這一年，他妻子又有了孕。老白心想：生女兒還能活，若生下個男孩來怕又保不住。他妻子想了個辦法：“若生下兒子，隻把他當女兒養，就不會再死了。”後來，真的又生了個兒子，夫妻倆便給這孩子戴上了耳環，取名叫“貞娘”。
貞娘長到十三歲，穿戴打扮起來比女孩子還標致。老夫妻疼兒子，想盡辦法要供貞娘讀書，聽說東村洪員外家立了書館，便求人說情，每月供先生二鬥米，把貞娘送去讀書。外麵人都以為貞娘是女孩子。貞娘到了學堂，和十幾個孩子在一起很合得來，特別和賽郎更要好，每天上學在一個書桌上讀書，下學時兩個人要在荷花塘邊玩一陣子才分手回家。同學們看他倆那樣親近，有一天趁老師不在，就鬧著玩，要賽郎、貞娘拜花堂，直到老師回來了，才跑回桌去讀書。誰也不知道賽郎是女，貞娘是男；賽郎也以為貞娘真的是女孩，貞娘也以為賽郎真的是男孩。
一晃三年，賽郎和貞娘的年齡都大了，在一起讀書、玩耍也越來越親近。老師看不過去了，勸他倆以後不要再手拉手地跑出去玩，免得人家說閑話。他兩個表麵上都答應了，心裏卻不願聽。貞娘想：先生不知我和賽郎兩個都是男子，兩個男子在一起有什麽關係？賽郎也想：先生不知我和貞娘都是女子，別人笑怕什麽！洪員外雖說常見他倆在一起玩，心裏反覺得女兒和貞娘在一起倒好，免得她和男同學在一起惹事生非。老白夫妻當然也是同樣的心思。這時候賽郎已十五歲了，貞娘是十六歲，兩個人時常想起剛入學時玩拜花堂的事來。賽郎心想：貞娘這個人又聰明又和氣，才學又好，將來誰要娶她做老婆，真是幸福。貞娘也這樣想：自己若真是女子，一定要嫁給賽郎。
轉眼又過了三年，學生們都要分手了。賽郎對貞娘說：“學業期滿，從今以後你、我恐怕不能常見麵了。”說著流下淚來。貞娘說：“賽郎弟弟，不要難過，我家離你那兒不遠，可以經常來往。”可賽郎心裏曉得：自己年紀大了，從今後就要被父母關到繡房裏不能出門了；再說自己和貞娘都要嫁人，誰曉得嫁到哪裏去呢？好對貞娘說：“我倆結拜做姊妹吧！”貞娘想：兩個男子拜姊妹，豈不笑話？連連搖手：“不、不、不，還是結拜做兄弟吧！”爭了半天，最後都說：“算了，就是結拜好了！”就這樣，兩個人糊糊塗塗地在荷花塘邊結拜了。
賽郎回家後便換了女裝，整天呆在繡房裏，時常想念貞娘。貞娘在家，也總想著賽郎。貞娘的爹老白得病死了，母親就讓貞娘摘掉耳環，換上男裝，要他給老白穿孝打靈幡，送老白入土。直到這時，全村人才曉得貞娘原來是男的。消息傳到洪員外家裏，賽郎聽了又驚又喜。驚的是，同窗多年竟不曉得他是男子；喜的是，遇見了貞娘這樣可親的人。可是洪員外聽了這個消息竟大發脾氣，叫人把貞娘的母親喊來，當麵罵了她一頓：“你家養了兒子，誰還會搶了你的
《夢之彼端I北夷之旅》