第一百七十三章西藏-聖地（結局）
“蘇克薩哈，你說，我該不該殺了你！？”
陰霾的低語，如問天，如問地，唯獨不像正常人問當事人的話語，這個問題，要蘇克薩哈怎麽回答他？
“我不必向你求饒，因為很明顯，活路在我手裏，但是我——願意給你，和你的家人一條安寧的大道行！！”蘇克薩哈緊鎖著眉頭，怔怔的說：“我向你承諾！今夜之事，絕不向任何人透露半句！你該殺的人，不是我！”
“是嗎？！”葉布舒從失神的彷徨中醒來，凜冽的抬起了眼簾。此時此刻他的心房負荷著巨大的壓力，蘇克薩哈就像是一個催命的死神陡然降臨，這個死神背後有著一座推不倒的靠山，即便是他能將其結果在宗人府，又能如何？！
如果蘇克薩哈神秘失蹤，頃刻間宗人府就會被禁軍包圍，他葉布舒會鋃鐺入獄，皇室會收沒他的府邸和家產，他的妻他的女，還有他的娘，都將麵臨無人庇護，任人宰割的悲慘下場。
“我如何能信你？！”
“你隻能選擇相信我！！”麵對葉布舒矛盾而陰鬱的神情，蘇克薩哈兩拳緊握的擰緊了眉頭,表露出了異常的焦急：“我和查克旦從一開始便懷疑你新娶福晉的真實身份，可是我們從來未向任何人透露過！孩子年少不能分辨真偽，曾一並將貝子爺當做了——‘敵人’，他拾得了貝子爺的荷包，不著痕跡的歸還到你府上，是為了提醒你，有人在將軍府徘徊，唯恐此人有歹意！不管什麽樣的家庭，父親對兒子的影響都是巨大的，你認為我會害你，亦或害你的家人嗎？！”
“什麽？！那——是查克旦拾得的！！”葉.布舒驚愕的掄圓了眼，轉即又漸漸暗淡了下來，不管多訝異的事，此時都顯得渺小而細微，他的心再度被蒙上了灰塵，極度彷徨起來。
對於蘇克薩哈來說，他的心情急.迫，一點也不比葉布舒輕鬆。雖然他是一個木訥的人，鮮少展示心跡，可是此時卻不得不麵露誠摯，語帶懇切，以期獲得葉布舒的認同。
從葉布舒的表現上來看，尚泰.和招供的內容絕不會僅限於賢貴妃的病因這麽簡單。是什麽讓這個四平八穩的四阿哥變得如此不理智？！他是不是有可能知道了一個不能知道的秘密！？而這個秘密看樣子太過沉重，極有可能讓他粉身碎骨。
這件事畢竟由皇上牽頭而起，皇太後阻撓而終，當.兒子的想揭開霧裏看花的迷蒙，當娘的卻極盡所能欲掩埋真相，這是一件如此微妙而危險的事。葉布舒斷然沒理由堅持。除非，尚泰和供出了什麽跟他有關的事——比如相關他的妻以及——其妻的家族。
如果推斷得沒錯，若葉布舒選擇和他翻臉，則有可.能麵臨空前未有的浩劫，說不定，連朝廷也將迎來無法預計的動**。畢竟葉布舒的妻，有著一個隱晦的身世，這其中隱藏著一個讓他蘇克薩哈心知肚明卻甘願謹守的秘密。
她來自一個顯赫至極的家庭，有一位創造了女.真人神話的父親。圍繞著她的秘密已經太多，不允許再有任何差池。保護這位後人，這是他作為一個千夫所指，萬人唾棄的叛徒，唯一向心靈懺悔和贖罪的機會，他不會讓葉布舒以一時的衝動將之破壞殆盡。
皇太後一反鎮.定自若的風度，深夜將他派往宗人府以期阻止尚泰和招供，那麽這件事情，多半都燙手得常人不敢靠近。再則葉布舒也一反常態，嫉惡如仇的欲將其揭露，那麽總之，這件事代表的無疑是讓人膽寒那四個字——殺身之禍！
“我——明白了！”葉布舒躊躇了良久，終於泄氣的低歎。
莞爾，他長籲了一口氣，緩緩說到：“讓你在人在外麵等，我們倆——進去提人吧氣斃隻需要幾分鍾時間，不會讓人起疑的！”
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順治十七年甲午，太醫院大太醫尚泰和於宗人府上吊自盡，太宗四子葉布舒監管不利，罷去其職，罰俸一年。
賢貴妃董鄂氏離奇染風疾一事，不脛而走，引起了貴戚間的一片嘩然。女真人對天花的恐懼陡然間轉到了風疾上。一時間紫禁城猶如佛門淨地，人人吃齋念佛，戒酒戒色，以求延年益壽保住小命，漢人的養生之道，在這種可悲可笑的時刻，終於被滿人翻了出來，捧過了頭頂。
皇太後為此頗為惱怒，並懷疑有誤診之嫌，責令太醫院的馮魏祥太醫為其複診。診斷結果與善繼誠當初所言大相徑庭，風疾一說可謂無稽之談，皇太後以散布謠言，製造莫須有的恐慌為名，下令將瀆職的太醫善繼誠淩遲處死。
此後，順治帝出麵阻擾，卻終是隻能為這位老太醫，留了個全屍，賜酒，辛醜上路。葉布舒獲知此事已成定局，表現出了讓人驚歎的哀傷和憤恨之情。
善繼誠從葉布舒呱呱墜地起，給他看了三十三年的病，六十好幾的老太醫，已近從心所欲、不逾矩的七十高齡，若不是葉布舒一再挽留，他早就該告老還鄉，頤養天年了。
不肯輕易相信新奴的葉布舒，此時的悔恨之情就像崇山峻嶺中的大霧一般，將一切都遮蔽和淹沒了。善繼誠死於掩蓋事實真相的毒計，他死得冤枉，死得不值！也死得讓葉布舒喪失了對這個朝廷所有的信心。
借著皇七子隆禧出生，皇宮有了一點喜氣，葉布舒向順治帝請辭，歸林。隻可惜，上不諭。
六月，辛醜，古帝王聖賢祀典，葉布舒再見聖駕，希望遠赴西藏，擔任駐藏大使，挽留未果的順治最終隻好允之。
七月甲寅，和碩簡親王濟度薨。喪禮之後，“鄭親王府”時代安插的店鋪悄悄拆除。與此同時，葉布舒所有在京的產業開始著手清盤，準備撤出這塊是非之地。
八月，壬寅，賢貴妃董鄂氏薨，輟朝五日。甲辰，追封董鄂氏為皇後。順治皇帝寫了一篇《董妃行狀》，稱得上字字泣血，聲聲是淚。全文一千五百多字，酸辣兼備，處處話裏有話，似乎就是為了譏刺他的母親——皇太後的心機與偽善。
這篇皇上親筆的“訴狀”一出台，朝中上下一片嘩然。葉布舒的行程轉即則被擱置了下來。皇上的情緒崩潰，與皇太後的矛盾急劇上升。他作為臣子和兄長，無法離去。
想不到董鄂氏曆久壓抑，身心具疲，還是撒手人寰了。皇上和皇太後的大戰，從來沒有如此“禮貌”而森寒過。皇上既不吵鬧也不發飆。在他寫下《董妃行狀》和下令將董鄂氏宮中服役的三十名女官、太監、宮女全部賜死，為其殉葬時，無不帶著冷靜而麻木的神情。
他在這種讓人心驚的沉寂裏，極盡所能的違反皇家規定。董鄂氏的喪葬規格，被他提高到了與皇太後、皇帝同樣的等級，這一切，他處理得平靜而從容，可是他的眼底，流露出了和當初葉布舒一模一樣的神情，他萬念俱灰的絕望，就像死灰一樣，把整個皇宮都染上了死氣。
這個朝廷，愛新覺羅的人，是待不下去了。至此，身為“皇子”的葉布舒讓身為皇帝的弟弟大為羨慕。四哥能申請遠離京城，避開這讓人惡心的朝廷。可是他呢？！他是真龍天子，除了“從天而落”,降臨在這萬人敬仰的寶座上之外，他唯一的出路，便是有一天，再回天上去。
這一對哥倆，經曆了成年之後，彼此都放下君臣禮儀，以兄弟相待的最後一段時光。
順治帝說得最多的一句話便是：朕心知，但晚矣、亦乏力。是宿命，是報應，天才知，朕惘然，欲離去。
是歲，厄魯特部鄂齊裏汗，喇嘛、班禪胡土克圖來貢。葉布舒作為駐藏新使，從宮中接出了母親，舉家遷移，與鄂齊裏汗等擇日返西藏。
順治十八年春，丁巳，順治皇帝鬱鬱而終，崩於養心殿，年二十四。
遺詔曰十四過失，其中包括：一、“因循悠忽，苟且目前”，再則漢化日漸嚴重，置淳樸舊俗於不顧。使天下未得安定，百姓不能安居樂業。
二、未能重用滿臣，使之“有才莫展”；委任重用漢官，使滿臣“無心任事，精力懈弛”。
三、董鄂妃的“喪祭典禮，過從優厚。不能以禮止情，諸事太過”。
四、自以為聰明，不肯聽從忠諫，致使群臣保持緘默，不敢進言。
五、自知有過錯，又不能下決心反省改正，致使過錯越積越多、越積越重
這份遺詔是在皇太後的一手主持下定稿，並布告天下的。在這篇遺詔中，用皇帝的口吻，列舉了福臨自己生前的十四項罪過，基本可以看成是一份皇帝的罪己詔。
皇太後是一位心機極深、同時不斷地在運用這些心機的女人；更是一位對權力有著清醒的認識、富有政治才幹和政治的女人。
她的謀略與無情，遠在皇太極和多爾袞之上。她的老辣、陰狠更讓她一次再一次的推出死人來平息朝中的異語，以及抹煞曆史的印記。這一次，死去的是她的兒子，可是她依舊義無反顧的將其利用，還是那句話，夫複何言？！
誠然，是森冷的皇宮，無情的際遇改變了她，可是她的潛力也讓人咋舌，為之膽寒。一個率真的蒙古少女，在幾十年的歲月中，被巍巍紫禁打造成了一具冷血的行屍，那一座座金碧輝煌的殿宇，有什麽值得人向往和渴求？！
順治遺詔曰：“太祖、太宗創垂基業，所關至重。元良儲嗣，不可久虛。朕子玄燁，佟氏妃所生，岐嶷穎慧，克承宗祧，茲立為皇太子。即遵典製，持服二十七日，釋服即皇帝位。特命內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鼇拜為輔臣。伊等皆勳舊重臣，朕以腹心寄讬。其勉矢忠藎，保翊衝主，佐理政務。布告中外，鹹使聞知。”
三月癸酉，上尊諡曰體天隆運英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝，廟號世祖，
葬孝陵。
順治年終，康熙年為大清翻啟了新的一頁。
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世事變幻，難以預計。本以為自己會因皇家的巨變感到一絲快樂，哪曉得報複是一件很沉重的事，它緊咬著不放的，不止是敵人的尾巴，還有自己內心深處的巨大的痛苦。
如不是葉布舒做出了如此明智的選擇，舉家遷移進駐西藏，金珠恐怕難以平息內心的糾結。在她眼裏，丈夫這個舉動，帶著對她的重視和包容，興許他是為了讓她重獲內心的安寧，於是才帶著她遠離了塵世的紛擾，和恩怨的集結地。
此時，她能懷抱小女兒騎在雪白的犛牛上笑看丈夫和大女兒在水溪邊嬉戲，了無紛擾的享受寧靜和幸福，跟她這位獨自咽下痛苦的丈夫有著絕大的關係。
在麵對他極端惡劣的情緒時，雖然她也感到疑竇叢生，可是在那痛苦而消沉的麵容上，卻推敲不出任何有價值的線索。他放棄了朝中的一切，放棄了京城的所有生意，他為她做了這麽多，除了原諒，她也不忍去撬開他的口，逼迫他訴說什麽。日子能恢複到簡簡單單的一家人廝守，她已經感到無比的滿足了。
蔚藍的天際上淡薄的飄著浮雲，她仿佛看到父親、叔叔、離去的家人，都在向她含笑招手，攝政王唯一的後代能逃脫劫難，在遠離京城的淨土找尋到無憂無患的落腳處，曆經了多少舉步難行的荊棘叢和可怕的沼澤地。
如今，不知道算不算守得雲開見月明，不過，有一點很明了。她願意和她這位越發沉默和消沉的夫，笑看世間雲卷雲舒用她所有的熱忱和關愛，讓他走出不為人知的陰霾天空。
康熙年、皇室、皇太後、康熙大帝，跟她還會有什麽糾葛，她無心去顧及，隻想好好的待在愛人身旁，以及聽女兒們都能毫無顧忌，甜甜的稱她一聲：額娘。