董卓不懂怎麽與士族合作，想樹立自己的威信，自認為自己連皇帝都敢換，那些士族就能聽自己的，也沒想到引起的壞果逼得他大開殺戒，最後被全國討伐而滅亡。董卓靠著廢立皇帝做起了他不是皇帝的皇帝夢。袁紹當上關東聯軍盟主的時候野心開始大了起來，但是這個人膽子沒有野心大，他不敢帶著“關東聯軍”去攻打洛陽和長安，自己想不管董卓，另立皇帝，便找了劉虞，劉虞拒絕了。這個事情袁紹是一而再再而三地去找劉虞，當然因為他要立劉虞做皇帝，必須劉虞同意。而且袁紹也有一個馬馬虎虎過得去的理由，他就是說你看當今皇上這麽年幼，又在董卓的手上，是死是活我們現在都弄不清楚，國不可一日無君，你是宗室的長者，你應該出來組織一個政府。劉虞說你不要逼我，你再逼我我跑匈奴去，我寧肯投奔匈奴我也不會幹這個事。

袁紹做的這件事情是跟曹操商量過，但曹操很清楚，曹操知道要做的這個事實際上是要成立一個“流亡政府”。嚴格地說成立“流亡政府”這件事不是完全不可以做，這也是政治鬥爭當中的一種手段，我們讀曆史知道在國家非常時期是可以在京都以外的地區，甚至在國外成立“流亡政府”的，但是它有一個前提就是現任政府必須是實際上已經被推翻不存在，或者被敵國占領了首都，滅掉了現存政府，或這是被國內的叛亂叛軍滅掉了。就是現任政府不存在了，那麽你可以建立一個“流亡政府”；那現在現任政府還存在，至少漢獻帝還是名義上的大漢天子，董卓也還是名義上的大漢臣子，大漢並沒有亡嘛。你這個時候另立一個皇帝，那就是另立中央，另立中央就是搞分裂。而曹操是堅決反對分裂，主張國家統一的，而且曹操也非常清楚袁紹這個人根本成不了大事，所以予以拒絕。

那麽袁紹也不死心，這個事情袁紹也跟曹操至少說了兩次，第二次袁紹請曹操喝酒，從口袋裏

掏出一個印來，一個玉的印，這個在古代叫什麽？叫璽，是皇帝用的。給曹操看，你看，我有這個了。我估計這個印是袁紹私刻的，他不可能把皇帝的玉璽真正弄到手。你看，我有這個，怎麽樣，哥們兒，一塊兒幹吧，因為這個時候袁紹還是把曹操當做當年和他一起去偷新娘子的那個發小。曹操想：“你以為偷國家跟頭新娘子一樣啊。但是你既然還把我當做偷新娘子的兒時夥伴。”曹操就冷笑，就不聽袁紹的。實際上此刻曹操內心深處已動了殺機，他認為袁紹這個人是竊國大盜，是國賊，必須予以消滅！所以可以肯定的是，曹操就在這一刻把袁紹列入了他必須予以消滅的黑名單。這個事情袁紹也和他的弟弟袁術商量過，袁術也不讚成。袁紹和袁術兩個都是袁逢的兒子，袁紹年長是哥哥，袁術年幼是弟弟，但是袁紹是庶出，袁術是嫡出。嫡出是什麽意思呢，就是正妻所生。我們平時都說中國古代的婚姻製度是一夫多妻製，這是不對的，我現在鄭重地告訴大家，中國古代的婚姻製度是一夫一妻多妾製，就是妻是隻能是一個的，妾可以有很多，甚至還可以有那些連妾都不算的、又有妾的事實的叫做通房丫頭，就是婢女。袁術心裏瞧不起袁紹，認為這樣是讓袁家“五世三公”袁術假裝大義凜然回信說：“隻為消滅董卓。”

袁術當然想自立袁術的邏輯是這樣的：一，天下已經打亂，大漢王朝已行將就木，遲早要有別的家族來替代劉氏家族；二，當今之世，有資格、有能力替代他們老劉家的就是咱老袁家，因為我老袁家“四世三公”啊，已經有了足夠的政治資本；三，我們老袁家最有資格替代現任皇帝的是我袁術，為什麽呢，我是嫡出，袁紹他是庶出，哪有小老婆生的人當皇帝的道理呢。更何況袁術這個時候他得了一個寶貝，什麽寶貝呢？傳國玉璽。傳國玉璽是當年洛陽之亂的時候被太監從宮殿裏偷出來，又被孫堅繳獲的，因為在那個天

下大亂的時候，我上一集講過就是所有的諸侯都是不敢進軍去打董卓的，隻有曹操去打了，又打敗了，其實還有一個人去打了，就是孫堅，就是孫權的父親孫堅。孫堅是個英雄，一直殺進洛陽城，把董卓趕跑了，那麽孫堅到洛陽以後他就得到了這塊傳國玉璽。後來孫堅戰敗了以後這個玉璽就到了他夫人手上，被袁術知道以後就把孫堅的夫人扣做人質，硬是把這個玉璽要了過來，捏在自己的手上。這一回袁術就叫做耗子腰裏別了杆槍，起了打貓的心思，他覺得下一任的中國皇帝非他袁術莫屬。公元197年他終於稱帝了，但是遭到了曹操、劉備的攻擊，呂布和孫策的反叛，四麵楚歌的情況下死去。袁術死前想喝蜂蜜但是沒有，於是吐血而死，這是罪有應得他當假皇帝這幾年，在他的統治之下，江淮人民過的是什麽日子？根本就沒有飯吃，賣兒賣女，甚至人吃人。而在這樣的情況下他袁術依然是窮奢極欲，極度地奢靡，終於坐吃山空，吃得山窮水盡。當袁術在他自己的營帳裏麵、宮殿裏麵享受著山珍海味的時候，他們的士兵在吃河蚌，甚至連河蚌都吃不上。這樣的人不滅亡，那才叫做天理不容。當然了，從政治學的角度講，袁術做的最愚蠢的事情是在天下大亂，群雄並起，大家都想當皇帝而大家都不敢說出口的時候，他挑了這個頭。誰都知道，槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛。袁紹就比他聰明一點，袁紹也是想當皇帝的，但是他知道在這個關頭是不能出這個頭的，因此他才想出那個餿主意來我假模假式地另立一個，時機成熟再取而代之，這個做法雖然被袁術看不起，被袁術認為沒出息，但是實際上在策略上還是比袁術要高明一些。曹操認為自己是新的秩序者，而廣招名士，所以把董卓、袁紹、袁術這三個破壞秩序和舊秩序的勢力一一擊敗，在政治上取得了“奉天子以令不臣”的勝利（在其他諸侯眼裏是奉天子以令諸侯）。

（本章完）