風幹雞話音剛落,夕羽惠和夏夏此時臉上都是震驚的表情,眼睛裏都像放了光一樣,死死的盯著牆上的這麵地圖。看來風幹雞說的這個天國,應該是非同一般。連她們兩個見多識廣的人,都如此驚訝就可見一斑。我看著風幹雞,對他說的這個“有熊天國”不禁無比好奇。

大凱也在旁邊笑著問道風幹雞“小哥,這牆上哪有什麽熊啊?除了一些怪胎,就沒有一個正常人。這國名起的倒是好玩,是不是這個國家熊比較多?那咱們國家應該也起一個名,叫有人國。哈哈”

“沒化真可怕。你倒是學學你們家小爺,人家起碼不懂就不說話,不像你還不懂裝懂。有熊國就非要國內有熊嗎?那麽金國是不是遍地是黃金呀?”夏夏不屑的對大凱說。

“有熊其實是有龍的意思。“有熊”的“熊”通“雄”字,“雄”字在那時古代有代之“龍”。所以熊國顧名思義,就是有龍的國家。“有”字應該是古代漢語的殘留用法,是一個虛詞。如果你關注過古代漢語,你會發現漢語中多用雙音節詞,單音節的有時要加個助詞,以湊足音節。這裏的“有”字就是這個用法。其實這種用法在古代非常的常見,例如舜帝的有魚國,後羿的有窮古國。都是相同的用法。”夕羽惠認真的解釋道。

夕羽惠在解釋的時候,夏夏和風幹雞都是用一種敬佩的眼光看著她。當夕羽惠說完之後,夏夏甚至驚訝的說:“真的太厲害了。一個外國人居然能懂得這麽多。剛才說的那些連我都不知道呢。”夕羽惠還是露出了她那標誌性的微笑,也不多說什麽。

“那這個有熊國什麽來頭?”我急忙的問道。

風幹雞這時將金龍嘴中的麒麟玉拿出,放在了地上。然後慢慢地說道:“有熊國是黃帝、炎帝共同的祖先。也是現在所說的華夏明的前身。相傳有熊國的首代國君少典,他是伏羲和女媧直係的第七十七帝,是華族伏羲帝和女媧帝的繼承人,世襲龍圖騰。同時也是炎黃二帝的父親。具記載,少典娶有喬氏姐妹為妃,與大女女登所生渝岡也就是炎帝,二女附寶所生姬雲就是日後的黃帝。”

“長知識了,原來黃帝和炎帝還是同父異母的兄弟啊。我記得我學曆史的時候,好像是黃帝打敗了炎帝,才統一了華夏部族。但是還是第一次聽說,這兩個人是兄弟。”我說道。

風幹雞點了點頭,繼續說道:“黃帝在許多記載之中被稱為有熊氏,也就是有熊國的後人。他之後所建國度也叫做有熊國。隻是這個有熊國和少典的有熊國有很大差異。而且在關於有熊國的記載和傳說中,差異也非常大。傳說中有熊國是天上王國,所以也叫做有熊天國。國中有九條龍守護,渴飲甘,泉餓食百草。甘泉即是有熊天水,天水可治百病化邪魔,黃帝於蚩尤大戰時,曾中蚩尤部族的蠱毒,性命垂危之際,西王母命九天玄女將黃帝帶回了有熊國。在有熊天水中沐浴,蠱毒才得以消解。而百草,就是傳說中的神龍草。神龍草乃龍種化為,食神龍草可讓人提心壯骨延年益壽。所以有熊國內的人壽命不受時間的約束,而且可以往返於天地之間。有一種說法是,炎黃二帝在誅殺蚩尤之後,炎帝駕龍返回了有熊天國,而黃帝則留在了中原。”

“那這個有熊國到底是有還是沒有呢?”我問道。

夏夏用手拍了拍剛才出現地圖的那麵牆,說道:“以前沒有真實的證據記載,所以可能沒有,但是現在這張路線圖都擺在這裏了,所以有熊天國肯定是有的!而且我覺得,關於有熊天國的傳說有可能也是真的。”

此時風幹雞又將麒麟玉塞進了金龍嘴中,然後將金龍移至另外一麵牆上。這麵牆上還是一副敘事的畫麵。那人首蛇身的人再次出現,還是站在那條四翅應龍的頭頂,應龍像蛇一樣盤在地上。在應龍的身前,一些人抬著那條半蛇半蛟的怪物,像是再上貢。看樣是接著對上一幅畫的描述,估計是這群人在那個人首蛇身怪人的帶領下,成功的殺死了那條半蛇半蛟的怪物。在牆麵的刻畫上,那半蛇半蛟的怪物看起來非常長,幾乎從牆頭到牆尾都刻有人在抬著那條怪物。怪物的頭耷拉在地上,看上去已經死了。我注意到這些抬著半蛇半蛟怪物的人,都有一處奇怪的地方,就是他們也沒有腿,或者說刻畫的人在刻畫時,故意將他們的腿忽略了,隻是輕輕的一筆帶過而已。

風幹雞這時又把金龍移向了最後的一麵牆。牆上的內容比較多,而且看起來又比較混亂。沒有先前看到畫麵的那種順序了。牆的中央部分,是那條巨大的四翅應龍。應龍和先前看到的也發生了變化。它的四翅不再一樣,而是形態各異有大有小,樣子實在難以形容,隻有一隻像火焰的翅膀,我還能認清,其餘三隻翅膀讓人難以形容。最讓人感到不可思議的是,這時,四翅應龍的臉變為了一張半人半龍的臉!而且兩張臉非常完美的貼合在了一起,並沒有一點拚接的跡象,就像是自然長成的一樣。讓人看到就覺得萬分妖異。

在它的身邊,密密麻麻的圍繞了許多人首蛇身的怪人,那些人首蛇身的怪人麵部被雕刻的十分精細,雖然雕刻的任務比較小,但是麵部的五官均能看清。不過,那些人首蛇身的怪物毫無例外,麵部統統沒有任何表情。都是呆滯的盯著那條四翅應龍。

在應龍的最外側,還有一些正常人在朝這應龍跪拜。而且這些人的數量非常多,整個應龍身下呈半月狀的方向,全部是這樣跪拜的人。

“先前一直站在四翅應龍頭頂的那個人呢?”我不解的問道。

夏夏伸手指了指牆上那條應龍的臉。對我說:“沒看人家都和應龍合體了?現在才是名副其實的君權神授了。這牆上的內容越看越奇怪,如果前麵幾幅圖描述的是,這個人首蛇身的人帶領大家擊殺海中之怪,那麽這最後一幅畫看上去像是朝拜,但是仔細想想又不像是,如果是朝拜,那麽應該隻朝拜這條應龍對了,應龍身邊那些人首蛇身的怪人又是什麽意思?人首蛇身是神的象征,不可能有這麽多人變成神的象征?”

“你們注意看那條巨龍的尾部,發現什麽不同了嗎?”風幹雞淡淡的說道。

因為這幅圖上畫的人實在太多,我壓根就沒注意到這圖上還有龍的尾巴。風幹雞說完,我們找了半天,最後才在夕羽惠的指點下找到那條龍的尾部。四翅應龍的尾部幾乎是被埋在了人群之中,不過細看過去,又可以很快的發現應龍的尾部。因為就在應龍尾部附近的這人,他們的排列是有規律的。他們都是背對這應龍的尾部,這樣依次的下排。而且每個幾個人,就會再分站出另外的一排,之後才是連接跪拜的人群。好像是所有的人都是從應龍尾部排列出的一樣。

大概是風幹雞發現我們還沒弄懂他的意思,隨後指了指應龍的尾部,我湊上前去看到,隻見這應龍的尾部居然長有三顆蛇頭。