提過子拿出來的是一副人臉模樣的青銅麵具！這麵具的大小和正常人的臉差不多，表麵附著有大片凝結的血跡，血跡呈現出絳紫色，並伴有一絲濃重的屍臭味道。而且，這麵具帶有突出的“表情”，是一種類似於猙獰的掙紮樣子，讓人看到之後，有一種說不出的詭異之感。

我們四個人，在看到這幅麵具的時候，大家的表情幾乎是一致的，均是不寒而栗，大凱甚至還向後退了幾步。因為這幅麵具，可能對於這裏的其他人，並沒有什麽特殊具體的意義，可是對於我們四個人，這幅麵具卻是算得上“舊相識”了。從提子拿出麵具的那一刻，我一眼就認出了，這種麵具，正是我們當年前往有熊天國時，剛剛登島，遇到的大批怨嬰佩戴的那種麵具！

對於那些怨嬰，我倒是記憶猶新。因為那種東西實在是太於恐怖了，我記得很清楚，當時這種青銅麵具，被直接烙在了怨嬰的臉上，麵具和臉上的人都長在了一起。看到眼前這幅沒有怨嬰的麵具，我還是不禁抖了一下。

眼鏡從提子手中接過了這幅麵具，一邊拿在手中仔細的看著，一邊問道提子，這幅麵具是從什麽地方得來？

其實眼鏡不用問，想必大家也都猜到了，提子之前一直在說那種人麵蜘蛛的事情，十有**這青銅麵具，是與人麵蜘蛛有某種聯係。

果不其然，提子的回答也印證了我的猜想，提子告訴眼鏡，這青銅麵具，就是在我們剛才經過的沙山之中找到。更具體點說，是從那些被炸爛的人麵蜘蛛屍體之中找到的。提子當時覺得這青銅麵具有所詭異，所以就撿起一個帶走了。

因為當時情況過於緊急，每個人都隻顧著逃命了，所以我們大家都沒有注意到被炸死的人麵蜘蛛的身體內，居然還會有這種奇怪的青銅麵具。看大家現在的表情，也都是一臉的茫然。提子果真是膽大心細，那種危急情況下，都還能撿起在人麵蜘蛛屍體中的麵具，不得不讓人佩服。

我湊到了眼鏡身邊，仔細的近距離看著眼鏡手中的青銅麵具。我發現除了麵具上麵有大量的凝結血跡之外，在麵具的內部，還有一些碎碎的，類似於白紙條一樣的東西，好像是被貼在了麵具的內部。

我指著那些“白條”，好奇的問道眼鏡，“咦，那些是什麽啊？”

眼鏡把青銅麵具遞給了我，然後輕輕地回答了一個字，“肉。”

聽到眼鏡這麽說，再看看那一條條的白肉，我這才發現，其實麵具的背麵，幾乎都被這層白條肉覆蓋住了，隻是因為有凝固血跡的原因，大部分白條肉，都被絳紫色的血跡蓋住了，隻留下了零星的一點，所以乍一看上去，根本看不出奇怪之中。比起夏夏或者其他人，我對於屍體解剖方麵幾乎就一點都不了解，但是僅僅憑借我的常識，我就能看得出來，這青銅麵具上麵的白肉，應該就是在麵具被摘下的時候，直接從臉皮上撕下來的人，如果把青銅麵具上的血跡清洗幹淨，很可能還會看到貼在麵具內部的肉。

瞬間我就覺得自己手中拿的，並不是什麽青銅麵具，而是一張人臉，一種極度惡心、恐怖的感覺遍布我的全身，我趕緊把手中的麵具甩在了地上，隨後馬上蹲下，用地下的沙子不停的搓著手。

“你們以前見過這張麵具？”不遠處傳來了金手佛爺的問題。

夏夏馬上給了金手佛爺一個否定的回答，隨後直接反問金手佛爺，他是瞟兒賊裏的行家裏手，對於各種古玩珍寶都知之甚多，想必這種青銅麵具，金手佛爺應該也會有所了解。夏夏不解的是，這麵具怎麽會出現在人麵蜘蛛的屍體中？難道說這個麵具被放在了人麵蜘蛛的身體裏？還是說，人麵蜘蛛吃掉了原來麵具的主人？

金手佛爺冷笑了一聲，對夏夏說道，“麵具我見的多了，可是像這樣人不人鬼不鬼的麵具，我還是第一次見到。你們沒發現這個麵具，和普通的古代麵具有所差別嗎？”

聽完金手佛爺這麽說，我再次看向了這幅麵具，古代麵具我見到的並不多，如果單單是看這一副麵具，我能發現麵具的造型誇張、詭異，看不出別的什麽情況了，不知道金手佛爺所說的“差別”究竟是什麽？

這時張琳在一旁對我們解說到，麵具是一種世界性的古老的化現象，我國的麵具化更是源遠流長，內涵非常豐富。以前張琳在考古隊的時候，曾經做過調查，在我國，有39個民族有自己的麵具流傳下來。

據張琳介紹，新疆是一個經常會出土奇特麵具的地方，新疆天山南北的十餘個縣市中都曾有古代麵具被發現，其中庫車出土的木麵具、新源出土的石麵具、尉犁出土的織物貼金麵具和昭蘇74團場出土的鑲嵌寶石的金麵具，因其獨特的形式，最為外界所關注。

上個世紀初，以日本京都西本願寺大穀光瑞為首的探險隊，先後三次來到新疆考察，期間他們曾在庫車挖掘到一個木質麵具。這個麵具出土時候已經嚴重殘損，隻剩左半部的額、頰、眼、耳及耳飾等。其造形為深目、大耳、高額，是典型的西域〞胡人〞的形象。麵具弧度很大，雕刻剛勁有力，耳朵刻畫逼真，耳垂上綴著碩大的耳飾，眼睛的瞳孔被鏤空，隻留下眼白部分，眉毛粗而長，額際有道道皺紋。這是最典型的新疆出土麵具的模樣。

張琳告訴我們，凡是在新疆出土的麵具，基本上都是按照剛剛她所說的那樣，是典型的“胡人”形象。反觀我們此時得到的這幅青銅麵具，不僅材質上和大多說新疆出土的麵具差別甚大，因為連張琳這種專業的考古工作者，也很少聽說過，在西域這片區域，會出土類似於青銅類型的麵具，石麵具和木麵具，才是兩種較為主流的麵具類似。

何況這麵具的表情亦是非常奇怪。因為出土的大多數麵具，幾乎都沒有表情，考古工作者也將這種麵具，稱之為“平”麵具，意為臉上沒有特殊表情的麵具。可是我們所拿到的這幅麵具，不僅臉上具有詭異的表情，而且根本不是類似於“胡人”的形象。

這幅青銅麵具中的表情，短目、小耳、匾額。耳垂之上沒有點綴有相應的耳飾。眼睛處向外凸出，不區分瞳孔或者是眼白，並且兩隻眼睛並不是對稱，因為表情的原因，眼睛一上一下，看起來非常的痛苦。它的嘴巴緊閉上揚，眉毛細長如柳葉，雖然也不屬於中原麵具特點，可是想必而言，這種麵具更不應該出現在新疆。張琳起初覺得，或許是沙山的附近有什麽古墓，人麵蜘蛛吃了墓主人，所以就留下了這種麵具。但是經過張琳自己的一番推測，她也覺得這種可能性並不大。

夏夏並沒有之前一樣，與張琳拌嘴，而是此時向前走了幾步，撿起地上的麵具，麵色沉重的凝神盯著麵具，手輕輕地在麵具眼睛的地方來回擦了幾下，自言自語道“如果是這幅青銅麵具，和普通的麵具比起來，最顯著的區別，應該還不是那種理論上的區別。而是這幅麵具的眼睛！這眼睛被製成了蛇眼！不不，是龍眼！”