我們三個人全都被胡娘的這句話吸引住了，看來事情總是在意想不到的的時候發生“逆轉”。本來是帶胡娘來看看那口巨棺上麵的字，想不到巨棺卻不翼而飛了，現在胡娘告訴我們，她以前曾經見過這樣一口巨棺，不禁給我們又注入了希望。

按照夕羽惠的說法，這種黑釉石棺材是十分少見的，據傳說甚至都能追溯到上古時候，或許胡娘後麵的話，能給我們帶來“驚喜”。畢竟我們隻是看了巨棺的表麵，並不知道裏麵是什麽東西。可是，胡娘在古玩界也算得上是“大玩家”之類的人物了，見到這種稀有的棺材，十有**會起棺，看看棺材裏麵到底是什麽東西。這也是我一直好奇的，那種黑釉石棺材裏麵會葬著什麽呢？

隨後胡娘向我們娓娓道來。那是在她二十歲左右的時候，在“觀燈”上見到過。她清楚地記得，當時“觀燈”的東家，就是東北很有名氣胡三兒。因為胡三兒家族和胡娘家裏關係很“近”，加上“觀燈”的場所又是在東北，所以一般遇到這種情況，主持“觀燈”的東家，都會事先找幾個相熟的人，大家提前看看有那些珍寶參加觀燈，然後相互商量一下，哪些珍寶是必須要留下，哪些是可以被其他人所“劫”走。這其實已經是“觀燈”秘而不宣的秘密了，甚至是在現在，觀燈的東道主，都會提前與其他幾個參加觀燈的人打好招呼，“預留”下中意的珍寶。我們之前所參加的萊州那次“觀燈”，李老鬼也會這麽做。所以當年胡娘就能在“觀燈”之前，提前看看有哪些珍寶，順便與胡三兒家裏商量商量，哪些珍寶是要被他們“拿下”。

同樣是像現在一樣，時間接近年關，那一年東北接連下了好幾場大雪，胡娘在來到胡三兒家裏之後，就直接跟著胡三兒去看“燈”了，也就是參加觀燈時的珍寶。胡娘告訴我們，實話實說，那次“觀燈”的眾多“燈”之中，還真沒有讓她和胡三兒特別中意的寶貝。隻是其中有一副宋代唐淼的《春日山居圖》還算有點價值，其餘的東西，差不多都是近現代出土的一些古物，尤以民國時期的物居多，再就是清代的一些瓷器。可以稱得上“頂凖”的物，幾乎就沒有。

胡娘對我們解釋到，那個時候國家已經開始重視物地買賣問題了，用一句俗話就是“槍打出頭鳥”，再加上“觀燈”的人裏麵，什麽樣的人都沒有，這種場合裏麵，很容易混進其他人，萬一有人想攪局拉茬子，當時“觀燈”的人都要栽，這樣大家也不敢把自己之前的東西帶過來，或許這是造成那次“觀燈”，並沒有頂凖貨的一個重要原因。

胡娘和胡三兒合計，胡三兒到時候“拿下”那副《春日山居圖》，而胡娘象征性地點著幾盞草燈也就作罷了。草燈也就是“觀燈”時，價值一般般的東西。除此之外重要的是要給胡三兒把麵子和裏子都掙著。畢竟“觀燈”這種事，不是什麽人都可以做東。

可是，就在胡娘剛要離開的時候，胡三兒的一個夥計，氣喘籲籲地跑過來，告訴胡三兒，說是剛剛又來了一件“大東西”，也是明天觀燈的珍寶，隻是這“東西”，個頭有點太大了，而且用一個大木箱子裝著，據說是用八匹馬拉過來的。夥計們誰都沒見過這種架勢，就急忙過來先通知胡三兒。

胡三兒聽到這件事，立馬裂開嘴角就樂了，趕忙讓夥計領路，帶著胡娘一同去看那個所謂的“大東西”。胡三兒的家有個後門，說白了其實是個後院，專門用來“走”各種古玩珍，因為那個“東西”實在是太大了，進不了那扇門，所以就“卡”在了後門那裏。

那天的雪下的格外大，天空一片片地飄落鵝毛大的雪片子。三人一到後麵，就看到後門的外麵果真有一家八馬大車，馬車上麵除了趕車的人，還拉著一隻大木箱子。八匹黑馬各個看起來體格健壯，身上已經蓋住了一層層雪花，不停地在原地抖著身子，將雪花從身上抖下來。馬兒嘴角不時地一張一合，大口大口地穿著粗氣，看來這後麵的東西確實不輕。

胡三兒見勢，也不問這東西是誰送來的了，他立馬幾個箭步就翻到了馬車上麵，他發現這個大木箱子的六個麵，都被封的非常死，於是他忙招呼手下的夥計，拿著家夥把這個木箱子給撬開。

“那木箱子裏麵，就是我們見過的那口巨大的棺材？！”我忍不住打斷了胡娘的話問到。

我這話一出，三個女人齊齊的用一種怨念的眼神看著我，夏夏更是沒好氣兒地對我說道，“我靠，你討厭人家胡娘就直說嘛，幹嘛打斷人家說話呀？！事情剛剛講到關鍵地方，你這一句廢話問題，簡直太煞風景了。裏麵肯定是那口棺材呀！不然還能是什麽？笨蛋！”說完夏夏看向夕羽惠，繼續道，“管好你們家男人，別讓他再隨便說話了。”

我也知道自己剛剛失禮，隻好賠笑的向胡娘笑了笑，示意胡娘繼續。但是，胡娘卻看了一眼夏夏，語氣很淡定的說，“那隻木箱裏麵裝的東西，並不是你想的那樣。”

胡娘的這句話，一下就把大家的好奇心，再起提了起來。胡娘講的故事主題，就是我們見過的那口巨大的石棺。她現在說夏夏說的不對，那麽難道說，那隻大木箱子裏麵，裝的並不是石棺？夕羽惠特意朝我做了一個噤聲的手勢，然後便讓胡娘繼續講下去。

胡三兒將外層的大木箱子撬開之後，發現裏麵是一口“八頭龍紋”的棺材。這口棺材的八個邊角分別雕刻有一個凸出的龍頭，八個龍頭分別朝向八個方向，而且每一個龍頭的樣子均不相同。棺身更是雕刻有龍鱗一般的龍紋，所以被稱之為八頭龍紋棺。

這種八頭龍紋棺據說是當年東北羌堯部族，在部落領導死後入葬時所用的棺材，羌堯部族的圖騰是一條長有八隻腦袋的巨龍，龍頭分別代表著龍之八子，因為巨龍本來就是一條龍，所以合起來就是龍之九子，羌堯人認為，這種八頭龍就是龍的兒子。入葬於八頭龍紋棺之中的屍體，就是龍的兒子，死後會變成飛天的遊龍。八頭龍紋棺也是根據自身的圖騰所造。

平時胡三兒也是聽說的多，這也是胡三兒第一次見到這種八頭龍紋棺。於是胡三兒也不管三七二十一了，當著趕車人的麵兒，和幾個夥計直接就把這個八頭龍紋棺給啟開了。啟開之後，發現者八頭龍紋棺之中還有一口石棺，這口石棺才是胡娘所說的那口棺材。

“棺中帶棺”這種事情非常非常少見，胡三兒這時候才想起那個趕車的人，忙問他這大木箱子裏麵的東西是誰送來的？趕車的人告訴胡三兒，送這個東西來的人，正是山東有名的瞟兒把子——李老鬼！