外篇 關於民族問題的書評(6月下)
感謝書友在水一方03整理的書評，讓更多人了解商業三國成長的曆程。在此也感謝各位兄弟，對本書的肯定與批評。
□恃武者滅、恃文者亡。內修文德，外治武功。合於利而動，不合於利而止，亡國不可以複存，死者不可以複生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也tasd
□使國家經濟政治保持活力是最重要的要不就算統一了全世界也會被推翻的tasd
□殖民思想已經是一種落後的思想，隻有骨子裏野蠻的、半開化的民族才會有的思想。子鏵
□這個我不是說殖民好我隻是去證明其不可行性tasd
□“恃武者滅、恃文者亡。內修文德，外治武功。合於利而動，不合於利而止，亡國不可以複存，死者不可以複生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也”tasd兄說的好。國家強盛了，與世界交流有二種手段，一是如盛唐的開放（請進來），其次似明鄭和下西洋（走出去），這才能開闊眼界，展現大國風範。子鏵
□此書是架空中最關心漢族強盛之文化傳統內核，要打破地理環境給我們先人的宿命，可不可以再接再曆，把方字與語言改成字母方案，一改象形文字繁雜落後學習成本高，二是不易印刷和傳播，另外漢語（古語）語法時序邏輯不清，不利於科技的發展。語言可選當年世界學術界研究出來和世界語，通過宗教來一點點改變與傳播。zhaix
□我不同意zhaix的建議，中國的漢字比其他字母型語言而言有相對的先進性，中國的漢字既有形又能表意，而且是單音節詞，是二維語言，在紙麵這個二維載上體充分拓展了信息空間，更利於抽象思維。沒有“不利於科技的發展”這一說。而西方的字母語係沒有形的概念，等同於密碼語言，是單維語言，相比於漢語的信息載量要小的多，而且有繁瑣的詞根、時態、性別問題，表述相同的問題沒有漢語簡潔精確。漢語學習成本並不高，常人通常掌握3000常用字就能讀書、看報基本沒有問題，而字母語言不同，要象現代人一樣讀書、子鏵
□看報至少詞匯量要4、5萬以上，要聽懂、看懂專業書籍更需要學習大量的專有名詞、新造詞。密碼語言的一個特點，每出現一樣新事物就要造一個生詞，而且語言的時效性很差，不穩定，舉個例子，現代英國人有多少人能讀懂用古英語寫的作品？有多少人能讀懂莎翁的戲劇？而現代中國人讀古人的作品卻不用很費力，四大名著誰都可以看懂。對於漢語語法時序邏輯不清的問題更不存在，字母語言（如英語）看似強調時序邏輯，卻不能簡潔表達。比如漢語表述“房裏有人”這個概念，英語卻有幾種說法，有哪種能簡潔表達出的？子鏵
□用英語隻能表達出“房裏有一個人”、“房裏有多個人”、“房裏有幾個人”等等。改革古漢語可以引入現代的標點符號來斷句就可以了。漢語在現代信息爆炸的社會，在信息工程領域更有它的優越性和競爭力。子鏵
□如國把漢語改成字母語言，世界上還會遺失書法這門漢文化圈獨有的藝術。子鏵
□[精華]子鏵兄所言也有一定道理，我一直在思考反省漢族2000年停滯不前的根本原因。如同食品是影響人的生理最大因素，我個人認為文字與語言是影響人思維方式主要因素。從文字本身來看隻是人類思維和記錄的工具，都能實現相應的功能。一個大的係統要有效和穩定，我想其根本基礎一定要簡單和有序。象形方案比字母方案，最大問題在於基礎過於繁雜，對古時大眾學習和使用不利。也因此才使中國出現特有的“知識分子”階層。zhaix
□活字印刷術在中國為什麽沒有什麽大用？而在西方卻對社會帶來革命性變動？中文2萬個基本字符和西文30-40字個字符相比，活字印刷術基本沒有什麽成本變化。書法更是中國特色，把工具作成藝術，不能不說是一個民族創造力和表達力的浪費。zhaix
□從社會整體來看，團體（國或公司）間比拚的是成本和效率。人才的競爭來自於學習和信息傳播的成本與效率。學習象形字與字母字間成本與效率相差從整個社會層麵來講怕是一個數量級。當年老毛試驗過用拚音來代替漢字，也是為了這個原因。但拚音實在是不侖不類，最後隻能用簡體代替繁體，你現在還能說簡體還有古漢字的形意嗎？zhaix
□回zhaix：漢族2000年停滯不前？沒這麽誇張吧，不要把150年的落後說成是千年的落後。漢字相比於字母語係的優越性我已經說的夠清楚的了，中國的漢字是根植於中國文化深入骨髓的，中國文化得以一脈傳承，漢字的形成功不可抹。如果把漢文化看作一個人，那漢字就是這個人的骨架，沒有漢字，就沒有中國文化。如果沒有漢字，很難想象中國現在還是一個統一的多民族國家。對於文字係統的穩定性和時效性，曆史已經證明，漢字是最穩定和最有時效性的文字係統。當然，相對於西文30至40個字母的文字係統，子鏵
□印刷確實要煩瑣一些，但並不能證明漢語印刷成本就高，印刷成書的用紙成本也要考慮，不要忘記聯合國5種官方文字的文件中最薄的那本一定是用漢語印製的。漢字是二維信息，最大限度的利用了紙麵的幾何空間，每個漢字就是一幅畫，是抽象的、高效的、生動的；而西文字母是一維信息，是密碼信息，解讀西文就象是在解讀密碼，是發散的、低效的、枯燥的。試問是從一幅畫上得到的信息快，還是從一行密碼中得到的信息快？前麵說過，密碼語言每新生一事物，就要造新詞。目前，英文詞匯已突破40萬，預計下世紀中葉，子鏵
□將突破100萬大關。而且，人的視角有限，太長的字會降低文章的可讀性與讀者的理解能力。我看不出，西文字母相對於漢字有何優越性？對於漢字的字母化簡直就是一個笑話，是一種倒退。不要以為錢玄同、魯迅提出的漢文西化就一定是對的，實踐是檢驗真理的唯一標準，50年代至今大陸漢字改革改了四次，也都沒能把漢語字母化成功過。但也不能說漢字不能發展，簡體字對漢字的部分部首的改革是成功的，雖然有些部分也改掉了漢字的精華，不可不謂遺憾，但漢字的生命力是強勁的。子鏵
□[精華]漢字改革我認同，但要把漢字西文化、字母化我堅決反對，因為那是一種倒退。對於zhaix說的“書法更是中國特色，把工具作成藝術，不能不說是一個民族創造力和表達力的浪費。”我更不感苟同。漢字是從圖畫中發展出來的，和藝術是一體的，你不能否認漢字相比於西文字母更具美感，有更多深厚的文化內涵。不能認同自己的文字和文化，那和另一種“香蕉人”有何區別？子鏵
□[置頂]當代人缺乏內在性、超越性思考。思考者是少數，大部分人是消費者，消費的同時吃著先驅的“人血饅頭”。但是真正的思想並不因為不思想而存在，而恰恰因為缺席而變得可愛。現代化，按照西方的定義是中世紀神學倒塌之後開始的世俗化過程，距今五百年。在現代化最初的時候西方汲取了很多中國的營養。伏爾泰寫於1745年的《人類思想史新提綱》可以證明這一點。很多曆史著作中都表明在現代化初期，東方曾向剛從神性中心走出來西方輸出了平民化、世俗化和人性化的東西，包括一些非確定性的人的思想。——王嶽川（丹麥領先子鏵
□[置頂]我們現在思考方式價格體係方法論無一不是西方的,不知算不算\";香蕉人\";?此詞本身就是狹隘和封閉落後的。關於“民族的”精義我認為應是對人的關注、對生命的理解，而不在於用什麽工具，用什麽方式表達。zhaix
□[精華]跨越時代的製度也並非不能實施，隻要某個地區的經濟遠遠超越其他地方。比如在出雲城，可以作為一個大家族來經營，家族內完全可以族長立憲製。經濟和軍事雙管齊下，族內多選人才出去做官，形成一個大財閥，到時候，皇帝也不得不看你眼色……山羊
□[精華]看到這一章後的感歎，擊節讚賞！一個民族如果沒有進取心，那就會被別的有進取心的民族消滅，中國曆史上這麽多的教訓，這麽多的痛苦，為什麽還有些人高喊“和平”呢，那些家夥究竟是天生奴性，還是別有用心？！sdffd
□[精華]我們的思想上生了病，而且病得不輕，一個老是不想著去征服、去奴役、去掠奪，隻想守城的民族，一旦別人的力量大過你，等待你的命運隻有毀滅和被征服。說得太好了！我們現在的國家，處境何嚐不是這樣呢？我是風兒你是沙勢力-謀\略-戰略,因自古以來農民拿起武器就成了大兵,戰鬥力低下(跟日本的雜兵差不多),也難怪曹操實行屯田政策了,暇時操練忙時農忙,因此一開始的戰爭變成個人武勇至上,專業軍人:武將都被幹掉了小兵還不潰退,華雄呂布可視為初期代表,後勢力與戰爭規模逐漸變大,戰略部署更為重要,天下無敵的呂布後來還是被曹操水淹困死(武將-勢力),袁氏領幾十萬大軍敗在有謀\略的曹氏(勢力-謀\略),諸葛連吳抗曹,關羽戰魏,吳國奇兵奪荊州!戰略部署也浪人劍客
□對異族的擴張應當有一個現實的推動力，那麽就是現有土地無法滿足本國本民族人民的需要。但擴張必然會與原住民發生衝突，如果不是力量強大好幾倍，原住民是很難被征服的。由於認同感的問題，即便一時征服了，強大的壓力一經緩解，反抗又會風起雲湧而來，由於鎮壓與管理的成本和代價太大，征服者一邊會大肆地掠奪被征服地區的資源，另一麵會對征服成本與回報進行比較。一旦得不償失，便會放棄征服地。tasd
□還有一種可能就是由於對被征服地的橫征暴斂，引起了征服者與被征服者之間不可調和的矛盾。於是起義蜂擁而起，一場血腥的殘酷較量。如果起義者獲勝，那麽正義得血。而征服者由於失敗，原本被勝利掩蓋的矛盾就會迅速激化，內部矛盾的多方勢力會打破原有平衡，重新進行權力分配。那麽必將又是一場爭權奪利的腥風血雨tasd
□[精華]擴張成功的例子一般隻會出現在擴張對象人煙稀少，原著民力量太弱小，在這種情況下，征服者要麽采取大屠殺的方式，以血腥手段獲取土地。要麽采取懷柔手段，給原著民提供簡單的幫助，讓他們安居樂業，即可將此地區收歸版圖但無論怎樣，擴張並不能完全解決擴張者的深層矛盾，最多隻是一種嫁禍於人的做法。一個國家，一個民族要發展，最終還是要靠自己解決問題！tasd