第四十章一指禪(三)演說武林

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天高雲淡,四野靜寂,空明大師語氣寧靜安詳:天地之間,不離陰

陽。萬事萬物,對立守恒,有大才有小,有男才有女,有上才有下。有

陰才有柔,武林也是如此,創始之初,分天陽地陰,天陽就是我們所說

的正道武林,地陰就是邪魔歪道。兩者相互對立,有時好變壞,壞變好

相互轉化。隨著歲月流逝,天陽化分為五行。就是仁、義、禮、智、信

五門。

仁字門都是領袖人才,在江湖多是各派掌門,長老一類。在朝廷也

多居官位。這一門門主最難當,由其他四門公選,或者是武林公認出類

拔萃的人才。也正是如此仁字門同時是其他四門的宗主。

義字門,多是俠義之士,這一類比較多,古今俠客,義薄雲天的好

漢多是出自義字門。

禮字門多是隱藏生活中的各類手藝人。他們不顯山露水,,一般不

為世人所知。

智字門就如諸葛亮,東方朔一樣,是一些智計百出的奇人。

信字門以信義為本,如過去的當鋪,錢莊,如今的公證員,律師。

每一門都有自己特定的武功,由門主掌握,同時以防門主意外失傳

絕技,每一門有四個長老,每個長老的玉牌上記錄絕技的一部分。

“那麽五門和現在的武當,少林等門派有什麽關聯?”石天宇隻記得現

有的許多江湖門派,他有點疑惑地問。

空明大師微笑著解釋:“仁義禮智信五門並不經常在江湖露麵,他們

主要對付地陰一脈,那也是功力高絕的一類武林梟雄。每逢亂世就會出

來興風作浪,但魔高一尺道高一丈,每次都被五門壓製。現有許多門派

中就有許多五門高手,甚至有的就是五門中人所創。”

“五門有固定的地方嗎?”石天宇又問:“比如崆峒山、峨眉山之類。”

“原本有。”空明大師歎息道:“現在已四分五裂。”

“為什麽?”

空明大師放下茶杯緩緩說著:“清朝末年,外敵入侵,五門一邊保家

衛國一邊對付地陰的武林高手,大傷元氣。再後來國家動**,到抗日戰

爭後,五門門主都消失蹤影,每門都由長老各管一方。國家漸漸安定,

江湖無大事,各門也沒有重新選立門主。不料二十年前,地陰一脈的趙

氏家族突然興起風浪,在全國各地設立分舵,進行賭博,販毒,凶殺等

各種邪惡活動。五門倉促聯手,對趙家發動進攻,戰鬥在全國幾個趙家

基地同時進行。那一戰雙方損失慘重,都一蹶不振。”

“兩敗俱傷!”石天宇搖頭歎息。

“緣起緣滅,小施主何必傷感。”空明大師輕聲說:“現在社會一片祥

和不好嗎。五門和地陰一脈從古到今保持著一種平衡,一起消失也未必

不是一件好事。”

“大師說的是。”石天宇態度誠懇:“打打殺殺本不該有,善心才是每

個人必備的東西。”他是個醫生,醫者父母心。每個醫生都希望別人健

康快樂。

“小施主深有佛心。”空明大師望著石天宇眼中流露出讚賞之情:“你

留在這一段時間,老衲想你能把佛門功夫發揚廣大。”

“多謝大師。但素心小師傅不是您的弟子嗎?”石天宇心中疑惑:“他

的功夫可比我高明百倍。”

“素心練習外門硬功可以,悟性不夠。”空明大師有點遺憾:“佛門的

大慈悲掌他就領悟不了。”

石天宇不想學什麽絕頂武功,但他知道空明大師才是一指禪的真正

傳人,決定留下學習養生治病的方法。素心送劉昊下山,同時轉告燕菲

菲石天宇暫時不回去。

石天宇平時練習和傳授給學員的一指禪是純養生功,不用意念,不

用內守,內氣外放,外氣內收。練習起來不容易出偏差。大師傳授更上

一層。每天石天宇盤腿打坐,把內氣在丹田凝聚一團,再沿經脈流轉,

慢慢充盈全身。幾天後丹田熾熱,引內力從上肢內側到食指緩緩發出。

石天宇明顯感到指尖有氣息噴湧而出,凝成一線。就這一點常人至少要

練三年,石天宇本來就有內力基礎,加上悟性高,又刻苦用功,自然事

半功倍。空明大師對石天宇進步十分滿意,又傳授他大慈悲掌口訣,大

慈悲掌需要悟性和很大內力,石天宇暫時記下,打算以後慢慢揣摩。

一指禪外功是作為健身方法傳授給石天宇,每天手指藥水浸泡後在

綠豆中不停扡插。五天後開始用五指倒立,先兩手十指,再一手五指,

接下來四指。三指,兩指直到一指倒立半小時。這時石天宇運氣後手指

才勉強洞穿一塊薄薄的木板。(注:一指禪所有練習方法,氣功書中都

有記載,讀者可自己查閱,不作細說。)

秋風瑟瑟,薄霧凝霜。石天宇練完功回到寺中,空明大師和素心正

坐在禪房等待。大師示意他落座。

“天宇。”空明大師親切地說道:“你在這已經一月有餘,功夫你已基

本掌握,欠缺的隻是火候,接下來隻要勤加練習自然會更上一層。我打

算出門雲遊,素心留在你身邊,你多費心。”

“師傅。”素心念念不舍:“我也和您一起去,”

空明大師慈祥地望著素心:“孩子,跟天宇去吧,入世修行,就看你

的造化,修行重在修心,身在何處又何妨。”

“大師,您還沒有教我修心的法門。”石天宇覺得自己學的還不夠多

,希望空明大師臨走前留下一些比如秘籍之類的東西。

“天宇,”空明微笑道:“修心全憑自悟,你接下來修煉佛門四禪八定

自然會進入更高境界。”

石天宇忙問:“四禪八定什麽地方能學?”

“不用找,書店裏有的是,佛門靜功都有記載。”

“那些養生功真是高深的法門。”石天宇十分詫異,如此說來修煉的

方法到處都有,地攤上都堆積如山。

空明大師點頭示意:“不錯,方法到處有,隻是人們把簡單的事想得

太複雜罷了。”

說完,空明大師起身出門飄然而去,幾句話遠遠傳來:

達摩東來一字無,

全憑心意下功夫,

如在紙上求妙法,

筆尖沾幹洞庭湖。