第三百七十一章 講經**之日

枯瘦和尚聽了素問的話微笑,隨後點頭:“正是老僧。”

“果然是大德。”素問又合十一禮。聽到對方承認自己是道濟,素問一時有些不知道該說什麽。他可以說是聽著濟公的故事長大的,對道濟有一種異常的親切感。

道濟可是了不得的人物,世人隻知道他那些遊戲人間除惡懲奸的傳說故事,卻少有人知道他還精於醫術與詩詞。

其醫術現在少有人了解,但在當時醫治百姓無數。

而其詩作,南懷瑾曾經評價:“若以詩境而論詩格,他與宋代四大家的範成大、陸放翁相較,並無遜色”

而道濟更是留下流傳千年的聖訓歌:

一生都是修來的,求什麽?

今日不知明日事,愁什麽?

得便宜處失便宜,貪什麽?

食過三寸成何物,讒什麽?

死後一文帶不去,慳什麽?

舉頭三尺有神明,欺什麽?

榮華富貴眼前花,傲什麽?

他家富貴前生定,妒什麽?

前世不修今受苦,怨什麽?

一旦無常萬事休,忙什麽?

而且其圓寂後的尊號是:“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元讚化天尊”,堪稱釋道儒於一身,可以說是神化的極致。

這樣一個人物突然出現在素問麵前,連他都有些不真實感。

尤其以濟公的傳說來看,恐怕他還在世的時候就有著羅漢的神通了,也不知道千年過去,如今的他如何。

如今就連道濟都出現在自己麵前,也不知道會不會真有一天六祖突然出現在自己麵前,自己到時又該怎麽稱呼他?

還有曹洞宗、臨濟宗等南方五宗的開派祖師,不知道會不會來。若是來了,隻要把他們散出去,不出幾年,禪法恐怕就能傳遍全國了。

素問腦中閃過許多,不過很快就清醒過來,對著另外以為垂眉的僧人問道:“不知道法師如何稱呼?”

“貧僧常觀,見過住持。”那僧人合十點頭道。

“常觀……”素問聽著有些耳熟,似乎不久前還看到過這個名字,隨後腦中靈光一閃:“莫非是五峰山的常觀禪師?”

“沒想到貧僧的名姓還有人知。”常觀一直有些嚴肅的臉帶上一絲笑容。

素問肅然起敬道:“禪師一脈,源遠流長,千年不絕。”

他在前段時間研究百丈清規的時候,記下百丈禪師的幾個弟子。百丈禪師的弟子名頭太大,想注意不到都不行。其中就有開辟了臨濟宗禪風的希運禪師。

要知道臨濟宗禪風強勁,乃是禪宗之中,波及最廣,影響力最大,滲透力最強的宗派。

而這位常觀,雖然沒有開一派之先河,成一派之祖,但其在五峰山開法堂,門裔繁衍不衰。雖然後來名氣不是很大,但也是個了不起的人物。

幾人見過禮,素問便帶兩人在寺中轉了轉。

方才下麵幾人都已經看過了,素問帶兩人又看了看三層新建好的講經堂,以及四層的禪堂,隨後素問便請兩人在講經堂中**。

如今寺中佛法高明的人物,隻剩下秀岩一人,還每日都被困在藥師院中。

如曇宗等人,更多心思放在禪法和武學上,對於**並不擅長。如今兩人來了,素問到終於有了人選。

尤其常觀,乃是開過法堂的人物,講經堂**自然沒有絲毫問題。

道濟聽了素問的要求,倒是笑道:“**之事不急,住持帶我去藥師院看看。”

方才上山之時素問講了寺內大概情況,讓兩人有一個了解,道濟立刻就惦記上藥師院了。

道濟本就是閑不住的人,更是精通醫術,惦記上藥師院不足為奇。

素問便讓常觀在僧舍休息,而他帶道濟前往藥師院。還沒走出幾步,不知道地水是不是聽到了素問的腳步聲,從房間探出頭來,隨後一路小跑來到道濟身邊聞了聞,隨後頗為親昵的在道濟腿上蹭了蹭。

素問看著稀奇,要知道地水一向對其他人不假辭色,哪怕是法海也是如此。而自己也是講它從山上帶下來,又讓人給它療傷,才讓它親近些。可像這般的舉動,從來都沒有過。

沒想到今天一見到道濟,竟然這般親昵。

道濟一臉笑容摸了摸它的頭。

看著一人一狼,素問腦中突然冒出一個想法,莫非他倆認識?

想想還真不是無稽之談,道衍都找到了自己前世的師傅,這狼的前世與道濟有所接觸,因此見他就覺得熟悉親切,也不是不可能。

說不定這狼前世還是個人,隻是不知道做過什麽,這一世入了畜生道。

素問這個念頭在腦中過了一遍,隨後放到一邊,帶著道濟來到藥師院。本來在外麵的時候沒聽到嘈雜聲,素問還以為裏麵的人不多。結果進了門才發現,裏麵或站或坐了幾十個人,比上次見到的還要多一些。

眾人見到素問與一個有些邋遢的枯瘦僧人進來,紛紛起身施禮。

素問將道濟帶到屋中,秀岩一聽說麵前之人是道濟,也是微微吃驚,不過也隻是點頭見禮之後就繼續為麵前的病人診斷。

道濟對此絲毫沒有什麽不滿,反而麵帶笑容,往秀岩旁邊一坐,聽他給人診斷。

而地水則趴在他一邊,絲毫也不管素問了。它在進來之時別人都沒太注意,還以為是隻灰色的哈士奇,沒想到竟然是一匹貨真價實的狼。

素問將道濟安排到這裏,便告辭離開去找常觀,準備安排過幾天**的事。

剛離開藥師院沒多遠,火風就調到素問肩頭,兩隻前爪把住素問的耳垂,似乎是怕從他肩上掉下去。

素問也不在意,找到常觀商量開堂**之事。

原本寺中每三天一小講,五天一大講。如果下雨之類天氣不好,則順延一天。

如今有了講堂,日子終於能夠固定了下來。

每個月3、6、9、12、15、18、21、24、27、30都是講經之日,而每月初五、十五、二十五為**之日。

第一場開講就定在三天之後的周六,由素問來講禪法。