第五百五十五章 素問的打算
李佳曦聽了素問的話，立刻將這個淨塵牢牢記在心裏。
從素問的話中能夠聽的出來，這個淨塵非常危險。無論是通過什麽辦法做到，能做到這樣的事就代表了這個人的危險程度。
尤其對於皇室來說，這樣的人比起其他罪犯的危害更大，更隱蔽，當發現的時候已經不知道做了多少事情。
在素問的口中對方背後還有一個劍仙。
這樣的人就更需要警惕了。
要知道劍仙可不是大白菜，在整個新華十幾億人中都屬於鳳毛麟角的存在，起碼李佳曦就隻是在故事中聽說過，一個這樣的真實存在都不知道，是在素問說了之後她才知道竟然真的有這樣的存在。
仔細想想，劍仙這個詞，說出去嚇人一跳，可實際上在現代的作用有多大還未可知。
素問回憶南懷瑾的描述，這樣的劍仙操控距離並不遠，百步也不過五十餘米，就算這人厲害些，將距離翻倍也不過百米；除此之外也不過功夫高上一些。至於什麽禦劍飛行之類的，那就真的是故事了。
這樣的劍仙真的要在空曠的地方被一個班的持槍士兵圍上，誰生誰死還未可知。
當然，以劍仙的實力，想要被圍上幾率也很小。
但這並不代表不可能。
總的來說，劍仙在攻擊上確實強大，甚至比槍還要強大的多。
但劍仙本身卻不一定能扛得住子彈。
若真被抓住蹤跡，也不過是能多殺幾個人罷了，最後也不過是個篩子下場。在李佳曦看來，在都市中刺殺確實是一個好手，可想殺人的話方法有的是，劍仙能做到的，大部分時候一把狙擊槍也能夠做到。
隻是說出來更唬人罷了。
真要說起威脅，在她心中比起那個素問口中的淨塵要差得遠了。
說起在她心中重視程度，比素問都遠遠不如。
殺人的刀再利，也不過是一把刀。
但是，有這樣一個人在那淨塵身後，就讓李佳曦有些在意了。
起碼說明了一點，那個淨塵不是一個人，背後還有其他高手。那麽除了這個劍仙還有沒有其他人？一個劍仙雖然個人實力強絕，還不值得皇室太過在意。可要是再有其他人輔助，那威脅性可就完全不同了。
這個劍仙就已經說明了對方的實力，如果還有其他人的存在，哪怕實力不如這個劍仙，但也不可小視。
還有那個淨塵的目標是什麽？想要什麽？這些都需要李佳曦去考慮。
素問將這些全都告知了李佳曦，就坐在那裏不再說話，任由她在那思考。
皇室插手的話，有整個國家係統尋找通緝，比起自己要容易太多。
“這件事情我知道了，在審訊過大佛寺眾人後，會安排緝拿此人。”李佳曦思索了一會兒就回過神來說道。
“若是有什麽不方便的地方，淨心寺也可出人協助。”素問微笑道。
“如果需要的話。”李佳曦說道，不過並沒太放在心上。如果國家要緝拿一個人還要寺院協助，那就真是笑話了。
她雖然看重淨心寺，卻也不會在這種事上借助對方。
“聽說貴寺的道衍法師正在帝都籌備分寺的事情，不知道新寺落成之後大師是否要去帝都？”李佳曦笑問道。
“若是沒有其他事情，恐怕要前往一行。”素問思索了一下說道。
不管怎麽樣，分寺建立自己總要露下麵的。畢竟自己是淨心寺住持，也是複興禪宗之人，總不能讓道衍去直麵道教的壓力。
另外
通過這次的事情，他也覺得佛教協會成立的事也該提起來了。
若是有了佛教協會，起碼可以溝通四方，也不會出現某寺院被人欺壓，卻無處求助的事情。
而且大佛寺這種舉止不端的，也很容易被識別出來，快速處理。
比如這大佛寺，不一定沒有其他寺院發現不妥。隻是無人去管，因此始終沒有傳揚出去，差點釀出禍患來。
之前是因為淨心寺崛起時間短，底蘊不強，因此將佛協的事情延期。如今一年過去，淨心寺的名聲又大了不少，就連律宗的大德都與懷素一唔。
再加上大佛寺這次的事情，勉強已經可以由淨心寺發起關於成立佛協的提議了。
而成立佛教協會，素問始終覺得最好的地點就在帝都。
那個佛門信仰始終空白的地方，道教目光聚集之處。
而這次分寺建立，就是一個不錯的機會。到時借助佛門各宗高僧法師齊集帝都，直接就可將分寺的名聲打響。
隻是那樣一來，道衍身上的壓力恐怕更大了。
雖然自從那分寺建立就成了道教心裏麵的一根釘子，可若是佛門各宗弟子都齊聚那裏，那就是在直接挑動道教的神經。
道教的反應肯定比先前要大許多。
這是直麵道教的機會，是風險，也是機遇。
對於佛道兩教都是如此。
因為二皇子與公主的兩次邀請，讓素問感覺到上層對於道教與佛教的態度似乎要有一些變化。
而佛門要是借著這個機會，可以在最短的時間內與道教一爭長短。
若是成了，那麽佛門就可以將影響力在短時間內提高一大截。
若是失敗，恐怕在短時間內則難以與道教相爭了。
不過佛門在國內的影響力本來就比道教要差上一大截，所以說失敗的影響並不算大。
而且就算自己不走這一步棋，等道教與天主教的爭鬥中騰出手來，一樣會打壓自己。
相反的，若是成功的話，則可以在短時間內將佛門影響力擴展到最大，與道教相比肩。
對於素問一直以來的目標來說，這樣將整個佛門帶上快車道，能夠節省大量的時間。
在他有生之年，將佛教發展成為前世那般的世界三大宗教之一。
而他也能獲得天大的功德。
這是修行菩薩道必須要走的一步。
雖然他一直沒有發宏願，可在他心中已經多次考慮過這個事情。尤其在禪定之時多次思索，如果他做到這種程度的話，必然能夠成就菩薩道。
這就比小乘佛教和大乘佛教中大多數悟道的高僧要高明不知道多少了。