第118章 三魂七魄與命運
生病時，就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發。
如果和魄和力魄散了，就容易鬼上身。
人要死時，七魄先散，然後三魂再離。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧；透過氣力二魄和中樞魄，主行動；透過精英二魄，主身體，主強健。
唯中樞一魄，是七魄的中心，而人的命魂就依附在七個脈輪之上。
人身中，命魂與中樞魄的聯係最為密切，所以中樞魄也稱為命魄。
在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。
在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰**，成命魂，並同時三魂相合，主人無形的命運。
運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱；命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，以及運的旺盛與興衰。
運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合，或者相製約。
若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓製命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生，此人必表現為命薄和體弱。
如果命強過運，而能使得運不得不去生扶自己的命，則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合，人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚。此等行者，修行才易於成功。
命魂是七魄之根本，七魄是命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。
命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合產生命魂，而生人，命魂終結時又分出陰陽，並回歸天地。
天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又稱為影魂。
無光不成影，無影不成相。修行之人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合，如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。
如此，人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裏顯示出來。
因為天魂和地魂既能依附於肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。
其實，每一個人的眉心輪天眼都是打開著的。
眉心輪又稱為月輪，月本身就是一個開著的目，目又為眼睛，所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。
月無日不明，月若得日，目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影，月明之中自能成相，此即是千光之眼千眼明。
葉笙能夠靈活運用天眼通，便是對三魂七魄研究得比較深，將天眼通與天耳通、他心通、宿命通、神足通和漏盡通等神通之法一起修煉，神妙異常。
不過，目前葉笙掌握得比較好，也用得比較多的，還是天眼通。
………
據說，在很久很久以前，魔界的三大魔頭和四大魔神，也是人類，因此他們修煉的神通之法，也跟三魂七魄有關。
巴爾在三大魔頭中，是曆史背景最豐富的一個角色，有關它的故事，可以追溯到古代凱爾特人所膜拜的神巴萊納斯，在閃米特族的傳說中也有關於它的比較翔實的記載。
相傳，巴爾是迦南人、腓尼基人和敘利亞人的原始神之一。
其實，在這些民族的心目中，巴爾並非像《暗黑破壞神》遊戲中所描寫的那樣，是個無惡不作的“破壞之魔”，而是一位善良的生命之神。
傳說中，當巴爾的兄弟、邪惡之神墨特下到凡間破壞世界的時候，巴爾勇敢地站出來，向他挑戰。經過激烈的戰鬥，巴爾被墨特打敗。當他跪倒在兄長麵前的時候，被整個地吞了下去。
七年後，巴爾的姐姐安娜特擊敗墨特，把巴爾從死亡中解救出來。不幸的是，在巴爾複活的過程中，墨特也從死亡中蘇醒過來。據說，直到今天，他們依然被鎖在無休止的戰爭中……
他們之間的鬥爭，造就了四季的變遷，而巴爾則成為掌管“生命”和“收獲”的神靈，類似於古希臘神話中掌管農業、婚姻與豐饒的女神得墨忒耳。
有時人們也將巴爾稱為“雷神”，而肥沃之地則被成為“巴爾的土地”。
因為肥沃的土地總是與人類的生殖能力聯係在一起，因此巴爾同他的姐姐安娜特一起被尊為生殖之神。
人們認為，當他們**的時候就會引發暴風雨，而當他們分離的時候，大地便會幹旱。
為使他們再次結合，牧師與女祭司縱酒狂歡，希望通過兩性相交的行為，喚起巴爾的恩惠，降下滋養的雨露。
不過，當猶太人成為這個地區的統治者後，巴爾開始逐漸淪為有害的邪惡之神，成為人們心中的“魔王”。
而巴爾的追隨者們，往往被冠以人祭、**等罪名，失去了原先的神聖的光環。
猶太人為樹立自己心目中的神，很可能有意誇大這些人的罪行，但當時的確曾發生過大規模的人祭活動，在納澤雷斯地區的大型古墓中，人們曾發現過大量嬰兒的骸骨。
從此以後，巴爾便與神秘文化聯係在一起。
………
曾經有一本名叫《所羅門之鑰》的古希伯來文獻，記載了有關巴爾的一些晦澀難解的神話故事。
在這本古籍中，巴爾被描述為一位嗓音嘶啞、喜怒無常、擁有無窮權力的王子。
他可以授予他所喜愛的人以非常的智慧和隱身的能力，而一般人卻很難得到他的哪怕是十分細微的幫助。
在《聖經》裏，巴爾則被描寫為“邪惡之神”，相傳他的追隨者曾殺害過無數的基督教先知，並曾搗毀過聖壇。
於是，“巴爾”這個名字，便與“迪亞波羅”、“路西法”和“巴蘭”一起，成為了“撒旦”的代名詞。
了解《聖經》的人都知道“摩西十誡”的故事，相傳摩西在領導以色列人民離開埃及之後，登上西奈山，接受了上帝賜予的十條誡命。
不過，由於摩西遲遲沒有下山，在山下等候的以色列百姓恐慌起來，以為摩西拋棄了他們，於是要求摩西的長兄亞倫為他們再造一個神像，以便繼續為他們引路。
亞倫用百姓們的金首飾鑄造了一隻金牛犢，以色列人圍著金牛犢邊唱邊跳，將金牛犢當成自己的神明。
相傳，這隻金牛犢代表的便是巴爾……
這次，葉笙能夠將“邪惡之神”巴爾囚禁在通天塔中，顯然可以收獲很多意外之喜！