第30章 奇門遁甲

又過了一個月,王生實在忍受不了這種苦累,而道士還是連一個法術也不傳授,他心裏實在憋不住,就向道士辭行。

“弟子不遠數百裏來拜仙師學習,即使不能得到長生不老的法術,若能學習點小法術,也可安慰我求教的心情。如今過了兩三個月,都是早上出去打柴,晚上回來睡覺。弟子在家中,從沒吃過這種苦。”

道士笑著說:“我本來就說你不能吃苦,現在果然如此。好吧,明天早晨就送你回去。”

王生說:“弟子在這裏勞作了多日,請師傅稍微教我一點兒小法術,那麽我這次來,也算沒白跑一趟。”

道士問:“你要求學點什麽法術?”

王生說:“平常我見師傅所到之處,就連牆壁也不能阻擋,隻要能學到這個法術,我就知足了。”

道士笑著答應了,立即傳授他秘訣,讓他自己念完了,突然大聲說:“進牆去!”

王生麵對著牆,不敢進去。

道士又說:“你試著往裏走。”

王生就從容地向前走,到了牆跟前,被牆擋住。

道士說:“低頭猛進,不要猶豫!”

王生果然離開牆數步,奔跑著衝過去,過牆時,仿佛空虛無物一般。他回頭一看,身子果然在牆外了。王生非常高興,回去拜謝了師傅。

道士說:“回去後要潔持自愛,否則法術就不靈驗。”於是就給他些路費,打發他回去了。

王生回到家裏,自己誇耀遇到了仙道,就連堅固的牆壁也不能阻擋他。不過,他的妻子不相信。

於是,王生便仿效起那天的一舉一動,離牆數尺,奔跑著衝去,頭撞到堅硬的牆上,猛然跌倒在地。

妻子扶起他來一看,額頭上鼓起大包,像個大雞蛋一樣。妻子譏笑王生,他又慚愧又氣憤,罵老道士沒安好心。

其實,當初王生能夠穿牆成功,隻是因為那個道士對他用了一個穿牆術而已。

這種穿牆術,說難不難,說易也不易。畢竟要是被那些登徒浪子學會,日後隨便穿入別人家大姑娘的房間裏,那就麻煩大了。

雖然道家的清規戒律要比佛家的寬鬆一些,但是像隱身術、穿牆術、迷魂術、五鬼搬運術之類的法術,也是絕對不能輕易傳授的,以免被品行不端的人學會之後,用來為非作歹。

就算事後可以清理門戶,也已鑄成大錯,影響了道門聖地的聲譽。

當我來到嶗山,尋找道士青鬆子的時候,發現他並不在山上,隻是讓道童捎給我一本書和一段話。

這本古樸的線裝書叫做《奇門遁甲》,那一段話的大概意思是,青鬆子知道我要來,原本想好好招待我的,但是最近嶗山竟然出了一些叛徒,與魔界之人勾結,在外麵為非作歹,因此他要去清理門戶,就不陪我了。那本書不屬於嶗山財物,是他少年時所得,現在就轉贈給我了。

其實,隻要我掐指一算,也能提前知道青鬆子在不在山上,但如果老是使用預言能力,那麽人生也太無趣了,所以一般情況下我是不會“掐指一算”的。

畢竟,人生充滿著許多未知性,就算你按照“預言”來趨吉避凶,也會因為當時不同的選擇而產生不同的結果,那麽,又何必脫褲子放屁——多此一舉?

我翻看了一下那本《奇門遁甲》,發現裏麵記載的內容很簡單,隻是關於九個手印的詳細介紹,分別是:

一,天遁手印,又稱天人聖道指法,被佛道兩教廣泛采用。水木相生合,為天道生氣之意。

二,地遁手印,又稱地仙福壽指法,火金合克,為地道死氣之意。

三,人遁手印,金木水火土,五行合而成人道。

四,風遁手印,四行動而成風。

五,雲遁手印,五行聚而成雲。

六,龍遁手印,又稱金靈電光指法,水火相衝而成閃電之意。

七,虎遁手印,又稱雷霆鎮煞指法,金木相擊而成震雷之意。

八,神遁手印,木火為陽,主神明。

九,鬼遁手印,金水為陰,主鬼道。

我用神識將書中的內容融入腦海中,然後將這本書送入通天塔,交由小倩和青鳳保管,也可以順便學習一下。

根據《古今圖書集成》記載,奇門遁甲起源於四千六百多年前,軒轅黃帝大戰蚩尤之時,當時我們的祖先黃帝,與蚩尤在涿鹿展開一場前所未有的一場大戰。

蚩尤身高七尺,鐵頭銅身,刀槍不入,而且會呼風喚雨。他在戰場上製造迷霧,使得黃帝的部隊迷失了方向。

有一天晚上,三更半夜的時候,大家都在睡覺,忽然軒轅丘上傳來驚天動地的聲音,以及非常強烈的光芒,驚醒了黃帝及眾人。

大家匆匆忙忙的起床,跑過去一看,原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降,從中走出一位全身大放光明的仙女,而且仙女的手上捧著一個長九寸、闊八寸的玉匣。

黃帝接過來,打開一看,裏麵有一本天篆文冊《龍甲神章》。黃帝根據書裏麵的記載,製造了指南車,終於打敗了蚩尤。

相傳,蚩尤戰敗之後,帶著殘部破碎虛空而去,又將東西方的各種妖魔鬼怪聚攏起來,合力創造了魔界,繼續與黃帝統治的人間界為敵。

據說,《龍甲神章》這本神書,除了記載兵器的打造方法之外,還記載了很多行軍打仗、調兵遣將的兵法。

於是黃帝下令宰相風後,把《龍甲神章》演繹成兵法十三章、孤虛法十二章,以及奇門遁甲一千零八十局。

後來,此書經過周朝薑太公,黃石老人,再傳給張良。張良把它精簡之後,變成當今我們看到的奇門遁甲。

張良是現代奇門遁甲的開創者,而李錦泉是當代奇門遁甲的集大成者。

在華夏國傳統文化中,奇門遁甲以易經八卦為基礎,結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素,是華夏國預測學中集大成者,是易經最高層次的預測學,因此奇門遁甲自古被稱為帝王學。

曆代政治家、軍事家以及現代企業家,把奇門遁甲用於決策,成就了非凡的事業。

古代使用奇門遁甲之術的賢聖們,大多是治國平天下的軍師,如薑太公、範蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等。

奇門遁甲的長處,在於剖析事理透徹,運用適中的方法統籌一切,可以指導人們正確把握機遇,趨利避害。

我打算將九個手印改得更簡單一些,然後教給學生和夜叉兵,那麽他們在捕妖捉魔的時候,也更加得心應手。