第一百七十七章 好奇寶寶的麻煩（第三更）
（今天的三更比昨天的早一些吧？蒹葭說話算話，所以還求各位看書的兄弟們，來點訂閱打賞，現在這成績，太苦逼了。）
好在金庸不但是一個佛教徒，也是一個寫小說的，所以對於李明豹這樣寫，站在小說作者的位子，多少也是能夠理解李明豹的心思。要是換了一個虔誠的佛教徒，並且對小說沒有什麽概念，那麽李明豹單單是議論佛教始祖這個話題，就不會有人給他好臉色看。
而現在聽到金庸讓自己繼續說菩提老祖，李明豹也鬆了一口氣，趕忙把菩提老祖的設定給說了出來：“菩提老祖在西遊記裏麵，是最為神秘的一個人，但他的本事，卻絕對不算小。孫猴子在他那裏學了點功夫，就可以和天上的天兵天將大打出手，甚至連玉皇大帝都不放在眼裏。
我們可以說玉皇大帝是做天帝的，功夫上不高也說得通。但是他能和二郎神打得不分勝負，這就是最奇怪的事情。金大俠你也應該知道二郎神的來曆，二郎神的身份可不簡單，他不但是玉帝的外甥，還是玉鼎真人的徒弟，就算是封神演義當中，他也是一個厲害的人物。雖然後麵一樣的是上了封神榜，但他的實力卻沒有多少缺失，因為他是以肉身上榜，比起那些以真靈上榜的神仙，實力上不會有太多的壓製。
從封神到西遊，這裏麵有多少時間，二郎神的實力肯定還有提高，但就是這麽一個牛人，對上孫悟空的時候，卻打得旗鼓相當。孫悟空的實力，差不多就能算得上是闡教三代弟子當中的佼佼者。
但是闡教的那些人物，三代當中就算是洪荒走過來的也不稀奇。雖然孫悟空的出生也很高，是補天石的遺留，但他出生的時間太晚，要是沒有一個好的師傅，怎麽可能有那麽高的實力？
所以，他的師傅菩提老祖的身份，就很有問題。這麽一個大人物，沒有來頭，沒有去路，本就是奇怪的事情。但如果菩提老祖是大人物的化身，這一切就能說清楚了。”
“李生你的意思是，這個菩提老祖，其實就是準提道人的化身？要這樣說，也能說得清楚，但是為什麽就不能是接引佛主，或者是燃燈過去佛呢？”金庸是寫小說的，他編故事的能力自然很強，所以單論到安排身份，他的能力絕對不比李明豹差，所以立馬就提出疑問。
“接引是阿彌陀佛，作為佛教的麵皮，親自去教導孫悟空，那樣意圖太明顯了，不利於接引的形象。而燃燈過去佛，雖然是佛主，但是他的實力卻沒有高到那個程度。燃燈的原型，是闡教大師兄，但卻不是闡教十二金仙。
所以他的確有實力，可以壓製其他十二金仙，但是他僅僅是元始天尊的弟子，也就可以證明他沒有成聖，要是成聖，他就不可能在元始天尊下麵當弟子。玉鼎真人也是闡教十二金仙，但他教導楊戩從封神之前就開始了，那麽多年的教導，要僅僅是燃燈教導幾百年的弟子就可以超越，玉鼎真人真就是白混了那麽多年。他們之間的實力，不可能差距那麽大。
而佛教當中有這個能力的，除了接引佛主，也就剩下一個準提道人，也就隻有聖人，才有這樣的能力。所以菩提老祖，必定就是準提，而不是燃燈或者接引。最最重要的是，準提道人的身份，在外界流傳並不多，世人隻知道阿彌陀佛，又有幾個人知道準提道人？用現代的說法就是接引佛主是門麵，準提道人是管家，兩個聖人不分彼此，才能把佛教發展壯大。”
“李生這樣解釋，的確就能說得通了，但是準提道人為什麽會是聖人，他又有什麽教化功德呢？”越是聽李明豹說，金庸的神情越是興奮，因為李明豹講了那麽多的東西，在金庸的腦子裏麵，依舊沒有找到什麽破綻，所以李明豹這洪荒，或許真就有那個可能，把華夏的神話故事給梳理一遍，裏麵的人物，也能夠講得清楚來龍去脈。
聽到金庸這麽問，李明豹本來想立刻把人物故事結構給說出來，但嘴巴卻幹了，等到喝了一口水之後，李明豹才覺得這樣講解，對於洪荒這個體係，並沒有太大的幫助，因為現在單獨講某一個人，在洪荒體係當中，就會牽扯出來很多人。洪荒體係當中，隻要是出場的人物，基本上都是牽連了因果，沒有因果，他們也就不可能出場。而要講明白因果問題，需要講的人物也就太多了，現在一個一個講，那最後金庸或許會知道有哪些人物，但是對於這個體係的了解，卻是支離破碎。
所以李明豹認為，還是應該從源頭上麵講解，這樣金庸才能夠對洪荒體係，有個大概的認知。於是李明豹開口說到：“關於這個問題，我不打算講，因為這樣講著太累，我還是從源頭上麵講解吧。這樣查先生你才能夠快速的了解洪荒體係。”
於是李明豹也就開始講解起洪荒這個體係，龍漢初劫的內容，李明豹在稿子裏麵也就說得很清楚了，所以李明豹開始從龍漢初劫之後開始講，講到了十二巫祖出世，東皇太一和妖皇帝俊建立天庭，而巫族統治大地。鴻鈞出世講道，三千紫霄宮中客，成就鴻鈞大道。分鴻蒙紫氣，埋下紅雲禍根，然後兩族爭霸，之後共工撞倒不周山，洪荒大陸崩壞，致使女媧補天，斬殺玄龜撐天。
比起給趙雅姿講故事的心態，對上金庸李明豹就顯得頭疼，因為趙雅姿聽這個故事的時候，是很安靜的，就是覺得李明豹這個故事太新奇，並且各種人物都能找到出處，覺得李明豹很有才。
但是金庸聽李明豹的故事，卻是帶著思考，有什麽不懂的地方，當麵就提出來了。就比如為什麽鴻鈞就有能力講道？大家都是洪荒出生，憑什麽你鴻鈞就能先別人那麽多步？
於是李明豹就講鴻鈞那麽牛，也是有理由的，首先鴻鈞的出生也不一般，本就是三千魔神轉世，然後轉世又成為開天第一道先天一氣。隻要是洪荒第一次出現的物種，就沒有不牛逼的。
而鴻鈞更是先天一氣，這本體自然就高高在上，再加上鴻鈞又有造化玉碟，直接參悟的就是三千大道，再加上他本體的能力和造化玉碟的功能，找到除了隱藏起來的那道鴻蒙紫氣之外的鴻蒙紫氣，也不算稀奇。
最重要的是，鴻鈞在龍漢初劫三族大戰的時候，就把魔主羅睺給幹掉，順應了天道，降下無邊功德，這樣他的先天條件上就滿足了成聖的基礎，當然因為他和羅睺是在西方打架，直接把西方打崩潰了，他也欠下了西方一個大因果，最後給了西方兩個聖人的名額，也算是還下了這份因果，再加上開天之後第一次講道，有了第一次教化功德，鴻鈞功德圓滿也就正常了。
但李明豹這樣解釋，也沒有能讓金庸滿意：“照你這樣說，那三千魔神轉世，豈不都是大人物？洪荒生靈當中，原住民豈不是在弱勢地位？但為什麽你這洪荒第一本書裏麵，根本就沒有寫這樣的東西呢？”
“三千魔神畢竟是過去式，他們在洪荒轉世，身份上自然就是洪荒的人，所以說他們也是原住民其實也沒有什麽錯誤。就像鴻鈞這樣的，你能說他不是洪荒的人物？再說了，三千魔神也不可能都幸運的修煉成功，還有很多沒有修成靈智就被幹掉的，甚至被別人煉成了後天靈寶，所以三千魔神根本就不好講，最多是寫一個外傳，和洪荒沒有太大的直接聯係。在洪荒的人物，他就是洪荒的人物，而不是魔神。就像鴻鈞為了補全天道，以自身合道，最後鴻鈞就是天道，但天道卻不是鴻鈞。一樣的意思，三千魔神是洪荒的人物，但他們卻代表不了洪荒。”
一個一個問題下來，原本和趙雅姿僅僅講了兩三個小時的故事，在金庸這邊，卻是連一小半都沒有講到，但時間上卻花費了一個下午。等到沈寶興來敲門的時候，李明豹和金庸才發現不知不覺間已經到了六點多鍾，可以吃晚飯了。
看到沈寶興出現，金庸苦笑的說到：“寶興，這次李生可是把我害苦了，談了一下午的小說，弄得我本職工作都還沒有做好，看來晚上是要加班了。”
“什麽樣的小說能讓查先生你這麽心動？李生你也是好久沒有來我們明報了，我都還以為李生你準備封筆了，沒想到又拿出一個新的稿子了。看來香港的讀者們有福了。你是不知道，你那麽久不在我們明報刊登小說，差點就有激進的讀者在我們明報門口潑紅漆了，現在有了這份稿子，總算是能夠把一些人安撫下來了。”沈寶興由於李明豹來的時候正在外麵，所以等到開門以後才看到李明豹，又聽到金庸說李明豹有了新的小說，立馬就高興的說到。
“這份稿子，不能立馬就發出去，有些東西，需要調整，再加上一些問題，這個稿子想要發出來，不是那麽容易的事情。”金庸無奈的說到。
“怎麽了？李生的新稿子，難道是關於時政的。我看李生你也該反擊一下了，現在香港報界，可是把你當成了個靶子，李生你既然要發出聲音，在我們明報發就再合適不過了。難道查先生認為李生的小說和我們明報的立場有衝突？”沈寶興也知道李明豹最近的麻煩，然後又聽到金庸說稿子不能立即發出去，立馬就以為李明豹的這份稿子，或許是染上了時政問題。