第三十二章 壁畫神宮

“嘶!”雖然說不出話,但我還是下意識的抽了口氣,那張慘白的人臉,顯得十分浮腫,兩隻眼睛特別大,嘴角掛著古怪的笑容,也不知在上麵注視了我們多久。

我僅看了一眼,就不敢看第二眼了,由於說不出話,我根本無法向眾人示警,隻能蹬蹬蹬往後退,嘴裏發出啊啊的大叫聲。

楊博士首先發現了不對勁兒,問我怎麽了,我哪裏說的出話,隻能頭皮發麻的往上指,幾乎同時,所有人都將手電筒往上打,手電筒的光芒匯集到一個位置,將上方的情況看的更分明了。

一張巨大的浮腫的臉,就懸在我們頭頂。

大殿裏向起了嘶嘶的抽氣聲,隻聽大伯叫道:“大家小心!”

“等等!”鬼魂陳的聲音突然響起。

他將手電筒的光芒,直接打到了人臉的額中心位置,隨後皺眉道:“是畫。”

畫?

我眨了眨眼,忍不住確認,不可能是畫吧?這太逼真了。

這時,許達昌也道:“好像真的是畫,唉,還是3D的。”他一說3D,我頓時就會晤過來了。我們頭頂這張浮腫的人臉,十分逼真,甚至輪廓的深度都清晰可見,你完全無法將它當做一幅畫,但如果加入3D的繪畫手法,那就不一樣了。

舉一個著名的例子,美國街頭,曾經有一個畫家,用3D的立體畫法,在人形道中央畫了個大坑,結果,所有人第一眼看,都將這個大坑當成真實的,並且繞著走,直到有人報警,警方找來搶修施工隊一看,操,原來是畫上去的。

為此,該畫家還差點兒被拘留。

但3D立體繪畫手法,是西方的一種畫法,而且也是近幾十年來才逐漸興起,在千年之前的古西域,怎麽會有人使用這種畫法,畫出這麽立體而逼真的人臉來?

而且……這張人臉,也太邪異了。

我額頭都被驚出了一層白毛汗,這時才來的及擦一把,眾人麵麵相覷,都搞不清楚這張人臉的含義。這間大殿的頂部,也是被設計成拱圓形,這種形狀,是受壓能力最強的結構,想必也是因為如此,時經千年,整個大殿依舊沒有垮塌,而那張人臉,正好位於大殿的左側,也就是拱圓形頂的邊緣處,由於光線原因,圓頂的中央有什麽,卻是看不清楚了。

大伯道:“這好像也是沙漠魔鬼鳥,畫的太逼真了。”

許達昌奇道:“這麽逼真,難不成以前真有人見過這些東西?”

我心說扯淡,維納斯夠逼真吧?誰見過?

那張臉,此刻就懸在我們的左上方,就好像有一個人,將頭從牆縫裏探出來,在偷窺我們一樣,讓人感覺很不舒服,但我們無論怎麽變化手電光的照射位置,都無法看清頂部的全貌,最後鬼魂陳道:“得往上一些,你們在下麵等著。”說完,從裝備包裏拿出兩個小撬子,站在石柱下方,完全不愛護古建築物,直接一撬子砸了進去,隨後如法炮製,不多時,便上到了三米左右的距離。

而隨著鬼魂陳位置的變化,燈光也逐漸拉近,我們得以看清拱圓形頂部的全貌,一看之下,所有人都下意識的屏住了呼吸。因為在我們頭頂的,是一座神殿。

它所描繪的,是一個地下神殿,四周都是漆黑一片,隻有神殿,用大紅的顏色被清晰的勾勒出來,而那張浮腫的人臉,就位於神殿的頂部,如同教堂的十字架一般。

整個神殿,規模及其宏偉,入眼首先是一大片廣場,廣場外圍,跪著許多祭祀的人,通過衣著和服飾來看,他們應該就是龐夏古國的原著居民。

他們在祭拜什麽?

這座地下宮殿又位於何處?

頂上的壁畫並沒有表現出來,但神殿立體的畫法,讓整座地下神宮,仿佛活了一樣,宏偉壯麗,令人望而生畏。

許達昌目瞪口呆,呐呐道:“太不可思議了,地底下怎麽會修建出這麽宏偉的神殿呢?”

“不。”郝教授逐漸回過神來,感慨道:“這不是修建在地底的,你們看,神殿的外圍有廣場,這說明,神殿是露天的,它的結構,應該是一種盆地型結構,隻是低於地平線,但並不是地宮,如果這座神殿真的存在的話,那麽它現在所處的位置,應該比我們所在的這座宮殿,要陷的更深。”

緊接著,沒有人在說話,我們都在想,這座神宮,是不是真實存在的,如果是真實存在的,那龐夏古城的人民,當年修建它是,需要付出多大的人物和物力?

古人對於精神信仰十分注重,花費很大的財力修建神殿或者宮觀廟宇,並不是不可能的事情,但龐夏隻是一個小國,小到甚至隻有一座城池,他們在自己的城池下麵,修建這樣一座地下神宮,究竟有什麽用?

而且,古今中外,有哪個民族,哪個國家,會將神靈的宮殿修建在地下?

我看著頂部的沙漠魔鬼鳥,突然冒出個想法,難道說,這神殿是用來祭祀魔鬼鳥的?根據大伯的說法,魔鬼鳥似乎就居住在地下。

可惜我有口不能言,便拿出紙筆,將自己的想法寫出來,遞給大伯看。

大伯看完,沉吟道:“有這個可能,但是他們為什麽這麽崇拜魔鬼鳥這種生物呢?”

我寫道:管它為什麽,咱們的目的不是來尋找‘娑磨羅多提’的嗎?別管這些鳥人了。再耽擱下去,王哥就快餓死了。

大伯神情沉重,道:“可是東西在哪兒,咱們誰也不知道,必須得注意留意周圍的線索。崽崽,對於這座神殿,你怎麽看?

我寫道:不靠譜!因為這神殿太宏偉了,不像是一個小國家能夠修建的,我懷疑這隻是一種寄托,或許他們是希望能建造這樣一座神殿,但不一定真的付諸行動了。

我寫完,鬼魂陳突然道:“不,這座神殿是存在的。”

我寫道:為什麽?

鬼魂陳此刻正懸在石柱上,他手臂一用力,整個人往上竄了一米,隨後雙腳踏在了撬子的手柄上,那麽小的位置,他居然可以穩如泰山。

而且這小子目力十分好,我站在下麵寫字,他在上頭居然也能看見,我寫完,鬼魂陳便道:“你們看這裏。”他將燈光從神殿中央移開,打到了右上角,由於距離關係,再加上我有輕微的近視,因此看起來很模糊,隻能看到,那地方畫的,似乎是人,不過這些人到不像廣場上的人一樣跪著,反而像是在幹什麽活計。

我眼神不好,不代表其它人眼神不好,旁邊的大伯一看,立刻咦了一聲,道:“這裏畫的是神殿的動工圖。”

動工圖?

我記得,在很多大型的古建築裏,都會有關於動工圖的壁畫,因為古時候,進行一個大型建築的製造,是一件十分耗時耗力的事情,為了表示紀念,一般都會有碑刻或者壁畫一類的東西記錄。比如比較著名的敦煌,據說就出土過殘缺不全的動工圖,可惜腐蝕的太嚴重,幾乎無法辨別了。

而我們頭頂上的神殿壁畫,如果真的有動工圖的部分,那麽就意味著,這個神殿,真的修建了,並且還修建成功了。

我一時目瞪口呆,簡直不敢相信,一個小小的國家,能建造出這樣宏偉的神殿?

這個神殿建造出來,難道僅僅是為了供奉魔鬼鳥?

這不太可能,除非是龐夏的國王,吃飽了撐的慌。

就這時,鬼魂陳翻身從石柱上跳了下來,道:“‘娑磨羅多提’是龐夏供奉的神物,它最有可能位於兩個地方,一是國王的庫房,二是位於地下神殿。“

大伯沉吟道:“根據現在的情況來看,龐夏很可能是毀滅於戰亂,沒能留下多少東西,如果是放在庫房裏,估計早就沒了。”

鬼魂陳搖了搖頭,道:“所以很可能還放置在神殿裏。”

我覺得挺奇怪,於是寫道:難道侵略者不會去洗劫神殿?

郝教授道:“古西域人民崇奉神靈,即便是戰亂,也很少做出搗毀神殿的事情,咱們可以找一找,如果真找不到……”郝教授苦笑一聲,道:“那就沒辦法了。”

我忍不住寫道:它究竟有什麽用?

這個問題我已經問了很多次,從來沒有人願意回答我,我甚至還百度過轉魂鏡三個字,結果什麽也沒有搜到,全是一些無關緊要的信息。

我寫完,楊博士和許達昌顯然也很好奇,一齊看向郝教授,郝教授頓時苦笑,拍了拍我的肩膀,表情有些耐人尋味,意味深長的道:“年輕人,這是一個沒有人能抵擋的巨大**,也不是一般人能承受的**,知道了它,對你一點兒好處都沒有。”說完,便移開視線,顯然是不想在跟我繼續這個話題。

緊接著,他開始與鬼魂陳討論神殿的位置,但由於我們手裏的信息有限,因此沒有商量出什麽可用的信息,大伯道:“在這裏呆著也沒用,而且我徒弟現在失蹤了,人命關天,在耽誤下去隻怕要出事,咱們先往前走,順便看能不能找到通往神殿的路。”

神殿是龐夏國比較重要的一處存在,應該距離王宮不會太遠,而且又是位於地下,沒準兒還有相通的神道,這在古西域的建築史上,被稱為‘聖道’,也就是國王祭拜神靈時的專用的通道。

我們如果能找到這條聖道,那麽轉魂鏡就離咱們不遠了。

但唯今之計,還是找王哥最要緊,大伯說完,我們沒人反對,便轉身準備離開宮殿。