第6章 5.平原義和
光緒廿五年六月，魯西南。
華北地區已持續半年之餘的天旱，比之正值落雨時節的華南而言，在過去的春季未見一滴雨水落下，大量土地難以春播，接連不斷地噩耗一波波傳來，百姓的餘糧已無法維持至下一次的收成，況盼天吃飯之民更無法預估下次降雨會在何時出現，於是，出現了一批又一批隻為溫飽的“綠野好漢”。
他們無傍身之技，無錢糧往富庶之地而去，更無虔誠的信仰依托，是以，他們開始了為溫飽而戰的行動，首先，洗劫當地的教會洋人，其次，搶奪富農手上的餘糧，再之，夥同一眾“同誌之勢”複洗劫洋人的教會，複搶奪富商手裏的餘糧，直至泄去一生的憤怒，成功走出一片“康莊大道”。
“同誌之勢”內真實混雜著一些隻為溫飽而戰的百姓，他們本性並無惡，隻為吃飽，在一幹洗劫搶奪之後，心生悔意，正當此時，老天爺開恩，降下及時雨，於是，他們又丟下“綠野好漢”的名頭，匆忙趕回家中，播撒糧食，不問世態。
曹縣，劉家莊，魯西南地區再平常不過的村莊。
莊內劉姓之家頗多，但以村東頭劉家最為富庶。東頭劉家有長子，名為士端。
劉士端年幼時父親便讓其熟讀詩書，可屢次不中功名，後花費銀兩捐得監生一稱，整日閑賦家中以武會友，光緒十七年左右，他收留一名為趙天吉的白蓮教教徒，白蓮教是華北平原裏的一群打著“綠野好漢”行教義的盲目組織，因其造反被清政府四處追殺，而逃至劉家莊，後被劉家大公子收留，劉家大公子收留其目的意為明確，因趙教徒會一種稱為“金鍾罩”的功夫，練此功夫可保身體不受外界損害，有如一金鍾罩於全身，故在隨後地不長時日裏，練習此功夫的村民越來越多，逐漸形成了一幫地方教派，而劉家大公子為此教派頭目也。
至光緒廿五年初，由於諸多外界因素和義和名頭的不斷壯大之作用，這一教派愈發強勢自大起來，儼然形成了華北平原上一股抹不去的東風。
而在距離曹縣以西的汾州，受到魯地義和之勢的影響，此地也常發生殺害搶奪傳教士的行徑。
汾州中部，一名為洪山的地方。
六月如火，夜有蛙鳴響徹田間，氣溫已開始酷熱，受幹旱影響，洪山村頭的水井逐漸見空，但全村約百餘人仍隻能靠此井取水，著實艱苦，但也並未讓村民絕望，隻因村東的教堂。
此教堂為一美國傳教士普萊斯興建，已餘多年，連年的旱天讓全村食不果腹，幸得普萊斯傾囊相助才未入“綠林之野”，故全村皆信奉上帝之意。
普萊斯善農畜，傳村民諸多畜牧知識，並實踐之，其妻亦甚喜中國山川名流之景，常伴於村頭大樹下，給村裏孩童講解，儼然和睦之氣，是時，兩人未滿六歲之女朱莉亞也在此。
一個夏夜的晚上，村民們早已熄燈就寢。
約莫夜裏八九時，村口的老黃狗似受何物驚嚇，汪汪聲響在整個村子裏。
村東的基督教堂裏，普萊斯忽地從**驚醒，似是察覺異樣，他慌忙搖醒躺在身邊的妻子，並起身朝另間屋子而去，快速抱起仍在熟睡的幼小女兒。
本欲躲進教堂內屋暫避，卻在一幹吼叫聲裏被驚嚇蹴之，教堂外亮起數支火把，一群村民手持刀棍叫囂不已，見形勢不妙。
普萊斯慌忙牽著妻子就從教堂後門往後山跑，在剛行至右麵圍牆之時，幾個手持刀棍之人，從漆黑的樹叢後跳出，嚇得妻子連連尖叫，普萊斯複又往左麵跑，又幾個手持刀棍之人於黑夜裏鑽出來，目測這夥人群約有不下三四十人。
普萊斯已知再無法逃跑，撲身跪地，聲色皆含懼意，隻得請求道：“請放過我們吧？我們並沒有行任何傷天害理之事，為何如此對待我們？你們這是會引起清廷憤怒的，我們是合法的居住者。”言畢，一把拉住隊伍裏一名本村村民，此村民正是由外至家的義和團民，見普萊斯在村裏傳教授課而憤憤不平，於是歸家當天又外出，招來太原地區的團民，一路行來殺害諸多傳教士及其家人。
其人未見理會之意，隻聽得他憤恨之語：“他娘的大毛子，有完沒完？今夜就是你等死期，叫你們還敢搶我們的土地不？”言罷，還未等普萊斯有所反應，那村民頓時揮起手上大刀，一招就捅進普萊斯的肚臍之上，當場鮮血噴灑而出，驚得旁邊的妻子“啊啊啊”大叫。
那捅刀之人未做猶豫，一手緊持刀柄一手大力推開普萊斯，抽刀而出，複地又捅之，一股股熱流不住地噴灑而出，後者無力向後而倒，驚起幹涸土地上的一片灰塵。
隻見那血流之地，雜生的野草之上已布滿血跡，順著葉麵流向土地，最後竟被土地貪婪地吸食，隻餘一堆泛黑地汙跡，場麵有些觸目驚心。
此時的普萊斯已被鮮血染紅了腹部，他艱難地緩抬以手按壓，那兩道破開的大口子宛如兩口噴湧的泉眼般，滲滲地往外冒血，他整個手掌盡是鮮血，怎麽按也按不住，他想再次大聲呼救，卻亦無力，隻剩下越來越弱地喘息聲，他知道，自己的生命正在慢慢地消散。
時間，似乎成為了最奢侈之物，求不得永恒地生更求不得瞬間地死，痛亦是，苦亦是。
一旁的小女孩已淚痕滿麵，口中直喊著父親，而她的父親終究還是朝她絕望了一眼，隨之，漸漸閉上了雙眼。
瞬間，被兩旁團民挾住的妻子奮力撲向丈夫慟哭，然就在此刻，一記沉痛的刀削在她背後落下，就連正常的呼吸都未曾感知，隻聽得她一記悶哼，便俯地而倒，她掙紮著抱緊身下的丈夫，大力朝身旁的女孩道。
“朱莉亞，對不起，爸爸媽媽不能再照顧你了，不要哭，要堅強，你是被上帝寵愛的乖孩子，我愛你，寶貝。”言完，拖過女孩，重重的吻印在女孩額頭之上，緊接著，又一記刀鋒在背後落下，鮮血順著衣裳沁透下擺，一滴滴落到地上，暈染了此地，融進了土地，她無力的匍匐在丈夫身旁，他們的眼睛是對望地，那眼神裏有太多說不清地愁緒在打轉，然也包括那淚水。
而此刻，一個憤恨的聲音又響起：”李大根，這倆大毛子死透了，這女娃咋處理？”
“也殺了，娘的，所有的大毛子都該死，你動手快點。”那名為李大根的團民已失去人性，言語裏連最後的猶豫也不曾有。
那手持大刀的團民茫然之間，見那未及自己腰間的女娃痛苦不已地望著自己，眼裏似有怨恨和祈求之神色，竟讓他愣住，他轉頭複問那名為李大根的人。
“真要殺了？這女娃還這麽小？”就在他詢問間，對麵的朱莉亞突地衝到他麵前，一口緊咬住他大腿，小手還不斷的捶打，他一吃痛，逐地狠狠拉扯開，重重的推了一把女娃，朱莉亞身量太輕，一屁股坐在了地上，似乎感知到了疼痛，遂地哇哇大哭起來。
“他娘的，小毛子，老子沒馬上砍了你還真是蠢。”
言罷，刀鋒起落不過一眨眼之間………..
那晚，洪山村的夜由寂靜到恐慌，不過短短幾個刀落起伏之間，便再無聲息，臨近教堂的幾戶村民蜷縮家中屏息，似害怕受牽連，又似恐慌，總之，當傳教士在呼救時，竟沒有一戶人家出門，就連村頭的大黃狗亦再無吼叫，恐慌又再度變為沉寂。
孩子啊，請你走好吧，上帝也許沒能保護你直至光明，但她會帶你的靈魂去往天堂，因為那裏不再有驚慌失措，也不會有眼淚…….更不會有鮮血侵染的土地……..
留下來的人們啊！當你在回憶這段觸目驚心的恐懼時，還會不會顫抖不已？還會不會失聲痛哭？還會不會感傷？歲月無情摧毀了你的幻想，你還會對他報以微笑嗎？
抱歉，作者寫到這裏已經淚流滿麵。
每每翻到這樣的曆史資料時，都會特別難受。
撇開國籍不談，我們隻說說那些死傷的孩子們，這些孩子裏，不光有帝國主義國家裏的孩子們，也有我們國家的孩童，縱觀曆史進程，死亡和殘害永遠都是無法避免的，也許在那樣的時代裏，我們的國人談不上泯滅人性，因為謠言因為饑荒因為列國壓迫因為種種不幸，這些行徑被強行打上了曆史進程無法規避的記號，但孩子永遠是無罪的啊！
華北平原上的暴亂終究是一場場悲情結局的鬧劇。
不知是幫助清廷打擊了帝國主義？還是以一己私利殘害了無辜？更或許是一根奧斯卡博士所說的導火索？等著吧，答案很快就會到來，我們是曆史進程的上帝視角，已經無法阻止，隻能默默唏噓不已。