古十竹齋箋譜重鐫之工，始於民國二十二年春末，告成於三十年夏六月，此七載中大變迭起，百舉皆廢，餘又南北遷徙，卒卒鮮暇，故鐫版之業，作輟靡恒，蓋困於資力者半，而人事之乖迕亦居其半焉；然終於斯時得竟全功。
喪亂之中，艱辛備嚐，同好之士，初讚其議而未能睹其成者不隻一二人也。
前塵回顧，悲忻交集，是烏能不記數語以告世人且有以慰亡友之靈也！初魯迅先生與餘既輯印北平箋譜，餘曰：嚐於馬隅卿許見王孝慈所藏胡曰從十竹齋箋譜，乃我國木刻之精華，繼此重鐫，庶易流傳，北平印工當能愉快勝任。
魯迅先生力促其成。餘北歸，乃毅然托趙斐雲先生假得孝慈藏本，付榮寶齋複印，然複印之工，至為繁重，榮寶齋主人楊君，初有難色，強之而後可。
自複繪以至刷印之工，餘曾目睹，故能語其層次：初按原譜複色分繪，就所繪者一一分刻，然猶是未拚成之板塊也；印者乃對照原本，逐色套印，淺深濃淡之間，毋苟毋忽，雖一絲一葉之微，罔不目注手追，惟恐失樣，用力之重輕，點色之慢急，意匠經營有逾畫家。印成，持較原作，幾可亂真，餘乃信其必有成矣。時在歲暮，第一冊竣事，適孝慈至平，遂以複本貽之，是為餘與孝慈訂交之始。未幾，隅卿亦歸，每次晤言，必語及版畫，而於十竹齋箋譜尤著意焉。即微疵點汙，亦必指令矯改，以期盡善。斐雲與徐森玉、魏建功、向覺明諸先生，亦間有參議，友朋之樂於斯為最。適餘赴滬，持是冊示魯迅，賞鑒之餘，喜如所期。然第二冊付鐫後，工未及半，燕雲變色，隅卿講學北大，猝死於講壇之上，餘亦匆匆南下，以困於資，無複以餘力及此，鐫工幾致中輟。時時以是為言者，惟魯迅先生一人耳，迨第二冊印成，先生竟亦不及見矣。其後孝慈又故，遺書散出，此書幸歸北平圖書館，可期永存。
良友雲亡，啟餘無人，日處窮鄉，心力俱瘁，竟無意於續鐫矣。故都淪陷後，北望煙雲，彌增淒感，原書何在，尚不可知，遑問其他。又逾年，忽發大願，輯印中國版畫史，必欲遂成諸亡友之誌，擬續鐫箋譜，收入畫史圖錄之中，姑馳書斐雲，詢其蹤跡，不意曆劫竟存，且得斐雲之助，第三冊繼付剞劂；迄今一載又半，全書畢工，微斐雲之力不及此，固不隻餘之私衷感荷無既也。
嗚呼，此書雖微，亦嚐飽經世變，備曆存歿之故矣！抑餘重有感者：二十年來，餘羅致版畫書不下千種，於此書最為加意，既得複失者數數；初聞涉園陶氏有舊藏，比餘詢及，則已與他書歸日本文求堂矣，為惆悵者久之；後見文求堂書目，此書尚在，飛函商購，得複、謂已他售，蓋托辭如是，欲自藏也；上海狄氏亦有此書，然不可見，聞某君購得一冊，餘意即一冊亦佳，詢以能否相讓，則亦已售去；孝慈故後，此書又先為北平圖書館所得，緣慳如是，餘更不作收藏想矣。終假孝慈珍本覆印畢工，慰情勝無，每自感悅。然此中缺若幹頁，以無他本可補，姑置之。去冬，徐賈紹樵，竟於無意中為餘獲此書於淮城，書至之日，樂忘晨饑；尤可欣者，孝慈本中所闕諸頁，此本則一一俱在。刊書將成，餘亦得償素願，緣遇巧合，有如此者！惟鐫工已就，所闕者未能補入耳。他日痛飲黃龍，持書北上，以與孝慈藏本相校勘，斐雲其將何以賀餘耶？補刻之舉，當在彼時。雲日重昭，此願終償，斐雲知我，必首肯也。
中華民國三十年六月二十七日長樂鄭振鐸跋
蟄居散記（摘錄）