登州官府對海漢這群異國來客持有截然相反的兩種觀感,反對派的態度甚至還一度表現得比較強硬,認為海漢的到來形同入侵大明,理應要將其逐出山東才對。但民間的看法卻偏向海漢居多,原因無他,海漢來到這裏的第一個月,就基本解決了困擾福山縣數年的兩大問題:土匪與難民。

對於缺兵少糧的地方官府來說,在得不到朝廷全力支持的狀況下,僅靠自身力量來解決這兩個問題幾乎不可能辦到,而且客觀上也存在著一些不太能見光的原因,使得這兩個曆史遺留問題長久留存於登州境內,福山縣的狀況隻是其中的一個縮影而已。在這個亂世中,有實力自保的地方豪強畢竟隻是極少數,當官府無法給予足夠的安全保障時,沒能力的人隻能選擇逃離家園或是逆來順受,而一些有家底有想法的人自然會設法尋找新的靠山——比如不久之前剛用萬家軍作為祭品來證明了自身實力的海漢人。

在本地人看來,海漢遠沒有土匪武裝和那些駐紮在登州境內的外地軍隊所造成的威脅大,他們來到福山縣之後並沒有憑借武力向本地人逼征糧食和錢財,反倒是在自掏腰包解決本地難民的吃飯問題,同時主動出兵驅逐了萬家軍,基本恢複了福山縣境內的正常治安狀況。膽大的地主鄉紳與海漢接觸之後,便很快發現這群人做生意的興趣遠比打仗大得多,而且雙方有很多契合的利益共同點,比如在土地所有權方麵的合作就是其中一方麵。

山東這邊的情況與南方不一樣,由於前兩年發生在登州的叛亂,大明朝廷對這邊的安全狀況是比較敏感的,如果海漢采用以前在南方的做法,在地方上大舉吞並土地,那極有可能會引起大明的敵視,並因此而招來一些不必要的麻煩。

當然海漢應付這種局麵自然也有另一套成熟的方案,那就是聯合地方上的地主階級,在農業開發和經貿方麵進行合作,簡單說就是推廣海漢所擅長的農場體製,利用合作來實現對本地農業生產和社會體係的間接控製。而海漢所能提供的幫助除了農業技術和啟動資金之外,更重要的便是協助地主階級完成戰亂之後的土地兼並,這對於本地的地主們來說絕對是一個難以抗拒的**。

“難道就不擔心現在扶持這些地主擴張,以後會變得尾大不掉嗎?”田葉友聽完陳一鑫的解釋之後追問道。

“怎麽去改變這些人的思想,讓他們慢慢轉換效忠的對象,那就不全是我們軍方工作了,得讓宣傳機構和民政部門去挑大梁。”陳一鑫攤手道:“南方跟我們合作的權貴不少,不是也有很多人慢慢就加入到我們的陣營中來了嗎?無非就是利益相關,隻要與我們的利益一致,那自然就會維護我們。”

“說得也有道理!”田葉友若有所思地點點頭,對陳一鑫的說法表示了讚同。不過他旋即又回到了最初的話題上:“那戶打算找你聯姻的鄉紳,應該也有不少家底吧?”

陳一鑫道:“如果以家產而論,那大概的確算是縣內數得上號的大戶了。這家人在登萊之亂的時候就搬進了縣城居住,直到我們最近把萬家軍清除之後才搬回自家宅院。”

田葉友道:“說真的你如果要長期在華北地區駐紮,在地方上尋找合適的人家結親也不是壞事,至少能有家人照料你的生活起居。還有,既然我們身處在海漢這個體係中,有些事就得考慮得長遠一些,不光是為自己考慮,也要早點為後人作打算。”

陳一鑫不解其意,隻能含糊對應道:“我這不是還年輕著嗎?也不用照著這個時代的規矩,趕著時間成家生孩子吧!”

田葉友見他沒明白自己的意思,笑著搖搖頭道:“你怎麽好的不學,偏要學你摩根大叔玩單身貴族?”

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登州官府對海漢這群異國來客持有截然相反的兩種觀感,反對派的態度甚至還一度表現得比較強硬,認為海漢的到來形同入侵大明,理應要將其逐出山東才對。但民間的看法卻偏向海漢居多,原因無他,海漢來到這裏的第一個月,就基本解決了困擾福山縣數年的兩大問題:土匪與難民。

對於缺兵少糧的地方官府來說,在得不到朝廷全力支持的狀況下,僅靠自身力量來解決這兩個問題幾乎不可能辦到,而且客觀上也存在著一些不太能見光的原因,使得這兩個曆史遺留問題長久留存於登州境內,福山縣的狀況隻是其中的一個縮影而已。在這個亂世中,有實力自保的地方豪強畢竟隻是極少數,當官府無法給予足夠的安全保障時,沒能力的人隻能選擇逃離家園或是逆來順受,而一些有家底有想法的人自然會設法尋找新的靠山——比如不久之前剛用萬家軍作為祭品來證明了自身實力的海漢人。

在本地人看來,海漢遠沒有土匪武裝和那些駐紮在登州境內的外地軍隊所造成的威脅大,他們來到福山縣之後並沒有憑借武力向本地人逼征糧食和錢財,反倒是在自掏腰包解決本地難民的吃飯問題,同時主動出兵驅逐了萬家軍,基本恢複了福山縣境內的正常治安狀況。膽大的地主鄉紳與海漢接觸之後,便很快發現這群人做生意的興趣遠比打仗大得多,而且雙方有很多契合的利益共同點,比如在土地所有權方麵的合作就是其中一方麵。

山東這邊的情況與南方不一樣,由於前兩年發生在登州的叛亂,大明朝廷對這邊的安全狀況是比較敏感的,如果海漢采用以前在南方的做法,在地方上大舉吞並土地,那極有可能會引起大明的敵視,並因此而招來一些不必要的麻煩。

當然海漢應付這種局麵自然也有另一套成熟的方案,那就是聯合地方上的地主階級,在農業開發和經貿方麵進行合作,簡單說就是推廣海漢所擅長的農場體製,利用合作來實現對本地農業生產和社會體係的間接控製。而海漢所能提供的幫助除了農業技術和啟動資金之外,更重要的便是協助地主階級完成戰亂之後的土地兼並,這對於本地的地主們來說絕對是一個難以抗拒的**。

“難道就不擔心現在扶持這些地主擴張,以後會變得尾大不掉嗎?”田葉友聽完陳一鑫的解釋之後追問道。

“怎麽去改變這些人的思想,讓他們慢慢轉換效忠的對象,那就不全是我們軍方工作了,得讓宣傳機構和民政部門去挑大梁。”陳一鑫攤手道:“南方跟我們合作的權貴不少,不是也有很多人慢慢就加入到我們的陣營中來了嗎?無非就是利益相關,隻要與我們的利益一致,那自然就會維護我們。”

“說得也有道理!”田葉友若有所思地點點頭,對陳一鑫的說法表示了讚同。不過他旋即又回到了最初的話題上:“那戶打算找你聯姻的鄉紳,應該也有不少家底吧?”

陳一鑫道:“如果以家產而論,那大概的確算是縣內數得上號的大戶了。這家人在登萊之亂的時候就搬進了縣城居住,直到我們最近把萬家軍清除之後才搬回自家宅院。”

田葉友道:“說真的你如果要長期在華北地區駐紮,在地方上尋找合適的人家結親也不是壞事,至少能有家人照料你的生活起居。還有,既然我們身處在海漢這個體係中,有些事就得考慮得長遠一些,不光是為自己考慮,也要早點為後人作打算。”

陳一鑫不解其意,隻能含糊對應道:“我這不是還年輕著嗎?也不用照著這個時代的規矩,趕著時間成家生孩子吧!”

田葉友見他沒明白自己的意思,笑著搖搖頭道:“你怎麽好的不學,偏要學你摩根大叔玩單身貴族?”

登州官府對海漢這群異國來客持有截然相反的兩種觀感,反對派的態度甚至還一度表現得比較強硬,認為海漢的到來形同入侵大明,理應要將其逐出山東才對。但民間的看法卻偏向海漢居多,原因無他,海漢來到這裏的第一個月,就基本解決了困擾福山縣數年的兩大問題:土匪與難民。

對於缺兵少糧的地方官府來說,在得不到朝廷全力支持的狀況下,僅靠自身力量來解決這兩個問題幾乎不可能辦到,而且客觀上也存在著一些不太能見光的原因,使得這兩個曆史遺留問題長久留存於登州境內,福山縣的狀況隻是其中的一個縮影而已。在這個亂世中,有實力自保的地方豪強畢竟隻是極少數,當官府無法給予足夠的安全保障時,沒能力的人隻能選擇逃離家園或是逆來順受,而一些有家底有想法的人自然會設法尋找新的靠山——比如不久之前剛用萬家軍作為祭品來證明了自身實力的海漢人。

在本地人看來,海漢遠沒有土匪武裝和那些駐紮在登州境內的外地軍隊所造成的威脅大,他們來到福山縣之後並沒有憑借武力向本地人逼征糧食和錢財,反倒是在自掏腰包解決本地難民的吃飯問題,同時主動出兵驅逐了萬家軍,基本恢複了福山縣境內的正常治安狀況。膽大的地主鄉紳與海漢接觸之後,便很快發現這群人做生意的興趣遠比打仗大得多,而且雙方有很多契合的利益共同點,比如在土地所有權方麵的合作就是其中一方麵。

山東這邊的情況與南方不一樣,由於前兩年發生在登州的叛亂,大明朝廷對這邊的安全狀況是比較敏感的,如果海漢采用以前在南方的做法,在地方上大舉吞並土地,那極有可能會引起大明的敵視,並因此而招來一些不必要的麻煩。

當然海漢應付這種局麵自然也有另一套成熟的方案,那就是聯合地方上的地主階級,在農業開發和經貿方麵進行合作,簡單說就是推廣海漢所擅長的農場體製,利用合作來實現對本地農業生產和社會體係的間接控製。而海漢所能提供的幫助除了農業技術和啟動資金之外,更重要的便是協助地主階級完成戰亂之後的土地兼並,這對於本地的地主們來說絕對是一個難以抗拒的**。

“難道就不擔心現在扶持這些地主擴張,以後會變得尾大不掉嗎?”田葉友聽完陳一鑫的解釋之後追問道。

“怎麽去改變這些人的思想,讓他們慢慢轉換效忠的對象,那就不全是我們軍方工作了,得讓宣傳機構和民政部門去挑大梁。”陳一鑫攤手道:“南方跟我們合作的權貴不少,不是也有很多人慢慢就加入到我們的陣營中來了嗎?無非就是利益相關,隻要與我們的利益一致,那自然就會維護我們。”

“說得也有道理!”田葉友若有所思地點點頭,對陳一鑫的說法表示了讚同。不過他旋即又回到了最初的話題上:“那戶打算找你聯姻的鄉紳,應該也有不少家底吧?”

陳一鑫道:“如果以家產而論,那大概的確算是縣內數得上號的大戶了。這家人在登萊之亂的時候就搬進了縣城居住,直到我們最近把萬家軍清除之後才搬回自家宅院。”

田葉友道:“說真的你如果要長期在華北地區駐紮,在地方上尋找合適的人家結親也不是壞事,至少能有家人照料你的生活起居。還有,既然我們身處在海漢這個體係中,有些事就得考慮得長遠一些,不光是為自己考慮,也要早點為後人作打算。”

陳一鑫不解其意,隻能含糊對應道:“我這不是還年輕著嗎?也不用照著這個時代的規矩,趕著時間成家生孩子吧!”

田葉友見他沒明白自己的意思,笑著搖搖頭道:“你怎麽好的不學,偏要學你摩根大叔玩單身貴族?”