第一節 先秦時期的古“絲綢之路”

眾所周知，“西域”這個概念初步形成於公元1世紀，但是在“絲綢之路”形成以前，東西方早就已經開始交往了，在人類文明出現的原始社會末期，由於人類活動交流，在這條道路上已經形成了古老的“絲綢之路”。它們已經具備了“絲綢之路”的雛形，在推進東西方交流的活動中，同樣有著重要的作用，為後來真正的“絲綢之路”奠定了基礎。

絲綢之路的前身——“玉石之路”

在“絲綢之路”誕生之前，玉石等珍貴的貨物充當了東西交流的重要媒介。說到玉器，必先論及玉石。玉石在我國西北地區輸入的商品中占有重要地位，圍繞這種標誌性商品的長途販運形成了重要商道一“玉石之路”。

“玉石之路”的概念，目前已經得到學術界的普遍認可。由敦煌到中原的玉石之路的形成可能始於約公元前3000—公元前2000年，經曆漫長歲月，大約在公元前14世紀到達殷都。

《考工記》中記載：“夏商周三代都設有專管玉器的‘玉府’和專為琢玉的‘玉人’，曾不斷派人去西域采玉。”最有力的證據是：河南省安陽市發現的商王武丁王後婦好的墓中，出土了大量玉器，分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六類。對於婦好墓中出土的玉器的原料，曾有專家取其中玉器標本進行材質分析，得出結論證明這幾種玉料大體上都是新疆玉。這其中就有新疆和田羊脂玉。這批玉器有力地證明了新疆、尤其是新疆和田地區的玉石已經遠至殷商王國的史實。

在中原的許多地方都出土了來自西域（今新疆）的玉器，同樣在西域的一些墓葬中也發現了不少來自中原的器物。如屬於新疆新石器時代後期，位於烏魯木齊南山礦區阿拉溝、哈密堡、吐魯番艾丁湖等處的墓葬中，考古工作者發掘出不少來自中原的漆器、絲織物、銅鏡等名貴物品。

這些

考古發現證明，中原出土過西域來的器物，西域也發現了來自中原的實物，“東西”經濟文化交流頻繁且源遠流長。在目前已知的新疆考古中發現，新疆原始文化玉器出土地點，與後來的“絲綢之路”大致相吻合。

先秦時期，中原通向西域的“絲綢之路”已經存在，盡管大部分都處於一種自發的、民間的、無組織的狀態。隨著中原與西域的聯係交流的不斷發生，中原與西域各族人民之間的相互了解也逐步加深，在我國先秦時的各種文學作品中對其都有記載。如《山海經·海內西經》：

“海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百裏，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。麵有九井，以玉為檻。麵有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之際，非仁夷羿莫能上岡之岩。”

楚國著名詩人屈原的詩作《招魂》《大招》《天問》中都可見到對西部的記載。如《招魂》：

“魂兮歸來，西方之害，流沙千裏些。旋入雷淵，爢散而不可止些。幸而得脫，其外曠宇些。赤蟻若象，玄蜂若壺些。五穀不生，叢菅是食些。其土爛人，求水無所得些。彷徉無所倚，廣大無所極些。”

為了招魂，詩人詳細介紹了“西方”的荒蕪，寫出了西部沙漠地帶的荒涼以及那裏生長的動植物。

《山海經》和屈原的詩作詳細介紹了西域的地理環境，而《尚書》《管子》則是基於對西域玉石的了解，介紹了昆侖山盛產玉石以及玉石輸入中原的情況。在先秦文獻中月氏經常與玉相提並論，《管子》就有四篇談到“玉起於禺氏”，“禺氏”即月氏。月氏最早生活在敦煌、祁連山一帶，上述文獻多處記載禺氏之邊山盛產玉，中原人多稱新疆玉為禺氏玉。

《穆天子傳》中也詳細記載了周穆王西巡這件事。周穆王西巡途中最出名的一件事就是與西王母演繹了一幕瑤池相會，對歌作樂而忘歸。《山海經》中記

載：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯。”《穆天子傳》亦有“西王母如人，虎齒蓬發戴勝，善嘯”，還有“乙醜，天子觴西王母於瑤池之上，西王母為天子謠……”據曆史學家考證，西王母實際上是新疆新石器時代母係氏族社會的象征，而且“瑤池相會，對歌作樂”確有其事。周穆王每到一地，都以金銀珠寶、絲絹、銅器、貝幣饋贈各部落的酋長，各酋長回贈他大量牛、馬、羊和美酒，開啟了“東西物品互傳”的新紀元，而西運的貨物遠遠越過了蔥嶺，一直伸向中亞草原、伊朗高原，“開創了西域各城國與中原王朝進行貢賜貿易的濫觴”。貢賜貿易也是經濟交流的一種，為絲綢之路開拓後中西間的貿易發展繁榮奠定了基礎。

春秋時期，關中的秦國強大起來，秦穆公用“由餘之謀”，乘戎族“莫能相一”之機，先後征服了西戎十二國，此舉開拓了西北疆土，打開了通向河西的走廊，而且也發展了秦與西北遊牧民族的貿易關係。當時居住在河西走廊一帶的塞人、大月氏人、羌人等遊牧民族，以遊牧的方式生活在“絲綢之路”帶上，成為中西交通和貿易的中轉站，也“充當了中原與西域各國間最古老的絲綢貿易商”。

先秦與西域的關係可謂源遠流長，在曆史的長河中，形成了你中有我，我中有你的交流關係，在“絲綢之路”開拓之前就早已經建立了聯係。這種交流無論是對發展較快的中原，還是對相對發展滯後的西域都起到了極大的作用，對“絲綢之路”的影響更是不可磨滅的。

在真正的“絲綢之路”大時代到來之前，中原地區已經與西域建立了良好的互動關係。但是，隨著北方遊牧民族匈奴的崛起並屢屢南下、燒殺搶掠，西北各族開始遭受強大匈奴的奴役，在這個曆史背景下，一個偉大的人物張騫橫空出世了，他為漢王朝打通了西域，聯合西域各國對抗匈奴，開辟了“絲綢之路”，建立了行政製度，使西域首次歸入中央政府的管轄。

（本章完）