第十七章 喝問（第三更）
“我聽說主教布道時講神愛世人，不分彼此，看重信徒是否符合聖典的教誨，而不是他們的身份，不管是魔法師也好，吸血鬼也好，隻要他們真誠地信仰神，發自內心地信仰神，表現出來的行為也符合他們的信仰，那他們就是虔誠的、可以得到救贖的義人。”路西恩沒有理會理查德的驚愕，而是像一名學者般侃侃而談，尋求指導。
路西恩並沒有完全按照靈魂圖書館內“因信稱義”的內容來講，因為真理神教與地球上的十字架僅僅有著某些地方的神似，並不是同一個宗教，而“因信稱義”的詮釋是建立在救世主道成肉身，拯救世人之上的，真理神教並沒有這樣的神跡，也沒有這樣的救世主存在，胡亂套用隻會讓理查德笑掉牙齒。
所以，路西恩將“因信稱義”的內容發散開，代入了比較普遍的宗教規律之中來講。
聽到路西恩的問題，理查德漸漸收住了驚訝，初步懷疑是魔鬼的**或者魔法師的遊說，臉上泛出和藹的笑容：“所以告訴我們，誠實的人不怕了，他將升入聖居，仁慈的人不怕了，他將登上天堂山，公義的人也不怕了，他必將受到眷顧……”
這是《聖典》上一段經文的內容，理查德將它背了出來後道：“如果魔法師或許吸血鬼能夠發自內心的信仰主，所為所行都嚴格地符合了自身的信仰，那他必然是虔誠，是會被救贖的義人。教會裁判所的守夜人隊伍就有很多這樣的例子，而其他魔法師，黑暗生物，他們所行哪一點符合《聖典》的教誨？”
“理查德主教。你說的是古代魔法師，他們殘忍，瘋狂，血腥。確實是不義之人，無法得到救贖，但現代魔法師們，大部分都遵守著王國的法律，不奢侈，不縱欲，向往著美好的事物，他們有哪一點不符合《聖典》的教誨？”路西恩微笑道。
理查德明白對麵這位年輕人指得不是那些滿手血腥的戰鬥法師，而是指專心於實驗的奧術師。他們即使接受任務。也基本與剿滅魔鬼、惡魔、黑暗生物。獲取資源，探索危險區域等有關，因此沒有從這句話的漏洞去反駁。而是認真地道：“他們每天都在做著褻瀆主的事情，而且他們在與教眾的相處中滿口謊言。”
“褻瀆主的事情？是指研究事物的奧秘？”路西恩指著天空道。“《聖典》上可有經文記載不能探索世界？神可曾警告世人不得靠近祂的領域？”
理查德仔細回想，發現《聖典》上竟然真的沒有相關的內容，隻有主對偽信者、幹擾信仰者、邪惡者、血腥者的駁斥和警告，沒具體到對世界的探索會褻瀆神靈的威嚴。
路西恩好歹也做了埃爾神的門徒一段時間，看過好幾遍弗朗西斯照抄《聖典》的教義，靈魂圖書館內也有書籍可以參考，自然很清楚《聖典》這本相對簡陋的核心書籍沒有這方麵的內容，畢竟《聖典》成書時，魔法議會連影子都還找不到，道格拉斯應該也才中階的水準，還未提出探索世界的理念。
因此，《聖典》中隻對邪惡的人體實驗有著明確反對，認為人類不應該探索生命的禁區，而很多奧術師根本就不擅長死靈領域。
憋了幾分鍾，理查德道：“祂說，不得靠近我，不得直麵我……這就是指凡人不得靠近神靈的領域。”
路西恩低估了神職人員對話語的解讀，他們隨時可以從一句話解讀出不同的意思，一時有點不知道該怎麽引導話題，往自己預設方向前進。
好在理查德這位臉上留下了歲月痕跡的老者又繼續說道：“而且《教典》裏明確規定，任何凡人不得妄圖踏入神靈的禁區。”
“《教典》？它可不是神所說的話，而是曆任教皇和部分神職人員不斷修改形成的，它有權威性？”路西恩聞言稍微放鬆了一點，這是自己預設的談話方向。
理查德皺了皺眉：“教皇是主所指定的唯一地上代言人，他所說的話就代表著主的威嚴。”
“北方教會並不這麽認為。”路西恩抬出了北方教會的教義，心中感謝真理神教這次大分裂以及內部不同的派別提供“炮彈”，否則自己一個半吊子的家夥，要理查德這種真正的神學家辯論，那是自尋死路，而且路西恩本意也不是辯論教義，而是“幫助”理查德理清他自己的想法，是幻術係裏麵心理引導的內容！
對北方教會的駁斥是南方教會幾百年來的研究重點，理查德自然毫無例外地引經據典，洋洋灑灑地反駁，聽得路西恩腦袋發脹，專心等待著他“那句話”的出現。
“……所有羔羊必將通過教會的洗禮、祈禱和儀式，通過牧羊人的引導、開解和幫助，才能得到救贖，而牧羊之首是我的意誌……”理查德熟練地將這段確立教皇身份的話說了出來。
路西恩雙眼一亮，立刻打斷了理查德話：“所以，我們無法因信稱義，哪怕心中信仰再虔誠，所行所為再符合《聖典》的教誨，都必須通過教會，通過神職人員，通過教皇才能得到救贖？”
這是理查德自己矛盾了好多年的問題，被這麽**裸地揭開，一時不知道該怎麽回答了。
“神愛世人，但更愛牧羊人？神愛世人，但不願意與每個人的心靈直接溝通？祈禱之時，在家裏，在教堂，感應到的神靈威嚴有不一樣？得到神術賜予，必須在神職人員的引導下才可以嗎？”路西恩抓住機會，爆發出一連串的問題。
理查德想要反駁，但想到有不少天賦異稟的牧師、主教是在年少時跟著父母祈禱時，閱讀《聖典》時，偶然就獲得神術的，根本沒通過修道院和神職人員的引導。
路西恩現在是一擊即走的“戰鬥風格”，見理查德思路更加混亂，聲音變大地問道：
“教皇是主的地上代言人，那為什麽屢次解釋錯《聖典》？三番四次地修改《教典》？”
“既然神不允許凡人探索世界，那為什麽要根據奧術師探索世界的成果修改神學，修改神術？”
這就是造成理查德這二三十年思維混亂，開始倡導因信稱義的源泉，雖然他腹誹著修改《教典》少不了你們魔法師的“功勞”，但張開了嘴巴，卻不知道該怎麽反駁。
“所以，我認為，其實教皇和教會都是為了個人的權欲橫加在信徒和神之間的阻礙，不管能否獲得神術，在主的麵前，應該都是同樣平等的，同樣會因為所行所為不符合《聖典》教誨而墮入地獄。”
“那些要求繁瑣儀式，要求供奉教會，要求信徒必須通過神職人員的人都是試圖阻礙神愛世人的偽信者。”
“那些頻繁根據自己的意圖修改教典，隨意詮釋《聖典》之人必然是潛伏的魔鬼。”
在理查德反應過來前，路西恩是接連大喝：
“那些向信徒說‘信仰，信仰’，自身卻褻瀆了信仰的神職人員滾開去吧！”
“那些向信徒說‘神愛世人，神愛世人’，卻妄圖壟斷心靈通向神靈道路的神職人員，永別吧！”
“信徒與主之間，不應該有任何認為的阻礙，隻有信仰和匹配信仰的所行所為！”
理查德直直地看著路西恩，他將自己想說卻不敢說的東西全部說了出來，而且更加詳細，更加清晰，更加激進。
路西恩說完之後，盯著理查德沒有說話。
過了半天，理查德才苦笑道：“神職人員的權利確實該得到規範，主賜予他們神術不是讓他們站在信徒的頭上，而是讓他們保護信徒，守衛信仰。”
聽到這句話，路西恩頓時笑了起來。
…………
迷霧消散，理查德睜開雙眼，發現自己還在十字架前祈禱，心中暗自歎息了一句：“不愧是墮落晨星……”
而在教堂外，阿弗瑞斯瞪著兩隻半透明的琥珀色眼睛：“路西恩，你就說服他了？我記得以前很多人都失敗了？”
“不是我說服了他，是他說服了他自己，如果他自己內心沒有類似的萌芽，即使在我語言陷阱之下，他陷入了前後矛盾的狀況，也會很快找到理由詮釋，他是神學家，我可不是。”路西恩沒有一點得意的情緒，“你以為光靠我膚淺的神學知識就能辯論贏一位神學者？我隻是將一個理念灌輸給他，如果能引起他的共鳴，那就說服他，如果不能，我也沒其他辦法。”
阿弗瑞斯有聽沒有懂地道：“總之你很厲害！”
“那倒不是，主要是心理引導結合對神學發展的了解，換句說就是，在遊說的人裏麵，我是擅長幻術領域心理引導的人之中最了解神學的，也是了解神學的人裏麵最擅長心理引導的，兩者缺一不可。”路西恩嗬嗬笑道，而且最重要的是，還有靈魂圖書館作為後盾。
理查德的狀況在觀察一段時間確認後就能推薦給娜塔莎了，路西恩總算輕鬆了一點，剛要招呼阿弗瑞斯離開，忽然感覺到淡淡的危險氣息。
有強者往“救贖教堂”而來？
PS：
先更後改~