簡徹和簡笙的屍體被埋在了郊外的山頭上。
縱然他們的死是作繭自縛、咎由自取，他們畢竟算是白折的哥哥和姐姐。白折雖然對他們沒有什麽感情，甚至可以說是恨他們的。但她到底在他們下葬之後，在他們墳上放了一束花。
放下這束花之前，她看了墓碑一眼，墓碑是由良辰美景刻下的，上麵簡單地刻下了簡徹與簡笙的名字，別的一句話也沒有留，算是為他們留下了足夠的顏麵。
看著墓碑的那一刹那，白折的腦中到底還是浮現了一些畫麵。
她驟然醒來的時候，看著那個溫潤如玉的少年，喊了一聲：“哥哥。”
而他，對自己笑了，笑得如春風般和煦。
那般美好的舊影，讓白折忍不住皺了眉。她伸出手，似乎想觸碰到那一道記憶深處的、唯一一處與家人溫馨相處的片段。
可是她剛伸出手，那道光影便散了。
白折躬身，到底歎一口氣，把這束花放下了。
她放下了花之後，突然感覺心髒的位置輕了一下。好似這一放，她便徹底把這一段前塵過往放下了。簡徹和簡笙都死了，愛恨情仇的過往，皆如雲煙一般盡數消散。
白折轉過身去，不遠處之外，是寂修在等她。
他站在逆光裏，微微笑著朝她伸出一隻手。白折見狀，笑著走過去，握住他的手，與他一同離開。
這一晚，深夜。有人走到墓碑旁，他哭泣著跪下了，對著墓碑的方向磕了幾個頭，說了聲：“主子，小主，恕我不敬。但我現在一定要看你們是怎麽死的！”
來人，正是蘇旭。
蘇旭說完這話，開始上前徒手挖墳，看見這裏葬的真是簡徹和簡笙的屍體，他的眼淚不斷地落下來。但為了查清他們死去的真相，他不得不動手刨開了他們二人的頭顱，把他們二人的大腦取了出來。
做完這一切，他方才把簡徹和簡笙重新安葬。
當晚，蘇旭帶著簡徹與簡笙的大腦重回巴蜀道觀，開始嚐試通過他們二人的大腦讀取記憶。
當看到真相的那一刻，他淚流滿麵。
他結合他們的記憶與分析，總算大致總結出到底發生了何事。
先前那個叫上官蘭的人，本是蘇旭無意中遇見的、長得極像木尋安的人。上官蘭的愛人生病了，蘇旭以治療她愛人為誘餌，將她帶回了道觀。也是蘇旭出的這個主意——讓上官蘭出麵，聲稱她自己便是木尋安，以此來脅迫這一世已成為木偶的木尋安。
簡笙同意了他的這個建議，並對上官蘭做了些改造，讓她看上去與木尋安更加得別無二致。
改變了上官蘭的樣貌之後，便是對她性格和記憶的打造。因為今天跟極夜交換過木尋安的訊息，加上這百年來雙方多次交手，簡笙對木尋安還是有些了解，便讓上官蘭去學習木尋安的一切，從性格愛好、再到行為舉止。
上官蘭如果真的是這一世的木尋安，那麽她不會偃術也沒關係。這一點，簡笙便沒有強求。
將上官蘭的外貌、性格、愛好都進行了重塑之後，簡笙便帶著上官蘭正式去上海會這木尋安了。
當然，上官蘭提前扮作過木尋安一次，去震旦大學接高銘聲，並由簡笙拍下照片。
連高銘聲都沒有認出上官蘭不是木尋安，簡笙自然放心了許多。在上官蘭以木尋安的身份見高銘聲的三日後，簡笙便讓上官蘭正麵出去威脅木尋安。
簡笙這麽做的原因，無非是認為上官蘭直接去靈骨齋說她就是木尋安、更有風險。因為她畢竟是假的。很多細節，她都會說不出來，很容易引起靈骨齋人的懷疑。她若自稱自己是木尋安的轉世，那麽她必然是恢複了上一世的記憶。可是一些細節，她若說不來，她便是在撒謊。同理，若她隻是在簡笙除掉木尋安後、直接頂替木尋安，她仍有許多細節很錯，何況她根本不會偃術，這樣的風險就更大了。
故而，除非威脅木尋安那裏行不通，簡笙才會選擇，讓上官蘭硬著頭皮進靈骨齋偽裝。
那一天，簡笙讓上官蘭先試著威脅一下木尋安。木尋安的反應，有些出乎簡笙的意料、但也在情理之中。
簡笙在那一刻認為，木尋安跟自己是同一類人。
簡笙自己為了複活嬴政，什麽都付出了，哪怕是她自己的命、她也是在所不惜的。而這木尋安，曾經為了救管銘，便還了一段光陰給和氏璧，導致她瞬間老去而死。
這木尋安都能為管銘死，如今發現真正的木尋安出現，她自然會慌張失措、甚至不惜背叛朋友。
所以，木尋安雖然決定反派的速度快得有些出乎簡笙的意料，但想著她與自己或許是同一種人，簡笙便覺得這算是在情理之中。
但簡笙沒有想到的，便是木尋安老死的時候，其實靈魂也已經獻給了和氏璧。
所以，上官蘭上來沒說兩句話，木尋安已看穿她的來意。那一刻，木尋安已經開始在上官蘭和簡笙麵前演戲。
這是簡笙犯的第一個致命錯誤。
簡笙犯的第二個錯誤，便是誤以為木尋安是和她一樣的人——為了一己私利、不擇手段。
再之後，寂修問木尋安是否因為介意可能有一個木尋安的轉世，木尋安回答是。當時，通過能傳遞影像和聲音的玻璃珠，蘇旭與簡笙一同看到了這一幕。
可是因為他們不知道木尋安早已沒有靈魂，故而沒有看出來——這是寂修在與木尋安打暗語。
並且，如果說這一刻寂修隻是開始懷疑，是不是簡家已經找上了木尋安。木尋安讓寂修幫忙給高銘聲送信的時候，寂修已然知道了這一切。
因為，木尋安那些日子以來，一直對寂修等靈骨齋中的人說——她覺醒了，她是一個有意識的木偶了，所以她不再是木尋安。她擔心真正的木尋安回來，並且有獨立意識的她、已不再喜歡高銘聲。
那一日，木尋安在給高銘聲的信件上，寫下了：“青青子衿，悠悠我心，縱我不往、子寧不嗣音。”
她把這封信遞給寂修，讓他轉交高銘聲，對簡笙聲稱，這是她想出來支走寂修的辦法。
靈骨齋內，高銘聲與白折關係更好，高銘聲對寂修敬畏多一點，故而生活、情感上有什麽問題，高銘聲向來都是找白折談的。所以，木尋安和高銘聲之間的感情出現問題，按理，轉交信箋這種事，木尋安一向是讓白折做的。她找寂修去轉交信，這件事本身就會引來寂修和白折的懷疑。
但這一切還隻是懷疑，還有可能的情況是覺醒後的木尋安就是更相信寂修一些。
但還有一件事，便坐實了寂修的懷疑。
因為，寂修拿到那封信後，嚐試過通過信箋讀取木尋安的記憶，可是他什麽都讀不出來。
而這裏，就是簡笙犯下的第三個錯誤了。
靈骨齋中人皆會一樣術法——便是畫下能讀取物品記憶的白骨。簡笙當時怕木尋安偷偷借這封信給寂修傳遞消息，故而專門進行了查驗，發現那信件上什麽記憶都沒有，所以她放了心。
可簡笙忘了去想，一個聲稱自己已有意識的木偶、卻沒有在物品上留下任何記憶，這兩者是相互矛盾的。所以，寂修沒有從這封信上讀到半點跟木偶有關的記憶，便知道，木尋安還是那個木偶木尋安，她隻有木尋安本身的記憶，絕對沒有半點的自身意識。
寂修不再遲疑，他佯裝離開，但卻是躲在暗處，開始利用莊生曉夢的枕頭以及沙漏製造了一個世界。
一樹一菩提，一沙一世界。簡徹和簡笙，就死在了那個沙字世界構建的故事裏。
上海城隍廟的異度空間，是簡徹費盡千辛萬苦才發現並且得以進入的。他綜合了兩千年的力量與能力，才找到靈骨齋的唯一破綻——即靈骨齋的若幹空間裏，有一處是對外開放的。而城隍廟的異度空間這裏便有一個入口，可以通過這個入口，以玻璃珠為媒介，避開寂修設下的結界、而進入靈骨齋。
故而，簡笙給木尋安的玻璃珠，不僅是傳遞影像和聲音的媒介，更是進入靈骨齋的媒介。
空間之術最難，這不僅涉及道法能力，還涉及高深的數學與物理，簡徹兩千年來為此耗費了太多的精力，本也該以為萬無一失的。
但簡徹和簡笙不料，通過玻璃珠進入靈骨齋的那一刻，寂修就同時打碎了沙漏，構建出一個沙字世界。
簡笙和簡徹、以及時刻關注他們動向的蘇旭，都不曾想，原來他們踏入靈骨齋前聽到的有什麽東西打碎的聲音，竟然就是能造出一個世界的沙漏。
從他們踏入靈骨齋的那一刻，便已經進入另外一個世界了。他們以為成功來到了真正的靈骨齋，哪裏知道，他們已經來到以假亂真的夢境裏。而這個夢境，由寂修編織，並通過沙漏讓夢境成為一個真實的世界。
靈骨齋本身是沙字世界裏的，驚慌失措的木尋安、被木尋安暗算的極夜與白折、簡笙兩劍殺了的極夜與白折，通通都已經是沙字世界裏的。直到後來，木尋安交出和氏璧，讓簡徹和簡笙回到兩千年前的秦宮，自然也都是沙字世界裏的。
——原來，從踏入靈骨齋開始，簡徹和簡笙就已經掉入寂修設下的陷阱裏了。