第九回 赴宴
牛盼春見他突然下定了決心似的說出這一句話，不由得連聲說道：“佩服佩服，不知兄弟打算如何去做？”
古羽想了想，便即說道：“用麵對真實人生的心態來玩這場遊戲。如果NPC作惡，那我就對付NPC，如果玩家作惡，那我就對付玩家。”
牛盼春還是有些不解：“兄弟，你的想法我明白，可我還是不能理解。這畢竟是場遊戲啊，你把這遊戲當成人生來玩，會不會……”
古羽卻鄭重地道：“會被人笑話，說我迂腐、傻，對吧？老實說，一開始我進這遊戲時，也是抱著玩、放鬆心情的目的來的。玩遊戲嘛，不就是很簡單的娛樂嗎。所以我也沒選什麽大人物，就是選了個小孩感受一下童年之樂。可是進了這遊戲之後，接觸了這麽多人，才感到這裏的人和真實世界幾乎一模一樣，我這才知道，這遊戲的擬真度已經如此之高，由不得你不把它當真實的人生。”
他一邊說著，見牛盼春似有所悟的樣子，便續道：“我不知道遊戲公司是如何做到這樣的擬真度的，但它的確做到了。既然這是一個優秀的遊戲，當然也應該優秀的玩家才能玩好它。你知道我為什麽剛才聽到你說‘正常’兩個字就會忽然激動嗎？因為我在真實世界中就見過這樣的例子，花了幾百元買一個正版遊戲，買回來第一件事就是開金手指。如果你問他為什麽，他隻會說，玩遊戲，開金手指不是很正常嗎？你看，又是正常，就因為這些所謂正常的事，讓再好的東西，都變成了不好，正版也變成了山寨。”
牛盼春聽得他言，這才不自覺地點點頭，又指了指胸前的標誌，道：“聽你這樣一說，倒還真是這樣。你看我做的這個標誌，我滿以為玩家一眼就能認出我是玩家，自然結交起來也就容易許多。可沒想到，我這一路走來，玩家們都覺得遇到玩家是很正常的事，根本沒空理我，反倒是NPC們覺得我這標誌好玩，還主動和我說話，進而就告訴了我許多事。老實說，跟這些NPC接觸下來，發現他們真如你說的，像極了真人，而且又有人情味、智商也不低，比和玩家們打交道容易多了。”
“可是……”牛盼春頓了頓，“我還有一點不明白。兄弟你有高尚的情操，為什麽不出了這遊戲再去改變呢？非要在這遊戲中較勁？”
“既然決定了做事，為什麽不就在當下開始呢？”
“這……”
古羽微微一笑：“出了這遊戲，我也會繼續堅持現在的誌向。而既然來了這遊戲中，既然要在這裏經曆一生沉浮，當然沒理由拖延。那些說什麽‘玩完這盤遊戲、看完這場電影、抑或忙完這一段再說吧’的人，都不可能真的做成任何事。”
牛盼春點點頭，讚許道：“兄弟的大誌向，果然不是我能企及的。我呀，還是繼續遊覽祖國風景比較有趣，又不傷害誰，又能享受旅遊的快樂。”
“嗯，說得沒錯。其實你這個態度才是最好的，我很羨慕呢。可惜，這遊戲被那些人這麽一鬧，也不知還能開多久。”
牛盼春卻拍了拍他的肩膀，信心滿滿地道：“放心吧，有你這樣的玩家在，它不會那麽快就結束的。”
古羽也抱以一笑，然後忽然又想起了什麽似的，指了指身後的小夥伴，“他們好像都挺喜歡學武的，可都是自己瞎鬧，你去的地方多，有什麽建議嗎？”
牛盼春想了想，道：“去姑蘇慕容家怎麽樣？離揚州不遠。等揚州之行結束，我正好想去蘇州玩玩。要不，到時我幫你調查一下姑蘇慕容的現狀，再聯係你吧，你家就在這附近嗎？”
古羽點了點頭，道聲多謝。
牛盼春這時方才站起身來，向古羽一抱拳，最後說道：“你還是第一個和我說這麽多話的玩家呢，而且又是在這荒郊野地，看來咱倆挺有緣。以後不知道還有沒有再見的機會，不過我會經常給你寫信的。”
古羽也起身拱手，微笑著點頭同意。牛盼春方才道聲告辭，甩手而去。
古羽則在槐沙村繼續他的生活。
田秀才上課依然不冷不熱，同學們天天在一起玩。偶爾古羽會上廟去找老和尚聊天，對於廟裏供的神像的問題，老和尚的解釋是：“你這小孩兒才跟那腐儒學了幾天，就學會那套迂腐本事了。佛自在心中，你需要什麽佛，自然就出現了，又何必在乎上麵那幾個破字呢？”漸漸的，古羽對儒釋道諸子百家的學問也有所了解。
如此過了一段時間。忽一日，田秀才忽然宣布明天不用上學，然後對古羽道：“你明日隨我到周大人府上做客。”
陶書生跑過來對古羽道：“哇，恭喜賀喜啊，北極星，先生要重點栽培你了。”自那日以後，“北極星”就成了古羽新的外號。
古羽不解道：“為什麽？”陶書生道：“聽我爹爹說，周宜知周大人以前可是京城中了不起的人物，後來得罪了權貴，才被貶回了揚州。如今雖然賦閑在家，可在揚州士人中間還是很有威望的呢。據說先生與周大人那是過命的交情，帶你去赴會，自然是讓你去開眼界的哦。”
古羽道：“書生你文采那麽好，應該帶你去的啊！”陶書生不屑的道：“談經論道我可沒興趣，爹爹每次都想帶我去，我才懶得去呢。”古羽道：“書生，明天你爹爹也去嗎？”
陶書生正要回答，旁邊小武略帶神秘地道：“他爹爹是裏正，怎麽可能不去。而且他要是不去，那就吵不起來了。”陶書生舉起拳頭作勢欲打，小武一溜煙跑得沒了影，一群孩子便追打著跑出了學堂。
次日一早，古羽拜別父母隨田秀才往揚州城去。剛到村口，發現老和尚和另一個方巾布衣打扮的人站在一起，那布衣想必就是陶書生的父親陶吉。古羽知道，這位陶吉正是槐沙村的裏正，一向是以性子急著稱的。
見師生倆過來，老和尚便開始打趣了：“喲，老腐儒帶著小腐儒出馬了？”田秀才瞄了他一眼，道：“你這野和尚，別給我教壞了小孩子。”
老和尚似乎跟田秀才有開不完的玩笑：“哎，上次你讓我給小腐儒講張載，還沒有感謝我呢，就這麽算了？”田秀才嗔道：“你一個出家人，成天喝酒吃肉也就算了，怎麽盡想著回報，當年你師父教你‘無相布施’的時候你都在打瞌睡嗎？”
所謂無相布施，就是指布施之後不應該存有求回報的念頭。
老和尚聽他這話還想繼續爭辯，那邊急性子的陶吉可耐不住了，催道：“好了，趕緊走吧，不然待會兒沒船了。”老和尚隻好把到了嘴邊的話收了回去。四人同往揚州而行。
（按：關於遊戲的擬真度問題，我希望讀者相信，人類科技的發展，的確能產生這樣的人工智能，這至少比製造出時空穿梭機要靠譜得多吧。當然，別問我產生人工智能時的社會環境是什麽樣的，我也不知道，本書中的所有環境都比照當下。當然事實上，在後文中讀者會發現，遊戲一旦經過一段時間的運營，玩家和NPC就不會再有明顯的區分，除非他們自己說出自己的身份，也許這就是所謂的“趨同進化”吧。）