第八十一章 首次祭祀（上）
“正式祭司等級考試，現在開始，請各位考生就坐，現在宣布考堂紀律，考生應遵守考試規則，如有……”
“夢神，你在說什麽啊？”
“那個啊，你隻需要知道考試開始了就可以啦，其它神馬的，都是浮雲的說。”
“哦，那為什麽說這麽多浮雲呢？”
“嗯……那個，對了！是氣氛……這樣才有考試的氣氛啦。”
“氣氛？”
“算了，還是開始考試吧，首先是閱讀與寫作……”
對於靈韻和空幻而言，這場考試都隻是一場夢而已，但對於整個嘎嘎猿物種而言，這卻是祭司地位確立的開始，掌握了教育與技術的祭司，成了嘎嘎猿物種發展出文明的一個不可分割的重要職業。
不過，那都是以後的事了。
一場夢境下來，小靈韻非但沒有因為睡覺而頭腦清醒，反而因為主意識空幻在夢境中展開的考試，而讓靈韻頭昏腦脹。所以，在空幻宣布考試結束，小靈韻正式獲得祭司職稱之後，正準備鼓勵小靈韻幾句的空幻隨即被彈出夢境，而舒舒服服繼續睡了一大覺的小靈韻再次醒來之時，時間已經變成了第二天半下午。
“醒了？”
“嗯？夢神？考試完了？”
“現在在外部世界，我是大頭領，考試已經完了，你現在是正式的靈韻祭司了。”
“哦。”
反應平淡的揉了揉睡眼惺忪的雙眼，新任靈韻祭司疑惑的看了看四周，發覺山沒有浮起來，房子也沒有建起來，最終確認這裏是外部世界，而小靈韻也終於清醒過來。
“恭喜啦，小靈韻祭司，這樣你就需要開始正式開展各項任務了哦。”
“房子！房子！”
“……”
無語的看著終於清醒過來，認識到自己成為了祭司的小靈韻，說出的第一句話居然是房子，“話說，你對房子的怨念也太強了吧！”
小靈韻的貪睡也不知道是不是夢神經常性入夢導致的，或者真的是小靈韻沒有蛹化完成的原因，但在嘎嘎減少入夢次數，延長入夢間隔之後，小靈韻的確比以前睡得要少了很多，至少現在白天大部分時間已經恢複清醒了。
隨著嘎嘎在晚上宣布靈韻正式成為巢穴祭司，負責教育、醫療、祭祀職責之後，了解了三項職責內容的嘎嘎猿們正式接受靈韻的任命，開始等待著第二天開始的有祭司存在的日子。
於是，眼睛一閉一睜，一晚上就過去了噢……
“起來！都起來！今天準備建祭壇，為了我的房子！”
“……”
如果是隻聽前麵，嘎嘎會對有這麽一位充滿活力的祭司而感到由衷的欣慰，但後半句直接導致了剛剛起身的嘎嘎一頭撞到牆壁，給偉大的牆壁兄再次來了一記暴擊。（我冤啊！再次被撞出一個圓洞的某牆壁言。）
一大清早，除了外出狩獵的戰鬥小隊，和訂書製衣采集植物的三個小隊，其它的小隊都被新任祭司靈韻小朋友（霧）組織著開始從山下搬運形狀合適的石塊，一步步向山頂走去。
“對了！山上還有頭明鱗龍！”
正打算以醬油當黨的姿態圍觀眾嘎嘎猿們的祭壇建築工作之時，嘎嘎突然想起了被遺忘在山頂的明鱗龍童鞋。
“喵的，一直這麽養在上麵也不是個辦法的說，不知道的還以為咱在山頂養什麽河蟹物了，況且對方還是個雄性，啊！咱在想些神馬亂七八糟的。”
幾步躍過慢悠悠的嘎嘎猿們，嘎嘎向山頂跑去。
輕輕鬆鬆的拿著石塊沿登山小道上山中的嘎嘎猿們，對於這種能豐富業餘精神文化生活的行為都表示支持，一個接一個的排在前段時間嘎嘎猿們一起努力建成的登上小道上，在靈韻的指引下，輪流將手中的石塊放在了山頂平台邊特定的位置。
隻不過一輪下來，一個簡簡單單的石板平台和棱形祭壇就出現在山頂上。
至於那頭明鱗龍，已經被嘎嘎帶到了山洞中。這段時間的山頂生活，閑得無聊的嘎嘎猿們早就與這頭明鱗龍混熟，而此時轉移到山洞，隻有明鱗龍對一下出現這麽多嘎嘎猿有些不適，而好奇心深厚的小嘎嘎猿們已經無所顧忌的圍了上來，將明鱗龍作為了一個大號玩具。
“該怎麽處理你捏？明鱗龍啊。”
不斷思考著處理明鱗龍的方法，最初留下這頭明鱗龍，嘎嘎隻不過是因為對方帶來了藥草技術而做出的回報而已，但現在這頭明鱗龍在嘎嘎的巢穴中也白吃白喝了十幾天了，甚至由於事忙，嘎嘎都快忘了對方的存在。
“說起來還是你的存在感太低了！”很顯然嘎嘎並不認為自己有錯。
仔細回憶了一下之前的記憶，老光鱗獸和之後的十幾頭光鱗獸都是來自北方也返回北方，而嘎嘎曾經感應到北方有一座電石礦，那麽，現電石礦北部應該是有一個光鱗獸巢穴，而如果明鱗龍是光鱗獸進化而來（這個應該是確認了的），那麽，這頭明鱗龍有可能就是在那個光鱗獸……現明鱗龍巢穴被翼手龍抓走的。
但嘎嘎現在並沒有計劃要與以前的光鱗獸、現在明鱗龍展開什麽接觸，至於將這個分支收回，如果在文明之路任務都完成了，主線任務還是判定未完成的話，那麽嘎嘎認為隻做嘎嘎猿一個物種的主意識也沒什麽。
“不過，不考慮明鱗龍的問題，隻考慮我的擴張，現在這個山洞巢穴改造已經接近完成，隻等靈雪醒來之後接手頭領之位，我就可以到其它巢穴去了。”
“不過，意識體遠比嘎嘎猿身體甚至翔翼嘎嘎猿速度快多了，除了不能被普通嘎嘎猿看見外好處多多，而且作為我教導目標的將都是能看見我的翔翼嘎嘎猿，而這樣一來，本體並不需要怎麽移動。那麽，一個穩固的基地用以保護身體，意識體和蛹化後的嘎嘎小隊負責擴展行動似乎是個不錯的想法的說。”
“要不，將現在電石礦周邊九個巢穴整編成三到四個大巢穴，然後把電石礦打造成一個穩固的基地，這似乎不錯。”
雖然有了這種想法，但現在的主要目的還是等待八位蛹化個體的醒來，“大爺們啊！都六十多天了，還沒反應。你們讓隻蛹化了幾天的靈韻小蘿莉情何以堪啊。”
想著想著，嘎嘎一步步走向了自己的小洞穴，而小嘎嘎猿包圍圈中的明鱗龍被嘎嘎再次華麗麗的無視了。
…………最近變得很低調的時間小朋友逃課出來閑逛…………
小洞穴外的嘈雜聲將昏昏欲睡的嘎嘎驚醒，起身走向山洞，嘎嘎看見了正指揮嘎嘎猿們將一頭狩獵小隊剛剛獵殺的三角龍斬頭、剝皮、剔骨的靈韻祭司。
不一會兒，嘎嘎猿們就歡天喜地地抬著一塊體積龐大的三角龍頭骨，開始沿小道向山頂登去。看著這一幕，嘎嘎知道自己現在該開始工作了。
俯身坐下，嘎嘎閉目靜心，意識開始漸漸離開身體匯聚，不一會兒，一個普通嘎嘎猿完全無法看見的意識體，就完全漂浮在嘎嘎身體上方。
“現在就是我的行動時間了。”
自從連續幾次受到那種奇異呼喚的騷擾，導致意識體數次失控之後，嘎嘎終於發現了其出現的規律。
越是白天臨近正午，越是溫暖祥和的地方，這種聲音就越容易出現。
對方看似並沒有敵意，總是給受召喚者一種如同母體般的溫馨感，而導致受召喚的空幻幾乎無法反抗。但這種算的上絕對能力的召喚，在空幻處的持續時間卻並不長。也就是說，即便空幻不予理會，這種聲音在空幻耳邊自響起到結束也隻有一分鍾左右的時間。
而這種聲音給空幻帶來的唯一“害處”，似乎就是意識體的鬆散。
但因為空幻的意識體已經高達數千，這短短幾十秒的時間對空幻的意識體完全造不成傷害，因為隻需兩三分鍾，這種傷害就會恢複，如果馬上回到身體的話，甚至隻需要幾秒鍾。而每次意識鬆散又恢複之後，空幻都有意識體變得更加凝聚的感覺。
通過對這種呼喚現象的總結，空幻還是將其聯係到了其它嘎嘎猿，或者說自己能觀察到意識體產生個體，在死亡之時其意識的迅速消散這一現象之上。
“會不會生物死亡後的意識消散就是因為這種呼喚呢？”
空幻發現，自己在晚上行動時，受到呼喚的次數和時間都較白天少上許多，而夜晚意識體消散的速度也正好較慢，相比於白天大多數弱小意識（意識小於100）一產生就在十幾秒間消散的速度，夜晚則需要幾十秒甚至更久。
根據這種現像，以及對比之前人類世界時的神話故事，對其產生興趣的空幻，將意識低於100的獨立意識體稱為幽魂；100到300之間的獨立意識體稱為陰魂；300到1000的獨立意識體則稱為靈魂；1000到5000的獨立意識體，由於空幻自己就處於這個級別，所以稱為幽神；至於更上級別的，空幻認為等自己到了那個程度之後再取也不遲。
按這個級別稱呼，並計算平時受那種聲音影響的消散程度，空幻最終總結道：
幽魂基本上是一出來就掛掉，或者說回歸自然，除非像空幻之前對光鱗、楚玲和幾個年老嘎嘎猿那樣守在身邊，意識一出現就用精神力包裹，之後迅速收到空間之中才能得以保存；而陰魂在白天溫暖祥和的地方，應該能堅持一兩個小時，夜晚則基本無事，但在外部世界也無法生存多久；至於靈魂（=。=），除非出現現在空幻還不知道的手段，考慮到獨立意識體的自我恢複能力較弱，能在外部世界堅持十幾天應該就是極限了；最後是幽神，不考慮身體和其它特殊攻擊的問題，無論白天還是夜晚，應該都能長久的生存下去。
當然，這都是空幻通過現在十幾次遭遇，以及對普通嘎嘎猿們的觀察之後得出的結論，並不全麵，但這也為空幻計劃中的祭司意識離體法教育問題做出了參考，那就是……
“為了小靈韻的安全，還是暫時不教給她了吧。”(！)