遊冶

明時遊冶之地在今東城本司演樂各胡同，內務部街舊名句闌胡同，即其名而可知也。日本人所刊唐土名勝圖薈有青樓圖，在燈市之東，正即其地。繡簾紅燭，粉麵翠翿，猶想見中古風俗，其書刊於嘉慶中也。

同光以來，內城妓院在口袋底，而外城尤盛，蓋以列肆之區宴遊之所皆在外城也。

夏仁虎舊京瑣記雲：西城磚塔胡同之口袋底，昔為內城藏嬌之所。一家不過二三人，門無雜賓，王公貴人不能出城作狎邪遊者趨焉。此中養女必教以貴家伺應之節，豪門妾勝，多取材於此，向無留髡之例。屋中多有密室，鏡檻迷春，劉阮不易入也。光緒辛卯間，淵公管步軍，奏令驅除，多輟叢者。庚子後多移而樹幟城外，曰一善堂，曰雲香班，皆其變象。

又雲，外城曲院多集於石頭胡同王廣福斜街小李紗帽胡同，分大中小三級，其上者月有大鼓書影戲二次，客例須設宴，曰擺酒，其實僅果四盤瓜子二碟，酒一壺，而價二金，犒十千，飛箋召妓曰叫條子，妓應招曰應條子，來但默坐，取盤中瓜子剝之，拋於棹子而已。少頃即去，曰告假。客有所歡，雖日數往不予以貲，惟至有大鼓或影戲時，須舉行擺酒之典禮耳。院中備紙燈，客去必畀以一枚，客之至而命酒也，則高呼曰拿紙片，為寫條子也，其去也則呼燈籠。故自昔有得意一聲拿紙片傷心三字點燈籠之語。庚子後遊客流品漸雜，院中規製亦變，用天津例，廢賣酒而曰上盤，客每至必擲銀一圓，曰盤子錢。

又雲：南妓昔不多見，戊戌前惟口袋底有一人曰素闌，廣陵產也，頗負時名，貴遊子弟趨之若鶩。厥後賽金花北來，寓刑部後某街，暗招遊客，陸鳳石相國惡之，命逐去，然庚子亂時又複大張豔幟，為南妓班頭，於是謝珊淩桂蓀輩相踵而至。