趙佶 圖
趙佶(1082—1135)
即宋徽宗,北宋第八位皇帝。好藝術,書畫均有很高成就。趙佶以皇帝之尊提倡繪畫,廣招天下賢士進翰林圖畫院,提高院畫家的地位。他的畫筆調樸質簡逸,重視寫實,“形似以物趣勝,神似以天趣勝”,影響深遠。
第61日
▲〔北宋〕—趙佶—竹禽圖
學者有段兢業的心思,又要有段瀟灑的趣味。 若一味斂束清苦,是有秋殺無春生, 何以發育萬物?
第62日
▲〔北宋〕—趙佶—梅花繡眼圖
真廉無廉名,立名者正所以為貪; 大巧無巧術,用術者乃所以為拙。
第63日
▲〔北宋〕—趙佶—桃鳩圖
欹器以滿覆,撲滿*以空全。 故君子寧居無,不居有,寧處缺,不處完。
*撲滿:用來存錢用的瓦器。
第64日
▲〔北宋〕—趙佶—花鳥圖
名根未拔者,縱輕千乘,甘一瓢,總墮塵情; 客氣未融者,雖澤四海,利萬世,終為剩技。
第65日
▲〔北宋〕—趙佶—戴勝圖
心體光明,暗室中有青天; 念頭暗昧,白日下生厲鬼。
第66日
▲〔北宋〕—趙佶—芙蓉錦雞圖
人知名位為樂,不知無名無位之樂為最真; 人知饑寒為憂,不知不饑不寒之憂為更甚。
第67日
▲〔北宋〕—趙佶—蠟梅山禽
為惡而畏人知,惡中猶有善路; 為善而急人知,善處即是惡根。
第68日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生翎毛圖(局部)
天之機緘不測,抑而伸,伸而抑, 皆是播弄英雄,顛倒豪傑處。 君子隻是逆來順受,居安思危, 天亦無所用其伎倆矣。
第69日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生翎毛圖(局部)
躁性者火熾,遇物則焚; 寡恩者冰清,逢物必殺; 凝滯固執者,如死水腐木, 生機已絕,俱難建功業而延福祉。
第70日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生翎毛圖(局部)
福不可徼*,養喜神以為召福之本而已; 禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。
*徼(yāo):求取。
第71日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生翎毛圖(局部)
十語九中,未必稱奇,一語不中,則愆尤駢集; 十謀九成,未必歸功,一謀不成,則訾議*叢興。 君子所以寧默毋躁,寧拙毋巧。
*訾(zǐ)議:評論人的短處。
第72日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
天地之氣,暖則生,寒則殺。 故性氣清冷者,受享亦涼薄。 惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長。
第73日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
天理路上甚寬,稍遊心,胸中便覺廣大宏朗; 人欲路上甚窄,才寄跡,眼前俱是荊棘泥塗。
第74日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
一苦一樂相磨練,練極而成福者,其福始久; 一疑一信相參勘,勘極而成知者,其知始真。
第75日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
心不可不虛,虛則義理來居; 心不可不實,實則物欲不入。
第76日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
地之穢者多生物,水之清者常無魚。 故君子當存含垢納汙之量,不可持好潔獨行之操。
第77日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
泛駕之馬可就馳驅,躍冶之金終歸型範。 隻一優遊不振,便終身無個進步。 白沙*雲: “為人多病未足羞,一生無病是吾憂。” 真確論也。
*白沙:明朝學者陳獻章,廣東新會白沙裏人(今廣東省江門市蓬江區白沙街道),故稱白沙先生,有《白沙子全集》傳世。
第78日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
人隻一念貪私, 便銷剛為柔,塞智為昏, 變恩為慘,染潔為汙, 壞了一生人品。 故古人以不貪為寶,所以度越一世。
第79日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
耳目見聞為外賊, 情欲意識為內賊。 隻是主人翁惺惺不昧,獨坐中堂, 賊便化為家人矣。
第80日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
圖未就之功,不如保已成之業; 悔既往之失,不如防將來之非。
第81日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
氣象要高曠,而不可疏狂; 心思要縝密,而不可瑣屑; 趣味要衝淡,而不可偏枯; 操守要嚴明,而不可激烈。
第82日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
風來疏竹,風過而竹不留聲; 雁度寒潭,雁度而潭不留影。 故君子事來而心始現,事去而心隨空。
第83日
▲〔北宋〕—趙佶—寫生珍禽圖
清能有容,仁能善斷, 明不傷察,直不過矯。 是謂蜜餞不甜,海味不鹹,才是懿德*。
*懿德:美好的德行。
第84日
▲〔北宋〕—趙佶—祥龍石圖卷
貧家淨掃地,貧女淨梳頭, 景色雖不豔麗,氣度自是風雅。 士君子一當窮愁寥落,奈何輒自廢弛哉!
第85日
▲〔北宋〕—趙佶—五色鸚鵡圖
閑中不放過,忙處有受用; 靜中不落空,動處有受用; 暗中不欺隱,明處有受用。
第86日
▲〔北宋〕—趙佶—池塘秋晚圖(局部)
念頭起處, 才覺向欲路上去,便挽*從理路上來。 一起便覺,一覺便轉, 此是轉禍為福,起死回生的關頭,切莫輕易放過。
*挽:牽引,拉。
第87日
靜中念慮澄澈,見心之真體; 閑中氣象從容,識心之真機; 淡中意趣衝夷*,得心之真味。 觀心證道,無如此三者。
*衝夷:淡泊平和。
第88日
▲〔北宋〕—趙佶—池塘秋晚圖(局部)
靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真境; 樂處樂非真樂,苦中樂得來,才見心體之真機。
第89日
舍己毋處其疑,處其疑,即所舍之誌多愧矣; 施人毋責其報,責其報,並所舍之心俱非矣。
第90日
▲〔北宋〕—趙佶—瑞鶴圖(局部)
天薄我以福,吾厚吾德以迓*之; 天勞我以形,吾逸吾心以補之; 天厄我以遇,吾亨吾道以通之。 天且奈我何哉!
*迓(yà):迎接。