鳥語蟲聲，總是傳心之訣；花英草色，無非見道之文。

學者要天機清澈，胸次玲瓏，觸物皆有會心處。

【譯文】

鳥的聲音和蟲兒的鳴叫，都是它們傳達感情的方法；花的豔麗和草的翠綠，都是體現著道義的紋飾。讀書人要心靈透徹，胸中光明，這樣接觸到任何事物才能心領神會。

【例解】

鳥語蟲聲，饒有機趣，細心領會，恰如人們的話語。花英草色也深含人情，仔細觀賞卻是世態炎涼。一物一景，卻有機鋒，如不領會，怎麽也算不上“胸次玲瓏”啊。

陶穀是宋太祖時尚書，他出使吳越國，吳越國的忠毅王準備了豐盛的宴席熱情地款待。席上放上一盤梭子蟹，它是蟹類中的珍品。陶穀故意問：“除了它外還有什麽蟹？”忠毅王讓廚師送上各類蟹肴，自梭子蟹以下至蟛蚓（一種小蟹）幾十餘種。陶穀說：“真的像俗語所說的，你們一蟹不如一蟹。”陶穀通過說蟹，譏諷吳越王一代不如一代。忠毅王心裏明白陶穀用意，居心不良，就讓廚師端上一盆葫蘆羹，說：“這種羹先王時就已經在用，廚師依樣烹製的。”原來陶穀在宋朝當宰相，因襲舊法，有人作詩嘲之：“堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。”所以忠毅王讓人端上葫蘆羹，反唇相譏，陶穀還是沒有得到便宜。梭子蟹與葫蘆羹，雖在飲食之中，卻含意深刻，陶穀和忠毅王心神領會，觸物會心，自然會讓人淺笑之餘品味再三。