第三百六十五章、遠古的文明
：沂！陳概牙疼般的抽了口氣，利用九州鼎祭天能夠”一鞏州的天氣？這不是假的吧？！
我們本來也認為這是那些祭祀們自吹自擂，但是根據這些年的研究，卻發現，光是這個，徐州鼎的能量，就可怕到一定的程度了，如果是九鼎在一起”那麽，影響天象，不過就是小事一樁吧；王所長緩緩道：古代的祭祀們，利用一種奇怪的儀式。竟然能夠發揮出九鼎的力量。而這些祭祀，擁有著極其崇高的地位，他們的地位”，甚至在當時的王權之上。
根據這些甲骨文的記載，這些祭祀都是一脈傳承下來的。因為能夠使用九鼎，所以他們的地位無比的崇高，但是，在夏朝末年，還有商朝末年，因為夏桀和殷紂這兩任大王沉溺於享樂，而沒有注重祭祀，所以祭祀們主導了叛亂，他們不再使用九州鼎的力量，並且散播出謠言，說真命天子另有其人，這樣的話，百姓因為對祭祀的崇拜，就選擇了祭祀口中所謂的仁德之君。
陳旭又牙疼了，不過也的確。在那個時代，祭祀就等於用九州鼎把握了全國百姓的命脈，也不怕百姓不聽他們的”，他們能夠使用九鼎平息災難，也就能夠製造災難！
定鼎天下，原來還有這個意思，難怪九州鼎是上古神器，到春秋時期，周朝王權旁落的時候，那麽多人想得到九州鼎那還真的是，得九州鼎得天下啊！
不過陳旭又想到了一個。問題，這些祭祀後來到了哪裏？
王所長搖頭道：沒有人知道，我們手上的這些祭祀的文獻，最後的時期是在西周末年，此後。就再也沒有任何的信息了。根據我們從這些資料中得出的推論，祭祀的傳承，是一件非常重要，也非常神聖的工作。一般每一代都會有一個。大祭司，隻有這個大祭司才能夠使用九州鼎，在大祭司預感自己要死的時候，就會采用一種特殊的儀式，將自己的，怎麽說了，那個，詞我們不認識，到現在也沒有找到合適的定位，不過，用小說當中的話，那應該是類似於修為、力量傳承一類的手段。將他的知識、記憶、使用九州鼎的方法等等，完全傳給下一代的大祭司。根據我們的推測，因為這種傳承都是每代一人這樣傳承，出期，問題，應該隻是遲早的事情了。可是，曆史的真相如何，早就已經掩埋在漫長的曆史長河裏麵了，我們現在，能做的也僅僅隻有猜測了。
是血脈的問題嗎？湛晶突然問道：上古的祭司們使用九州鼎的方法有沒有什麽記載？有沒有說需要什麽條件一類的？那些大祭司的選拔，是世襲製的，還是選拔的？
哦，這個也有記載，也是我片要說的。王所長連忙道：根據記載，這些大祭司，包括被選拔下一代祭司候選人，都被稱之為“神脈。根據這些人的姓氏，我們做的推斷是，這些人是來自幾個家族的，因為他們的很多姓都相同。這也就是我們接下來要說的。這種神奇的血脈！
這種神脆，意思指的就是天神的血脈，其實不光是這些祭司的文獻，還有一些其他的資料裏麵也記載了相應的資料不過卻被很多人當作是古人的無稽之談，你們也應該知道，古代的帝王被稱之為天子，都說自己是承天受命。而你們有注意到嗎？周武王宣布紂王六大罪中，倒數第二條，是紂王稱自己受命於天。而湊巧的是，夏朝最後一位王，也是同樣被稱之為暴君的夏桀，他也同樣宣稱自己是永世不滅的太陽。而後世的帝王，自比太陽的不多，可一個個都是自稱受命於天。自稱為天子。這其間不矛盾嗎？
陳旭和湛晶都認真的聽著，忍不住黃了點頭。照王所長這樣說，還真有幾分奇怪的意思在，之前聽到那六大罪的時候，陳旭是覺得好笑，在想著古今差異太大，現在嘛，則聽出幾分特殊的意味了。
王所長搖搖頭道：我們掌握的資料畢竟太少了，以下的，有些是根據記載，不過更多的，卻是我們的猜測了。以一個學者的身份說這些話，雖然有些不合適，不過，兩位就當故事聽吧？
陳旭嘻嘻笑道：聽故事也沒什麽不好。再神怪，也神怪不過封神演義吧。
王所長嗬嗬一笑：那你就當封神演義的前傳來聽吧，畢竟這些話對於史學家來說，跟天方夜譚差不多。秦朝焚書坑儒的時候，燒掉了一大批有關神怪的記載，後世的文人又講究子不語怪力亂神，所以這些記載。現在已經很少啦？
頓了頓，王所長道：有關這種所謂：辦就是神靈的血脈，好像指的是此擁有特殊血統二，：。他們的最大表現就在於能夠使用九州鼎，擁有呼風喚雨的能力。不過呢，這種血脈的繁衍能力實在是太弱，這一點從祭司候選人的數量就能看出來。在最早的一代，也就是夏啟王鑄造九州鼎時，所記載一共有大巫祭九人，巫殿人數上千，每人分掌管一鼎，可到了周武王攻陷牧野，將九鼎重新展出祭天，以宣布自己才是真正的天下之主時，大巫祭就隻有一個，人啦，而那個培養祭司的巫殿，算起來，也不足百人了。而使用九鼎的能力，也越來越弱了。而到了記載的，最後一次使用九鼎的時候，已經在東周時期，當時的大巫祭雖然進行了祭天，但是卻也已經沒有力量呼風喚雨啦。
陳旭立刻想到以前陳斐提起的上古文明的人類，擁有強大的力量，但是繁衍能力非常弱，全球一共加起來才三十萬人一那是在一萬年前左右。而商周大戰，根據史料的記載，是三千多年前”兩者之間，難道有什麽聯係不成？
難道說。神脈，是這些上古人類的血脈？
陳旭立刻問道：那一定是這些血脈的緣故了”難道說。這所謂的神脈，真的是神的血脈嗎？那麽，這些神是什麽人？是夏禹王的後裔嗎？
應該不是，王所長道：雖然雖然已經確定這種情況是和血脈傳承有關，越是考後，這些所謂的神脈中的血緣就越淡薄，能量也就越弱。可是，應該不是夏禹王的後裔，因為，夏啟王就沒有這種傳說中的能力，那一代的大巫祭另有其人。
難道更為靠前？湛晶輕聲問道：要追瑚到三皇五帝的時代嗎？或者，是軒轅黃帝，抑或是戰神黃尤？
沒錯。王所長點頭道：雖然還沒有確實的證據，但是，那個。時候的部落領袖，尤其是黃帝和黃尤，不管是傳說也好，還原的史料也好，都不一般，跟這些祭祀的文獻中頗有可以互相映照的地方。就比如吧，傳說軒轅黃帝一出生就會說話，而每一名大巫祭，甚至是大巫祭的候選人，也就是這種神脈者，都有記載他們的靈智覺醒的很早，一出生就會說話的比比皆是。
湛晶點叉道：傳說黃尤身的銅牆鐵壁，刀槍不入，而且極其的凶惡，他的手下兄弟也都是如此，所以炎帝的軍隊一見到黃尤兄弟就被嚇的節節敗退，而且螢尤還會呼風喚雨，製造雲霧，被黃帝造指南車擊敗。不過，曆史學家對這種傳言的態度卻是稱之為誇大其辭，他們認為，董尤居住於南方，是最先掌握青銅冶煉方法的,而那時候炎黃的軍隊大都還使用木製的武器，木頭遇上青銅，自然是必敗無疑。
至於刀槍不入雲雲，也是青銅鎧甲的作用。我也一直讚同這種說法，認為上古傳說，多為後人誇大，幾個小部落的戰爭被寫成千軍萬馬的大戰，還有上古天神下凡相助。我也是看看便罷，沒有去深入的追究過。
真去深塵的，又有幾個人了？王所長苦笑道：大部分還不都是當作神話傳說，看看就罷。要是以前，我們也不會相信，但是現在隨著研究當中的發現，我們越來越確定，在遠古時期，甚至早在炎黃二帝大戰黃尤之前，在很多地區，都出現了曾經輝煌一時的，高度發達的文明！而且，這些文明當中，還爆發過戰爭！
更早的時期？！
沒錯，更早，大概。在公元前一萬年前左右。王所長的表情一點都不像是在說故事。他非常嚴肅的道：在全世界範圍內，都出現了極其強大的文明，甚至，在更早的時代，也出現了極其強大，極其可怕的文明！當時幾大文明的存在地，眼下中國範圍內有兩個。一個，就在中原地區，另一個，則在巴蜀地區，也就是現在的四川地區。
巴蜀文明？
嗯，這些文明都沒有被納入曆史當中，正規的曆史是不承認的，因為所留下的痕跡實在太少，而且也太震撼了，大家不敢將其公布出來，，除了這兩個地區以外，在北歐地區，古代希臘、埃及、兩河流域，印度、還有南美洲瑪雅文明之前，都有非常強大的文明出現。還有……
還有？！
王所長一笑：還有兩個地區，一個你們可能不熟，但另外一個”我想對你們年輕人來說，應該是如雷貫弄了。那就是，傳說中的大西洲沉沒的亞特蘭蒂斯！（）