機遇是許多人可望而不可求的東西,年輕人經常抱怨機遇沒有降臨到自己的頭上,可是每個人其實都曾經有過機遇,問題在於:當成功的機遇突然降臨到你的身邊的時候,你準備好了嗎?

1.機遇總是偏愛有準備的頭腦

巴斯尼時刻準備著要當愛迪生的商業夥伴,而且他決心要保持這種態勢,直到達到他所追求的目標為止。在他等待機遇的時候,機遇遲遲不來,但他並沒有對自己說:“哎,算了吧,有什麽用呢?我想我還是改變主意,找個推銷員的工作來幹吧。”

他對自己是這樣說的:“我到這裏是為了和愛迪生一起做生意,我一定要實現這種心願,即使要花費我的一生也在所不惜。”他真的決心這樣做了。

拿破侖·希爾說,任何人隻要能夠定下一個明確的目標,堅守這個目標,時時刻刻把這個目標記在心中,那麽,必然會獲得意想不到的結果。巴斯尼正是這樣做的。

愛迪生剛剛發明了一個新的辦公用品。而他的銷售人員對這種機器並不熱心,他們認為這種機器並不容易銷售。這時,巴斯尼抓住了機遇,他向愛迪生提出請求,立即獲得了機會,愛迪生與他簽訂了一項合約,請他負責在美國各地推銷這種機器。巴斯尼從中賺取了大量的錢。

當人們真正渴望某件事的時候,就會在外表上表現出來。這種表現證明人們有渴望某種機遇的強烈的願望,它驅使人們有渴望某種機遇的強烈的願望,它驅使人們想方設法去尋找機遇,去創造機遇;即使自己的能力無法找到機遇,有時機遇會送上門來。例如,你有在獲得某種職務方麵成功的願望,而且也有這方麵的能力,隻是在等待機遇的來臨。如果你時刻準備著機遇的來臨,使一些人意識到你的能力和願望,那麽,當有的領導或有的職位需要你的時候,機遇就會自動送上門來。反之,如果你有這方麵的願望,卻沒有抓機遇的意識,人們對你的願望一無所知,即使機遇出現了,人們也容易將你遺忘,或者人們誤以為你根本沒有這方麵的願望。

心靈處方:

機遇,一個令人著迷的精靈!它喜愛粗糙的老手而不喜歡漂亮的嫩手!

2.等待並不等於落後

1950年,豐田公司因破產危機,工業公司和銷售公司發生分離。但是,不久爆發的朝鮮戰爭卻給豐田帶來了喜訊,美軍大量的卡車訂單使豐田汽車公司起死回生。這對於親身體驗了產銷分離痛苦的豐田英二來說,自然希望回到以前產銷一體的體製。

但是事情並非那麽簡單,工業公司和銷售公司分離體製已經形成,當時負責技術部門的董事豐田英二,深知即使他提出重新合並的建議,在當時也是行不通的。

豐田英二在決定豐田的未來發展去向時,決斷方式很慢,這是因為英二在深思熟慮考察各種條件的同時,還要衡量各方麵的利益是否均衡。他認為條件不成熟,即便勉強行事也是要失敗的,他隻有耐心地等待時機的到來。

直到80年代初,豐田兩家公司才終於結束了長達32年的產銷分離,誕生了全新的豐田公司,豐田英二的等待終於有了豐碩的成果。

在處理豐田赴美建廠一事上,豐田英二也同樣小心謹慎,耐心等待時機的成熟。

豐田進軍美國,在日本汽車廠商中,是繼本田、日產之後的第三家,為此不少人抱怨為時太晚。會長豐田英二和社長豐田章一郎的回答是:“我們在等待時機,我們的行動並沒有落後。”由於采取了謹慎的戰術,豐田公司終於順利地打入了美國汽車市場。

心靈處方:

一個善於抓機遇的人,總是善於等待,但等待並不等於落後,就尤如參加馬拉鬆長跑一樣,起步早的不一定能最終獲得冠軍。

3.多堅持一遍雞鳴

傳說:有兩個人偶然與神仙邂逅,神仙授他們釀酒之法,叫他們選端陽那天飽滿起來的米,與冰雪初融時高山流泉的水珠調和了,注入千年紫砂土鑄成的陶甕,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊,密閉七七四十九天,直到雞叫三遍後方可啟封。

像每一傳說裏的英雄一樣,他們曆盡千辛萬苦,跋涉過千山萬水,找齊了所有的材料,把夢想一起調和密封,然後潛心等待那注定的時刻。多麽漫長的等待啊。漫漫長路的終點終於觸手可及,第四十九天到了。兩個整夜都不能寐,等著雞鳴的聲音。遠遠地,傳來了第一聲雞鳴,過了很久很久,依稀響起了第二聲,第三遍雞鳴到底什麽時候才會來?其中一個再也忍不住了,他迫不急待地打開了陶甕,卻驚呆了——裏麵的一汪水,像醋一樣酸,仿佛中藥一般苦,但他所有的後悔加起來不可挽回。他失望地把它灑在了地上。

而另外一個,雖然欲望仿佛一把野火在他心裏慢慢地燃燒,讓他按捺不住想要伸手,他卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴響徹了天空。多麽甘甜清澈的酒啊!

心靈處方:

許多成功者,他們與失敗的惟一區別,往往不是更多的努力,或是更聰明的頭腦,隻在於他們多堅持了一刻——有時是一年,有時是一天,有時,僅僅是一遍雞鳴。

4.機會就在你身邊

有個老牧師生活在一個山穀裏。40年來,他照管著教區所有的人,施行洗禮,舉辦葬禮、婚禮,撫慰病人和孤寡老人,是一個典範的聖人。有一天,天下起雨來。傾盆大雨連續不停地下了幾天,水位高漲,迫使老牧師爬上了教堂的屋頂。正當他在那裏渾身顫抖時,突然有個人劃船過來,對他說道:“神父,快上來,我把你帶到高地。”

牧師看了看他,回答道:“40年來,我一直按照上帝的旨意做事,我施行洗禮,舉辦葬禮,撫慰病人和孤寡老人。我一年隻休一個星期的假期,而在這一個星期的假期中,你知道我幹什麽去了?我去了一家孤兒院幫助做飯。我真誠地相信上帝,因為我是上帝的仆人,因此你可以駕船離開,我將停留在這裏,上帝會救我的。”

那人劃著船離去了。兩天之後,水位漲得更高,老牧師緊緊地抱著教堂的塔頂,水在他的周圍打著旋轉。這時,一架直升機來了,飛行員對他喊道:“神父,快點,我放下吊架,你把吊帶在身上安好,我們將把你帶到安全地帶。”對此老牧師回答道:“不,不。”他又一次講述了他一生的工作和他對上帝的信仰。這樣,直升機也離去了,幾個小時之後,老牧師被水衝走,淹死了。

在他升入天堂之後,他突然間遇到了上帝,他埋怨道:“40年來,我遵照你的旨意做事,有過之而無不及,而當我遇到危險的時候,你卻不來救我,讓我被淹死了!”

上帝望著他,遺憾地說:“為了搭救你,我專門派去了一條船和一架直升機,可是你自己卻放棄了求生的機會。”

事實上,在我們的生命中,類似於船與直升機的機會一直存在著,我們需要的隻是正確地認識它們。

心靈處方:

人生活在世上有沒有雙手並不重要,重要的是你是否有伸出雙手的意識。

5.保持心靈桌麵的整齊

一位老教授退休後,巡回拜訪偏遠山區的學校,傳授教學經驗與當地老師分享。由於老教授的愛心及和藹可親,使得他到處受到老師及學生的歡迎。

有一次,當他結束在山區某學校的拜訪行程,而欲趕赴他處時,許多學生依依不舍,老教授也不免為之所動,當下答應學生,下次再來時,隻要誰能將自己的課桌椅收拾整潔,老教授將送給該名學生一件神秘禮物。

在老教授離去後,每到星期三早上,所有學生一定將自己的桌麵收拾幹淨,因為星期三是每個月教授例行會前來拜訪的日子,隻是不確定教授會在哪一個星期三來到。

其中有一個學生的想法和其他同學不一樣,他一心想得到教授的禮物留作紀念,生怕教授會臨時在星期三以外的日子突然帶著神秘禮物來到,於是他每天早上,都將自己的桌椅收拾整齊。

但往往上午收拾妥當的桌麵,到了下午又是一片淩亂,這個學生又擔心教授會在下午來到,於是在下午又收拾了一次。想想又覺不安,如果教授在一個小時後出現在教室,仍會看到他的桌麵淩亂不堪,便決定每個小時收拾一次。

到最後,他想到,若是教授隨時會到來,仍有可能看到他的桌麵不整潔,終於小學生想清楚了,他必須時刻保持自己桌麵的整潔,隨時歡迎教授的光臨。

老教授雖然並未帶著神秘禮物出現,但這個小學生已經得到了另一份奇特的禮物。

心靈處方:

許多人終其一生,都在等待一個足以令他神往的機會,而事實上,機會無所不在。關鍵在於,你應該時刻保持心靈桌麵的整齊,為把握機遇做好準備。

6.機遇不會從天上掉下來

有一位名叫西爾維亞的美國女孩,她的父親是波士頓有名的整形外科醫生,母親在一家聲譽很高的大學擔任教授。她的家庭對她有很大的幫助和支持,她完全有機會實現自己的理想。她從念中學的時候起,就一直夢寐以求地想當電視節目的主持人。她覺得自己具有這方麵的才幹,因為每當她和別人相處時,即使是生人也都願意親近她並和她長談。她知道怎樣從人家嘴裏“掏出心裏話”。她的朋友們稱她是他們的“親密的隨身精神醫生”。她自己常說:“隻要有人願給我一次電視機會,我相信一定能成功。”

但是,她為達到這個理想而做了些什麽呢?其實什麽也沒有!她在等待奇跡出現,希望一下子就當上電視節目的主持人。

西爾維亞不切實際地期待著,結果什麽奇跡也沒有出現。

誰也不會請一個毫無經驗的人去擔任電視節目主持人。而且節目的主管也沒有興趣跑到外麵去搜尋天才,都是別人去找他們。

另一個名叫辛迪的女孩卻實現了西爾維亞的理想,成了著名的電視節目主持人。辛迪之所以會成功,就是因為她知道,“天下沒有免費的午餐”,一切成功都要靠自己的努力去爭取。她不像西爾維亞那樣有可靠的經濟來源,所以沒有白白地等待機會出現。她白天去做工,晚上在大學的舞台藝術係上夜校。畢業之後,她開始謀職,跑遍了洛杉磯每一個廣播電台和電視台。但是,每個地方的經理對她的答複都差不多:“不是已經有幾年經驗的人,我們不會雇用的。”

但是,她不願意退縮,也沒有等待機會,而是走出去尋找機會。她一連幾個月仔細閱讀廣播電視方麵的雜誌,最後終於看到一則招聘廣告:北達科他州有一家很小的電視台招聘一名預報天氣的女孩子。

辛迪是加州人,不喜歡北方。但是,有沒有陽光,是不是下雨都沒有關係,她希望找到一份和電視有關的職業,幹什麽都行!她抓住這個工作機會,動身到北達科他州。

辛迪在那裏工作了兩年,最後在洛杉磯的電視台找到了一個工作。又過了五年,她終於得到提升,成為她夢想已久的節目主持人。

為什麽西爾維亞失敗了,而辛迪卻如願以償呢?

西爾維亞那種失敗者的思路和辛迪的成功者的觀點正好背道而馳。分歧點就是:西爾維亞在10年當中,一直停留在幻想上,坐等機會;而辛迪則是采取行動,最後,終於實現了理想。

心靈處方:

博彩推銷商總是說:“不玩,就別想贏。”行動是實現理想的唯一途徑,你兩元都不願付出,中500萬元的彩票那還不是癡人說夢?

7.把一時的靈感轉變為成功的源泉

1947年的冬天,在密執安州的卡索波裏斯,愛德華·洛厄正幫著他的父親做木屑生意。這時,有一位鄰居跑進來,想向他們要一些木屑,因為她的貓房裏的沙給凍住了,她想換一些木屑鋪上去。當時,年輕的洛厄就從一隻舊箱子裏拿出一袋風幹了的黏土顆粒,建議對方試試這玩意兒。因為這種材料的吸附能力特別強,當年他父親賣木屑的時候,就是采用這種材料清除油漬的。這樣一來,那位鄰居的燃眉之急就給解除了。

幾天以後,這位鄰居又來了,她想再要一些這樣的黏土顆粒。這時靈光閃動,洛厄突然意識到自己的機會來了。他馬上又弄了一些黏土顆粒,分五磅一裝,總共裝了十袋。他把自己的新產品命名為“貓房鋪”,打算以每份65美分的價格賣出去。但是,大家都笑話他,因為一般鋪貓房用的沙子才多少錢一磅呀?

但出人意料的是,洛厄的十份黏土很快就賣完了。而且,當這十個用戶再次找上門來,指名道姓要買“貓房鋪”的時候,這一下可該輪到洛厄發笑了。一筆生意,一種品牌,一種使命,就這樣創始了。

采用黏土顆粒作為貓房鋪,反倒促使這種小動物變成更受人歡迎的寵物了,同時,洛厄也因此而變得富有了。僅僅在1995年洛厄去世前的兩三年時間內,“貓房鋪”的銷售價值就達到了兩億美元。也許可以說,正是洛厄的發明所帶來的生存條件的改善,最終使貓取代狗成為在美國最受歡迎的寵物。

心靈處方:

靈感往往是在半夜時分產生,而要想抓住它就需要做好準備和克服睡眠。

8.鑽石就在你的眼前

在美國西北部蒙大拿州西部邊境比特魯特山邊的達比鎮,人們好多年都習慣於仰望那座晶山。晶山之所以獲得這個名稱,是因為它被侵蝕,並已暴露出一條凸出的狹窄部分,這部分是微微發光的晶體,看上去有點像岩鹽。早在1937年,這裏就修建了一條直接越過這塊露麵岩層的小徑。但是此後一直到1951年,並沒有一個人耐煩地彎下身子去撿起一塊發亮的礦物質,好好地把它觀察一下。

就在1951年,兩個達比人康賴先生和湯普生先生看見一種礦石的集合物陳列於這個小鎮,感到十分激動。他們看到礦物展品中的綠玉標本上,附有一張卡片,說明綠玉可用於原子能探索,便立刻在晶山上立柱,表示所有權。湯普頭把礦石的樣品送到斯波堪城的礦務局,並要它派一名檢驗員來察看一種“儲量巨大”的礦物。1951年的下半年,該礦務局就派了一部推土機上山采取礦石樣品並進行成份分析,認定這裏確是極有價值的世界最大的鐵的儲藏地之一。今天一些沉重的運土卡車陸續奮力登山,又載著極為沉重的礦石慢慢地闖出一條下山的回路;而在山腳下等待他們的實際是手中拿著支票的美國鋼鐵公司和美國政府的代表。他們每人都急於購買這些礦石。

說到鑽石,還有一個農夫的故事。有個農夫擁有一塊土地,生活過得很不錯。但是,當他聽說要是有塊土地的底下埋著鑽石的話,他隻要有一塊鑽石就可以富得難以想象。於是,農夫把自己的地賣了,離家出走,四處尋找可以發現鑽石的地方。農夫走向遙遠的異國他鄉,然而卻從未能發現鑽石,最後,他囊空如洗。一天晚上,他在一個海灘自殺身亡。

真是無巧不成書!那個買下這個農夫的土地的人在散步時,無意中發現了一塊異樣的石頭,他拾起來一看,它晶光閃閃,反射出光芒。他拿給別人鑒定以後,發現這是一塊鑽石。這樣,就在農夫賣掉的這塊土地上,新主人發現了從未被人發現的最大的鑽石寶藏。

這個故事是發人深省的,閱後悟出:財富不是僅憑奔走四方去發現的,它屬於那些自己去挖掘的人,隻屬於依靠自己的土地的人,隻屬於相信自己能力的人。

這兩個故事告訴大家生活的最大秘密——在你身上擁有鑽石寶藏,那就是潛力和能力。你身上的這些鑽石足以使你的理想變成現實。你必須做到的,隻是更好地開發你的“鑽石”,為實現自己的理想,付出辛勞。

隻有傻子才肯舍棄眼前生活,而另去那個虛無飄渺的遠方,作好高騖遠、不著邊際的追求。隻要你不懈地挖掘自己的鑽石寶藏,即不懈地運用自己的潛能,你就能夠做好你想做的一切,你就能夠成為自己生活的主宰。

抓住機遇的手,你就能因此而獲得幸福。機遇可以改變人生,把握好每一次機遇吧!

一位富翁家的狗在散步時跑丟了,於是富翁就在當地電視台發了一則啟事:有狗丟失,歸還者,付酬金一萬元,並有小狗的一張彩照充滿大半個屏幕。

啟事播出後,送狗者絡繹不絕,但都不是富翁家的。富翁太太說,肯定是真正揀狗的人嫌給的錢少,那可是一隻純正的愛爾蘭名犬。於是富翁就把電話打到電視台,把酬金改為兩萬元。

一位沿街流浪的乞丐看到了這則啟事,他立即跑回他住的窯洞,因為前天他在公園的躺椅上打盹時揀到了一隻狗,現在這隻狗就在他住的那個窯洞裏拴著。

果然是富翁家的狗,乞丐第二天一大早就抱著狗出了門,準備去領兩萬元酬金。當他經過一家大百貨公司的牆體屏幕時,又看到了那則啟事,不過賞金已變成三萬元。

乞丐又折回他的窯洞,把狗重新拴在那兒,第四天,懸賞額果然又漲了。

在接下來的幾天時間裏,乞丐沒有離開過這隻大屏幕,當酬金漲到使全城的市民都感到驚訝時,乞丐返回他的窯洞。可是那隻狗已經死了,因為這隻狗在富翁家吃的都是鮮牛奶和燒牛肉,對這位乞丐從垃圾筒裏揀來的東西根本受不了。

心靈處方:

人的一生似乎都在尋尋覓覓。尋找永恒不變的幸福,尋找功蓋千秋的成功。為此人們勞苦終日,行色匆匆。也許到了彌留之際,都找不到自己要找的東西,因為要找的東西可能早已擦肩而過了。

9.不要被偶然的成敗迷住雙眼

人人都想取得成功——學子想考上清華北大或出國留學,老板想讓自家的產品占有更多的市場份額,科學家想在高科技領域上取得更大突破,網絡公司老總想在納斯達克上市,電影演員想捧得奧斯卡金獎……

成功是每個人的夢想。我們先看兩個寓言故事。

古代有一個農夫,非常想發財。他總覺得每日勞作,難以很快實現發財夢。這天,他幹著幹著就不想幹了,一不高興,就坐到樹底下睡覺去了。有一隻兔子,冒冒失失跑來,一頭撞在樹上,死了。農夫不費吹灰之力,得了一隻兔子。他很高興終於找到既不勞作又能發財的方法了。這以後他就天天坐在樹底下,等更多的兔子來撞樹。守株待兔的成語就是這麽來的。

另一個故事的主角也是個宋國的農夫。他在田裏插好了秧,就盼著秧苗快快長大,好有一個大豐收。他性子太急了,每天都要去看看秧苗長高於沒有。這天他幹了一天活回來了,非常疲勞。人問他忙什麽,他回答:“我把秧苗都往高拔了拔,這樣它們就可以長得快了。”這就是另一個成語“揠苗助長”的出處。

這兩個人的做法在每一個人看來,自然是可笑的。但實際上每一個人在追求成功時,也常會這樣做,隻是沒意識到罷了。

明朝人呂坤說,事有當然,有自然,也有偶然。有見識的人做事,都是盡力按應該的做法,即“當然”去做。在做的過程中,要順遂自然規律。而對於偶然發生的情況,不要被它迷惑,幹擾自己做事。

而有些人卻不是這樣。如“守株待兔”中的那個人,偶然白撿個兔子,就死抱著“偶然”不放了,放棄了原來“靠勞作致富”這個“當然”。結果呢,田荒了,兔子也沒有再來。

“揠苗助長”裏的那人,犯了另一種錯誤。他雖然看起來也在努力實踐“當然”,但他卻違背了自然,結果也不妙,那些秧苗全死了。

可見,要想做成一件事,必須把握好“當然”、“自然”和“偶然”。

做事要遵循自然規律,這是不言而喻的。“強扭的瓜不甜”,“謀事在人,成事在天”,光有成功的願望是不行的,“聽其自然”並非“聽天由命”,隻要在不違背自然的前提下,一個人的成功之路仍是寬廣的。“條條大路通羅馬”,不必因此而灰心,放開在另一條路上“盡當然”的努力。

在處理“當然”、“自然”和“偶然”的問題上,呂坤尤其對“拘泥於偶然”的人提出了批評。他說,這樣的人,不但“偶然”得不到,連應該做的“當然”也一並失去了,真是可悲呀。

拘泥於偶然,還有另一種情況,就是遇到失敗和犯錯誤。再高明的騎手,也難免有馬失前蹄的時候,常勝將軍也有可能打敗仗。這時候決不可驚慌失措,一蹶不振。你隻需堅定地繼續努力,就能走出失敗和錯誤的陰影,重鑄輝煌。

心靈處方:

有當然,有自然,有偶然。君子盡其當然,聽其自然,而不惑於偶然。小人泥於偶然,拂其自然,而棄其當然。噫!偶然不可得,並其當然者失去,可哀也。

10.拋開對環境的抱怨

我們常常見到掙紮的人不斷抱怨環境,因為他缺乏喜樂和富裕。真正的問題是:哪一個先行——態度或成功?答案是,在所有的情況下,要先有勝利的、正麵的態度,才會有終生的富裕。

你的環境本來就如此,從來就沒變。如果你今年四十歲,排行居中,到了九十五歲時,你的排行還是一樣的。不論你是黑人或是白人;男人或女人;或者你被虐待了,被占了便宜,或破產——這些因素都無法改變。如果你的父母無法送你上大學,如果你必須半工半讀,或者走十公裏去上學——這些都是你的過去。現在該是忘記他們,繼續前進的時候了。

當你決定拋開你的抱怨時,你將會發現人生變得比較順利、有趣。它隻會讓你可憐自己——悲傷、憤怒、受害、多疑,或自以為是。當你為你的局限辯論時,你的想法和話語隻會妨礙你,大大幹擾了你的進發能力。把抱怨掃除,你就可以創造出創造力,和容許聰明才智爆發的空間。你將可以更專注地活在當下。不要專注在問題上,你就會開始看見解決之道。不要抱怨“我不行”的態度,你就會對自己發展出一個比較正麵的看法。

它所需要的隻是一個簡單的決定,決定阻止自己掉入抱怨的老習慣。起初可能很困難——甚至可笑。習慣是很難更改的。可是在這種情況下,卻值得努力。

心靈處方:

當借口或抱怨浮於心頭時,輕輕把它趕走,好比你趕走野餐上的蒼蠅一般,不要過於擔心,你很快就會習慣沒有抱怨的生活所帶來的美好感覺,以及隨著你嶄新的勝利態度而來的成功。

11.牢牢抓住,輕輕放棄

在德國的一家報紙上有這樣一則廣告:“有一輛寶馬車,八成新,需要賣一馬克。”凡是看到這則消息的人都在暗笑,怎麽會有這種事,絕對是商家的圈套但偏偏有一位青年,按照廣告下邊的地址,找到了售車的主人。

女主人笑道:“你肯定是美國人,而不是德國人。”小夥子很是奇怪,心想:她怎麽會知道我是美國人,女主人接著說“德國人太刻板,嚴謹,而美國人則喜歡追求刺激,富有冒險精神和創新精神。”

原來,這位女主人的丈夫在去世前在遺囑中說,財產分配時要給他情人一輛寶馬跑車,八成新,於是乎,女主人出於嫉恨就想出了這麽一個辦法,將寶馬車變成現金送給那位“第三者”。

因此,這位敢於嚐試的小夥子,用一元錢便買到了一輛寶馬車。

“抓住”暗示你追求你的目標時抓住每一次機遇,永不放棄。不過,“輕輕放手”這一麵,卻暗示你不應該抓得太久,當時機一到,應該放棄時就放手,而且要放得無比優雅。

當我們扶養小孩都想在他們年輕時牢牢抓住他們。辛勤工作去保護他們,讓他們嚐試各種經驗,護衛他們的安全及榮譽,竭盡所能讓他們朝最佳的目標前進。可是,有時候你需要“放手”,給他們自由,默默退到一旁,讓他們去過自己的生活。放手不表示不再愛他。事實上,放手是父母之愛的終極表現之一。在商業上,在各式各樣的競爭中,同樣的原則也適用。盡可能將勝券操之在我,是恰當的,通常也是必要的。有時候,我們需要費力協調,為我們的最佳利益努力,使出渾身解術,仿佛我們的生命就全靠它了。我們不惜一切求取成功。可是,有時候季節會變遷。改變是不可避免的。或許我們贏了——也可能輸了——這場比賽。或許這場遊戲我們玩太久了。或許這個行業超越了我們,也可能是我們超越了以前的興趣。這便是該放手的時候了。如果我們做得優雅,保持平衡,我們就可以得到平安,從經驗中成長。就像鬆開一個握緊的拳頭,我們會感到自在而有活力。

心靈處方:

當道別的時刻來臨時,或者該做改變時,請試著保持風度。這將使你繼續朝著你的夢想前進。它會讓你專注在下一個偉大的探險上,不要回頭。

12.不要沉溺於過去

日常生活中的倒退聽起來就像這樣。“你敢相信昨天發生了什麽事嗎?那些家夥真是混蛋。每次我努力做點事,就會搞砸了。這是我們的貨物本周第六次遲到了。我還是對她的話耿耿於懷。”這類例子不勝枚舉。任何時候當你拘泥固執、動彈不得、鑽牛角尖,甚至過度開心已經結束的事情時——不論是今天早上還是十年前發生的——就形成倒退檔。你大概會大吃一驚。想知道你是否處在倒退檔中很簡單。它的感覺沉重而嚴肅。你無法前進,你甚至可能會倒退。你會停滯不前,深陷在情緒的泥沼中。你會感歎過去、昨天、上周、去年、或你的童年。你會抱怨事情、人、環境、事件、規則、問題和顧慮,大部分是那些已經煙消雲散的事。隱人倒退檔讓你做事的喜悅**然無存。它很枯燥無味、得理不饒人,而且有礙生產。

人們發現難以脫離倒退檔的原因是,他們可以輕而易舉地為自己的處境脫罪。換句話說,他們會強辯自己有“權利”處在倒退檔,說出像這樣的話:“但是,是他破壞了這筆交易,”或者,“是她在大眾麵前公開批評我的。”人們會利用確實發生過的事件當做證據來支持他們的憤怒和挫折。不過,他們無法認清楚的是,此刻,他們大感挫折的事件早就過去了。惟一讓事件繼續存活的因素,是他們的記憶,他們自己的想法。

向過去學習,向我們自己的錯誤學習,顯然是很重要的。不過,我可以向你保證,陷在倒退檔絕對幫不了你這個忙。想要向過去的經驗學習,溫柔地反省我們處世的方法是有幫助的。倒車檔可不溫柔。事實上,它很粗暴。

脫離倒車檔的方法是,注意處在倒車檔的感覺如何。如果你能觀察自己——你的心靈、你的想法、你的注意力——專注在過去的事件、或過去的挫折上,你就可以溫柔地將你的注意力拉回到目前。訓練你的心靈遠離倒退檔,可能有點像訓練小狗留在你身旁一樣。小狗會逗留一下子,然後又突然跑開。你的心也是如此。它可以專注一兩分鍾,然後又遊移回早上煩心的事,或是昨天的挫折。訓練小狗最有效的方法是,溫柔地將它引導回你的身旁。同樣的方法對你的心靈也一樣有效。當你注意到你的思緒又飄回過去時,請提醒自己,過去已經結束了,消失了。然後,溫柔而輕易地將你自己引導回此時此地。

人們不要去強求不屬於他自己的東西,要學會順其自然。有的人違背規律去辦事,就會步步艱難,而有的人順應規律,就會得心應手,一路坦途。

從前,有位樵夫生性愚鈍,有一天他上山砍柴,不經意地看見一隻從未見過的動物。於是,他上前問:“你到底是誰?”

那動物開口說:“我叫‘領悟’。”

樵夫心想:自己現在就是缺少‘領悟’啊!把它捉回去算了!

這時,“領悟”就說:“你現在想捉我嗎?”

樵夫嚇了一跳:心裏想的事它都知道!那麽,不妨裝出一副不在意的模樣,趁它不注意時趕緊捉住它!

結果,“領悟”又對他說:“你現在又想假裝成不在意的模樣來騙我,等我不注意時,將我捉住。”

樵夫的心事都被“領悟”看穿,所以就很生氣。真是可惡!為什麽它都能知道我在想什麽呢?

誰知,這種想法馬上又被“領悟”發現。

它又開口:“你因為沒有捉住我而生氣吧!”

於是,樵夫從內心檢討心中所想的事,好像反應在鏡子裏一般,完全被“領悟”看穿。應該把它忘記,專心砍柴。

樵夫想到這裏,就揮起斧頭,用心地砍柴。

一不小心,斧頭掉下來,卻意外地壓在“領悟”上麵,“領悟”立刻被樵夫捉住了。

世上無難事,隻怕有心人。善於發掘內在規律,常常會找到解決問題的捷徑。垂手可得的思想是不可取的。

心靈處方:

倒退的作用就跟汽車的倒車檔一樣——它讓你倒退。假如你想要改變方向,開始向前進,你就必須徹底換檔。

13.采取行動去把握良機

曾有一位40出頭的經理人員苦惱地來見心理專家拿破侖·希爾。他負責一個大規模的零售部門。

他很苦惱地解釋說:“我怕會失去工作了,我有預感我離開這家公司的日子不遠了。”

“為什麽呢?

“因為統計資料對我不利。我這個部門的銷售業績比去年降低了7%,這實在糟糕,特別是全公司的銷售額增加了65%。最近,商品部經理把我叫去,責備我跟不上公司的進度。”

“我從未有過這樣的感覺。”他繼續說,“我已經喪失掌握的能力,我的助理也感覺出來了。其他的主管也覺察到我正在走下坡路。好像一個快淹死的人,旁邊站著一群旁觀者等著我沒頂。”

“我猜我是無能為力了,我很害怕,但是我仍希望會有轉機。”

拿破侖·希爾反問他:“隻是希望能夠吧!”接著希爾停了一下,沒等他回答又接著問:

“為什麽不采取行動來支持你的希望呢?”

“請繼續說下去。”他說。

“有兩種行動似乎可行。第一,今天下午就想辦法將那些銷售數字提高。這是必須采取的措施。你的營業額下降一定有原因,把原因找出來。你可能需要一次廉價大清倉,好買進一些新穎的貨物,或者重新布置櫃台的陳列;你的銷售員可能也需要更多的熱忱。我並不能準確指出提高營業額的方法,但是總會有方法的。最好能私下與你的商品經理商談。也許他正打算把你開除,但假如你告訴他你的構想,並征求他的意見,他一定會給你一些時間去進行。隻要他們知道你能找出解決的辦法,他們是不會做劃不來的事情的。”

希爾繼續說:“還要使你的助理打起精神,你自己也不能再像一個快淹死的人,要讓你周圍的人都知道你還活得好好的。”

這時他的眼神又露出勇氣。

然後他問道:“剛才你說有兩項行動,第二項是什麽?”“第二項行動是為了保險起見,去留意更好的工作機會。我並不認為在你采取積極的改進措施、提高銷售額後,工作不會保不住。但是騎驢找馬,比失業了再找工作好十倍。”一段時間後這位一度遭受挫折的經理打電話給希爾:“我們上次見過以後,我就努力去改進。最重要的步驟是改變我的推銷員。我以前都是一周開一次會,現在每天早上開。我真的使推銷員們又充滿了幹勁。”

“成果當然也出現了。我們上周的周營業額比去年的業績好得多,而且比所有部門的平均業績也好得多。”

“喔,順便提一下,還有個好消息,我們談過以後,我就得到兩個工作機會。當然我很高興,但我都回絕了,因為這裏的一切又變得十分美好。”

再聰明的人,也要有積極的行動。

有一個6歲的小男孩,一天在外麵玩耍時,發現了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地,從裏麵滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。

當他托著鳥巢走到家門口的時候,他突然想起媽媽不允許他在家裏養小動物。於是,他輕輕地把小麻雀放在門口,急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終於破例答應了。

小男孩興奮地跑到門口,不料小麻雀已經不見了,他看見一隻黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓:隻要是自己認定的事情,決不可優柔寡斷。這個小男孩長大後成就了一番事業,他就是華裔電腦名人——王安博士。在人生中,思前想後,猶豫不決固然可以免去一些做錯事的可能,但可能會失去更多成功的機遇。

心靈處方:

如果你不是思想家,你就得“老實”地去用實際行動贏得鮮花和掌聲,除此之外別無選擇。

14.閱曆就是你抓住機遇的資本

同窗好友甲乙,畢業後一同分配到一家大公司。

不久,甲跳槽而去,乙則留了下來。

時光如水,一晃幾年過去了。

乙由一個小職員升到科長再到主管,有了小車,也有了寬敞的住宅,也算小有成就。而甲這幾年一直在跳槽,在嚐試各種機遇與挑戰。

有一次,乙對甲說,當初如果你不跳槽,憑你的聰明才智,如今的際遇肯定比我好,對甲的際遇多有惋惜。

後來的某一天,乙突然接到甲的電話,要與乙道別,因為以後見麵機會就少了。甲說,他已被聯合國某機構錄用,而該機構的錄用條件之一就是被錄用者必須有在多個部門工作的經曆。

生命的過程,就是一個不斷豐富與累積的過程,在這個過程中,我們每接觸一項工作,經曆一件事情,就會像鈣質一樣,慢慢滲透沉澱在閱曆的深處。這是一筆豐厚的財富,可以在未來的某一個機遇裏脫穎而出。

心靈處方:

在這個就業機會很珍貴的時代,我們千萬不要害怕工作的忙碌與繁鎖,而是應該抓住每一分每一秒多學幾樣技能,多交幾個朋友,多經曆一些風風雨雨。這樣,我們就能埋下幾處伏筆,對未來也就多了幾分主動。

15.人有多少用途

人可以用來做什麽,亦即人有多少種用途?

在少時,老師和家長往往都這樣教育孩子:當科學家、文學家、音樂家、歌唱家等等,大約不出十個字。

於是,許多人憧憬著科學家、文學家、音樂家、歌唱家。然而,真正當了科學家、文學家、音樂家、歌唱家的卻寥寥無幾,倒是淪為平庸之輩者居多。這就使人好像明白了一個道理:大多數人原本隻配做平庸之輩。

事實果然如此嗎?

曾經,我國召開過一次研究創造的會議。會上,日本的創造學家村上信雄走上主席台,拿出一把曲別針,同時提出一個問題。他問:“這些曲別針有多少用途?”當時在場的一位中國學者說有30多種。村上信雄自己證明有300多種。大家為他熱烈鼓掌。這時台下有人遞上來一個條子,條子上寫到:我明天將發表一個觀點,證明這個曲別針可以有億萬種用途。這個人叫許國泰。他提出的這個方案後來被稱為魔球現象。根據他的論證,曲別針由於相同的重量可以做各種砝碼;作為一個金屬物,曲別針可以和各種酸類及其他的化學物質產生不知道多少種反應;曲別針可以變成1、2、3、4、5、6、7、8、9和加減乘除,可以變成英文、拉丁文、俄文字母,於是,天下所有語言能夠表達的東西,曲別針都可以表達。此外,曲別針是金屬還可以導電,磁場中有磁性反應;在藝術中,把它繃直了,可以起到琴弦的作用;它還叫做夾子、曲別針、繩索、掛鏈、項鏈……

小小曲別針,用處竟然如此之大,我們不妨想想人:由於有眼睛,可以幹一切與視覺有關的事業;由於有鼻子,可以從事與嗅覺有關的所有行當;由於有耳朵,可以做所有與聽覺有關的事;由於有大腦、雙手、雙腳,可以從事所有這些器官所及的事情。我們常常可以看到殘疾人用幸存的肢體創造了奇跡,譬如用口、用腳趾揮毫寫字等,這樣算起來,人的用途就更無止境。單個人如此,人的集合體可以是一支部隊、一個企業、一個國家、一個世界,所表現出的用處之巨則更令人瞠目。

心靈處方:

人再也不能限製自己了,人的用處是無限的。你也許即將畢業,你也許麵臨下崗,你也許正在人生的十字路口徘徊,請你不要再固執地認為你隻能做什麽,像曲別針一樣,你至少有億萬種用途,你應該隨時重新考慮自己的人生之路。

16.擦亮自己做人的牌子

有一對夫妻,下崗後開了家燒酒店,自己燒酒自己賣,也算有條活路。

丈夫是個老實人,為人真誠、熱情,燒製的酒也好,人稱“小茅台”,有道是“酒香不怕巷子深”,一傳十,十傳百,酒店生意興隆,常常是供不應求。

看到生意如此之好,夫妻倆便決定把掙來的錢投進去,再添置一台燒酒設備,擴大生產規模,增加酒的產量。這樣,一可滿足顧客需求,二可增加收入,早日致富。

這天,丈夫外出購買設備,臨行之前,把酒店的事都交給了妻子,叮囑妻子一定要善待每一位顧客,誠實經營,不要與顧客發生爭吵……

一個月以後,丈夫外出歸來。妻子一見丈夫,便按捺不住內心的激動,神秘兮兮地說:“這幾天,我可知道了做生意的秘訣,像你那樣永遠發不了財。”丈夫一臉愕然,不解地說:“做生意靠的是信譽,咱家燒的酒好,賣的量足,價錢合理,所以大夥才願意買咱家的酒,除此還能有什麽秘訣。”

妻子聽後,用手指著丈夫的頭,自作聰明地說:“你這榆木腦袋,現在誰還像你這樣做生意,你知道嗎?這幾天我賺的錢比過去一個月掙的還多。秘訣就是,我給酒裏兌了水。”

丈夫一聽,肺都要氣炸了,他沒想到,妻子竟然會往酒裏兌水,他衝著妻子就是重重的一記耳光。他知道妻子這種坑害顧客的行為,將他們苦心經營的酒店的牌子砸了,他知道這將意味著什麽。

從那以後,盡管丈夫想了許多辦法,竭力挽回妻子給酒店信譽所帶來的損害,可“酒裏兌水”這件事還是被顧客發現了,酒店的生意日漸冷清,後來就不得不關門停業了。

心靈處方:

其實,做生意也是經營人生。給酒兌水,表現上看是壞了產品,影響的是生意,但折射出的實質是低劣的人品——弄虛作假、不誠實,失去了人們的信任,失去了酒店的信譽,欺騙別人一次,影響自己一生。

17.好雪片片,不落別處

在信義路上,常常會看到一位流浪的老人,即使熱到攝氏三十八度的盛夏,他也穿著一件很厚的中山裝,中山裝裏還有一件毛衣。那麽厚的衣物使他肥胖笨重有如木桶。平常他就蹲坐在街角,歪著脖子,看來往的行人,也不說話,隻是輕輕地搖動手裏的獎券。

很少的時候,他會站起來走動,當他站起,才發現他的椅子綁在皮帶上,走的時候,椅子搖過來,又搖過去。他腳上穿著一雙老式的牛伯伯打遊擊的大皮鞋,搖搖晃晃像陸上的河馬。

如果是中午過後,他就走到賣自助餐攤子的前麵一站,想買一些東西來吃,攤販看到他,通常會盛一盒便當送給他。他就把吊在臀部的椅子對準臀部,然後坐下去。吃完飯,他就地睡午覺,仍是歪著脖子,嘴巴微張。

到夜晚,他會找一塊幹淨擋風的走廊睡覺,把椅子解下來當枕頭,和衣甜甜地睡去了。

我觀察老流浪很久了,他全部的家當都帶在身上,幾乎終日不說一句話,可能他整年都不洗澡的。從他的相貌看來,應該是北方人,流落到這南方熱帶的街頭,連最燠熱的夏天都穿著家鄉的厚衣。

對於街頭的這位老人,大部分人都會投以厭惡與疑惑的眼光,小部分人則投以同情。

我每次經過那裏,總會向老人買兩張獎券,雖然我知道即使每天買兩張獎券,對他也不能有什麽幫助,但買券使我感到心安,並使同情找到站立的地方。

記得第一次向他買獎券那一幕,他的手、他的獎券、他的衣服同樣的油膩汙穢,他緩緩地把獎券撕下,然後在衣袋中摸索著,摸索半天掏出一個小小的紅色塑膠套,這套子竟然是嶄新的,美豔得無法和他相配。

老人小心地把獎券裝進紅色塑膠套,由於手的笨拙,使這個簡單動作也十分困難。

“不用裝套子了。”我說。

“不行的,討個喜氣,祝你中獎!”老人終於笑了,露出缺幾顆牙的嘴,說出充滿鄉音的話。

他終於裝好了,慎重地把紅套子交給我,紅套子上寫著八個字:“一券在手,希望無窮。”

後來我才知道,不管是誰買獎券,他總會努力地把獎券裝進紅套子裏。慢慢我理解到了,小紅套原來是老人對買他獎券的人一種感激的表達。每次,我總是沉默耐心等待,看他把心情裝進紅封套,溫暖四處流動著。

和老人逐漸認識後,有一年冬天黃昏,我向他買獎券,他還沒有拿獎券給我,先看見我穿了單衣,最上麵的兩個扣子沒扣。老人說:“你這樣會冷吧!”然後,他把獎券夾在腑下,伸出那雙油汙的手,要來幫我扣扣子,我遲疑了一下,但沒有退避。

老人花了很大的力氣,才把我的扣子扣好,那時我真正感覺到人明淨的善意,不管外表是怎麽樣的汙穢,都會從心的深處湧出,在老人為我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父親,鼻子因而酸。

老人依然是街頭流浪漢,把全部的家當帶在身上,我依然是我,向他買著無關緊要的獎券。但在我們之間,有一些友誼,裝在小紅套,裝在眼睛裏,裝在不可測的心之角落。

我向老人買過很多很多獎券,從未中過獎,但每次接過小紅套時,我覺得那一刻已經中獎了,真的是“一券在手,希望無窮”。我的希望不是獎券,而是人的好本質,不會被任何境況所淹沒。

心靈處方:

禪師龐蘊說過:“好雪片片,不落別處!”我們生活中的好雪、明淨之雪也是如此,在某時某地當下即是,美麗地落下,落下的雪花不見了,但灌溉了我們的心田。