五、令人發瘋的迷信忌諱!

除了笨重勝鎧甲的貴族服裝,帶有劇毒的貴族化妝品,以及絕對不健康的貴族飲食之外,平安時代的無聊貴族們,似乎還嫌自虐得不夠厲害,於是又發明出了種種令人頭暈的忌諱迷信——其內容之繁瑣複雜,如果要一條條嚴格遵守的話,恐怕足以讓我們現代人為之發瘋。

在平安時代的日本,雖然表麵上文質彬彬、和平安樂,但朝廷之上依然充滿了肮髒的權力鬥爭。底層人民由於沉重的剝削,生活極度痛苦,總感覺自己看不到希望。公卿貴族也有不少失意悲觀之輩,對未來前途感到頗為迷惘。這種心靈上的全麵萎靡,最終就導致了迷信活動大行其道,鬼神之說甚囂塵上。

在當時日本公卿的認知之中,各種傳說之中的妖魔鬼怪,並不是住在遙遠的森林、海島和山穀中,而是與人類一起生活在這座京城,甚至是居住在同一個屋簷下。

這些妖魔時常作祟,給人類帶來無窮的恐懼與苦難。人類在白天活動,鬼怪們則於夜間出沒,有時還會在京城的大道上成群結隊、招搖而過——這一靈異現象,就是著名的“百鬼夜行”。不小心目睹到這一幕的人,據說則都會遭到詛咒而死!

由於平安時代的文化人,在聯想能力方麵太過於發達,硬是把自己居住的京城給想象成了一座魑魅魍魎盤踞、百鬼妖異出沒的可怕魔窟。所以,那些膽子比兔子還小的公卿貴族們,通過各種自己嚇自己的方式,隻覺得身邊時時處處都有危險,必須找專業人士來想辦法保佑平安。

於是,以安倍晴明為代表的陰陽師團體,便在平安時代的日本京都應運而生。而綿延四個世紀的平安時代,也就成為了陰陽師們最為活躍的舞台,甚至有很多朝廷政事,都要取決於陰陽師的意見。

說實在的,不管被後世的文學作品,為安倍晴明等傳奇陰陽師們披上了多少神秘玄妙的麵紗,平安時代日本陰陽師們驅邪的手段,跟我們中國鄉下的神漢巫婆其實並沒有多少區別。無非就是披散了頭發,低聲吟誦著神秘的咒語,跳著扭來扭去的怪異舞蹈,然後對空揮幾下劍,拉幾下弓,朝門外撒幾把鹽或豆子(這個習俗一直流傳到現在),貼幾張符籙,最後就整整衣服跟你說,這個鬼怪已經趕跑了,快付錢吧!

——注意,平安時代的陰陽師們借口“戒殺生”,一般隻把鬼怪驅走,而不是就地消滅。

這樣一來,這位貴族的家裏剛剛安穩了幾天,就很快再一次發生了靈異事件,詢問一下陰陽師,便被告知“上次那隻鬼又回來了”。於是,可憐的貴族老爺不得不咬牙再掏出一筆重金,請求陰陽師們再來做一遍法事,再驅一遍凶鬼,如此往複,沒完沒了……

不得不說,那個年代的陰陽師很有經濟頭腦,懂得細水長流的道理。就如同現在的醫院最不希望患者立即痊愈,而是盼著他們能夠不死不活地吊在那裏,每天嘩嘩嘩地往外掏錢一樣。

不過呢,陰陽師的忽悠水準顯然更高一籌,硬是把整座京都給說成了魔窟,讓諸位有錢的公卿們一輩子都在鬼怪的陰影之下,心驚膽戰地生活著,把自己這些陰陽師看成唯一的救世主……呃,從這裏來看,平安時代的貴族公卿們之所以短命,似乎也有些心理因素在裏麵……

對於一般秉持著無神論的穿越者來說,上述這些事情雖然可笑,但也沒礙著自己什麽,就當是看個熱鬧好了。可接下來還有一個麻煩,卻是讓當時每一個有誌於仕途或交遊的人,全都感到頭疼不已。

——在平安時代,絕大部分的貴族公卿,乃至於稍微有點身份的人,都對方位、日期的吉凶之說深信不移。他們不但每逢出門辦事,都要選日子挑方位,就連起床的時刻、洗漱的順序、吃飯的菜色等日常瑣事,也都有相應的禁忌。家中一旦有了疾病災禍,就認為是鬼怪作祟,必須請陰陽師來驅邪消災。

至於婚喪嫁娶、喬遷新居之類的大事,更是一定要反複占卜凶吉,勘察風水才行。

事實上,舊社會乃至於當今鄉村的中國人,也還保留著類似的迷信習俗,在辦什麽大事之前,都要翻翻老黃曆,看一下凶吉。

不過呢,如今全中國的老百姓都用同一本老黃曆,至少同一座城市的黃曆應該是一致的,鄰居家在這一天避諱什麽東西,我們在自己家的日曆上也能看到,不至於在日常交往中鬧出尷尬。

但日本的陰陽師們,卻覺得每年隻編一份老黃曆太沒個性,而且收入也太少(當時日本的曆法由陰陽師編訂)。所以他們就根據眾人生日、星象的不同,為每一家稍微有點身份的公卿貴人,都單獨編製了一份詳盡的避諱日曆,人人各不相同,讓諸位貴人每天起床的時候都翻閱一遍,看看今天有什麽要注意的。

而到了每年的年底,諸位貴人的避諱日曆,就都要換成新一年的了,自然同時也要向陰陽師繳納下一筆費用……就好像現代的收費軟件,每年都要更新升級一樣。

(當然,堅決不信邪,不怕鬼,不向陰陽師求助的公卿,也是有一些的,隻不過為數不多罷了。)

這樣一來,由於每個人都有一本自己的老黃曆,結果每個人忌諱的東西和需要避諱的日子都不一樣,而且還每一年都在變化。

於是,那些想要奉承拍馬討好上司,或者與某人來往攀交情的家夥,可就要頭疼死了。唯恐自己選錯了日子,送錯什麽禮物,穿錯了什麽衣服,說錯什麽話……總之就是不知不覺地犯了對方的忌諱,從而馬蹄拍到馬腳上,惹得對方大怒,一切盤算就此泡湯。

偏偏這種避諱日曆又是絕對的隱私,除非是關係最好的朋友,否則公卿們之間很少互相傳閱交流。想要轉彎抹角地打聽出來,還真是不容易……

除了有一大堆注意事項要避諱之外,貴族們還很擔心出門撞邪,如果他們在路上“行觸”,也就是看到了貓、狗的屍體或汙穢的東西,以及其它火災喪事什麽的凶兆,就要停止當前所進行的事宜,回家“方忌”。

而所謂的“方忌”,就是指回家閉門不出,也不接待賓客,隻是靜心祈求神明的寬恕和保佑……至於究竟有沒有真的在祈禱,就隻有他自己知道了。

而在後世有關平安時代的動漫和小說之中,這種神經過敏的避諱習俗,已經演變成了一種輕鬆的曠工方法:在漫畫之中,經常會看到某個官員愁眉苦臉地坐在牛車裏,突然聽到車夫報告說“大人,前麵發現一隻死貓/死狗”,這官員頓時立即麵露喜色,下令掉頭回府——終於可以名正言順地曠工啦!

——在平安時代的觀念裏,如果某位公卿打算避開政治鬥爭的站隊,或者感覺身體太疲憊想在家偷懶,甚至是家裏的葡萄架倒了,企圖逃避凶狠的老婆(平安時代前期的日本貴族社會,還在實行訪妻製,夫妻分居,老婆一般都住在娘家,丈夫有著獨立的宅院,被學者們認為是“母係氏族社會殘餘”),都可以通過“方忌”的托詞,舒舒服服地呆在自己家裏休息。其中時間短的持續數日,最長的則要避諱45天之久。

總而言之,在平安時代,“方忌”和“悠長的假期”應該屬於同一類的事物。

說放假就放假,還一放假就是一個半月。這麽悠閑的工作環境,自然讓現代的公務員們非常羨慕。但問題是,如果你有事情要找某個官員蓋章發文,卻得知他在“方忌”,又沒安排人手頂班,偏偏你的身份不夠高,沒法把他從家裏拖出來替你辦事,那就隻好一天天無休止地等下去了。

事實上,平安時代的日本朝廷,由於文武百官都缺乏時間觀念,喜歡自己給自己放假,因此在工作效率方麵低得可怕,往往一點小事都能拖上幾年。

曾經有宋朝的使者渡海登陸九州島,向京都朝廷遞交國書,並且詢問何時能夠得到回信,以便於他們準備返航。結果九州島的地方官員卻告知他們:諸位宋國的客人們,請你們一定要耐心等待啊!天皇陛下答複去年那一批宋朝使者的回書,眼下都還沒寫好呢!(上一批使者自然是早已等不及回書就走了。)

唉,不管是在什麽方麵,日本人似乎都有一種一本正經地在惡搞的賣囧精神啊!