江戶一尊歸

心意清淨，所言所行就不離正道。

一九三八年，月基法師為了保護在棲霞寺避難的百姓，對當時駐守棲霞鎮的日本軍官，也是他東京帝國大學的同學山田，說了一段故事。

有一年，一個日本代表團造訪棲霞寺，其中有一位老太太輾轉得到一尊佛頭，並將佛頭請回家供奉，虔誠禮拜。幾年後，東京發生大地震，周圍的房子無不傾頹倒塌，唯有老太太家安然無事。當天晚上，佛頭托夢告訴她：“之所以你一家能安然度過這次劫難，是因為你平時懂得行善助人。……我的身體還在中國的棲霞寺，而我在這裏功德已圓滿，請你把我送回中國。”

老太太的兒子是日本外相，為了證實這件事，打電報到南京政府詢問，才知道棲霞寺後麵的千佛岩，確實曾經遺失過一尊佛頭。於是，老太太趕緊帶著佛頭到中國，送回棲霞寺。當年迎接佛頭回山的梁士詒還為此題寫了一幅對聯：“攝山千佛古，江戶一尊歸。”

“積善之家必有餘慶。”平時多做好事、存好心、說好話，累積福德、廣結好因好緣，一旦需要幫助的時候，自然會有助緣；一旦有了災難，也能化險為夷。然而常人往往祈求佛祖保佑一家平安、事業順利等，一味將自身的大大小小的“願望”寄托給諸佛菩薩，殊不知祈求之外，自己平時的耕耘更是不可或缺的。

曾經，迦葉問阿難：“何等偈中出生三十七品及諸法？”阿難便說：“諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。”更進一步說明：“諸惡莫作，戒具之禁，清白之行；諸善奉行，心意清淨；自淨其意，除邪顛倒；是諸佛教，去愚惑想。”心意清淨，所言所行就不離正道，都是以善對人，因而能廣結善緣、積聚善因、莊嚴自身。

“去惡為善”看似容易，要能確實做到並不簡單，莫怪鳥窠禪師要說“三歲孩童雖曉得，八十老翁行不得”！