諸惡莫作，眾善奉行

纖細惡事，不敢造作；絲毫善事，圓滿成就。

唐朝大詩人白居易，他的詩風平易近人，故有平民詩人之稱。白居易晚年好佛，又號香山居士。他仰慕鳥窠禪師，幾次想要登門請益佛法，不得其門而入。有一天終於如願以償，鳥窠禪師接見他。

白居易入室求法，發出犀利的問難。他問：“何謂三藏十二部，九千卷經文的宗要，請禪師道一句？”禪師氣度恢宏，不假思索地答說：“九千多卷的宗要，隻在一句：諸惡莫作，眾善奉行。”

白居易感到十分失望，大名鼎鼎的鳥窠禪師，怎麽是如此平常，並無玄妙高超之處？於是不悅地駁斥說：“如是平常話語，三歲孩童皆曉！”禪師長嘯一聲說：“三歲孩童雖曉得，八十老翁行不得！”

白居易聽到禪師如雷貫耳的回答，如利劍斬斷他狂妄的葛藤，如明鏡照見他的無知，看著禪師巍巍然的身影，白居易不禁流下慚愧的眼淚。

常常有人問起，佛法浩瀚如海，要如何取一瓢飲？其實人天眼目，佛法宗要，就在這句“諸惡莫作，眾善奉行”，我們對於纖細惡事，不敢造作；絲毫善事，圓滿成就。如此，即可心意潔淨，契入寂靜的佛心。

古老的過去七佛，他們共同依循此偈——諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。過去七佛如是莊嚴佛土，未來成佛作祖者，也同樣不離這條心靈的幽徑。它記著過去、現在、未來，恒河沙數，一則一則刻骨銘心的修行故事。

佛法在哪裏？不在湮沒久遠的典籍，不在炷香嫋嫋的廟堂，它近在咫尺，隻要你身端心正，以十善作為你生死大海的渡航。所謂十善，亦即：一、不殺，行放生之善；二、不盜，行布施之善；三、不邪**，行清淨梵行之善；四、不妄語，行實語之善；五、不兩舌，行和合利益之善；六、不惡口，行柔和軟語之善；七、不綺語，行質直正言之善；八、不貪欲，行清白無染之善；九、不嗔恚，行慈忍之善；十、不邪見，行正信正見之善。我們的身口意無過，於諸佛法具正信心，則能生出一切功德法財，而不匱乏。

佛法在哪裏？好好保住這顆心吧！一念清淨，佛法全體現前；一念愛染，如盲人入室，縱然珍寶滿目，自是隱晦不見。