第七章 天使島
每年清明的社團集會安爸爸都會帶安宇昔去參加，地點就是天使島。
天使島麵積不大，約188公頃。花木蔥蘢的小島，猶如一顆碩大的祖母綠鑲嵌在舊金山灣水麵。
AngelIsland，第一次看到這個名字，很多人一定會很喜歡這個名字，安宇昔一開始看的時候也覺得名字還不錯，但是待他真正了解了這個地方之後，這才知道這個地方，對於曾經背井離鄉東渡來美國謀生的亞裔和大多數華人來說就是地獄的代名詞。
開車沿美國101號公路出舊金山北上，駛上加州131號高速路向東南驅車約半小時，便來到了梯布倫小城的渡口。從這裏坐船約20分鍾就可到達傳說中的“天使島”。
不知道是從哪天開始，應該是從1974年開始的，在清明節的這一天由舊金山的華人社團紅花社將所有從梯布倫到天使島的渡口包場，對所有到達天使島的人免費接送。因此這一天天使島人滿為患。
從美國各地趕來的華人社團代表和華裔都聚集在天使島，在移民營內那塊黑色石碑前舉行莊重的華人集會和祭祀儀式，用這種方式緬懷和哀悼先輩，並表明要奮發圖強，不忘曆史的決心。
石碑上刻著“別井離鄉飄流羈木屋，開天辟地創業在金門”，訴說著先輩華人漂洋過海來美國創業時的苦難。
儀式10點鍾開始，太陽已經升起來了了，驅散了還帶著涼意的薄霧，驅車來到梯布倫，這裏已經是人滿為患，人聲鼎沸，到處都是熟悉的膚色和發色，還有讓人感到親近的鄉音，來到美國這麽久，大家基本上都沒有機會像今天這樣可以看到這麽多同樣膚色，來自同一個國家，同一個民族的人了。
壓抑了很久對故鄉的思念，突然就像是決堤的洪水，在這一刻爆發出來，完全克製不住心裏的激動之情，因此即使是以前沒有見過的人都會親親熱熱的打個招呼，互相寒暄，問問對方是哪裏人，在這裏過得好不好。如果剛好碰到操著同一口音普通話的人就少不得淚流滿麵，他鄉遇故人！
不得不說中國真的是一個地緣文化很濃厚的國家，鄉土情緣也很重，幾乎各地人隻要不是在本地就會有同鄉會一類的東西，就像是社團一樣，相互抱團，這本來就是一種自我保護的措施。即使是同一個省不同縣來的，就算是HN來的，一個在是嶽陽來的，一個是郴州來的，也會比別的來自不同省更加親密。這是一種認同感，如果來自同一個地方，話題也會更多，這就少不得找個館子喝一頓酒，談天說地，回憶一下童年和趣事，如果一個說一件事的時候，另一個人馬上心領神會露出一個“這件事原來你也知道啊”的表情，兩個人的談興就更濃了，酒過三巡，菜過五味，就開始推心置腹，和同鄉說起這些年在他鄉打拚的艱難，兩個人不由得抱頭痛哭，讓人唏噓不已，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親！
然後兩家人聯係也更加親密了。有時候地緣上的距離真的可以拉近心與心的距離，不然怎麽說遠親不如近鄰呢？
因為這個活動是由紅花社發起的，所以安爸爸和安宇昔的熟人都早早去島上準備了，這是紅花社一年一度的大事，紅花社上上下下都如臨大敵，容不得半點馬虎，到處都是穿著黑色勁裝維持秩序的社員。
安爸爸拉著安媽媽抱著安宇昔，說實話安宇昔並不怎麽喜歡被抱著，有點排斥的感覺，兩個大男人抱在一起像什麽樣子！可惜現在人實在是太多了，小孩子都沒有落腳的地方。
看著安爸爸和認識不認識的人打招呼，安宇昔覺得自己老爸的情緒也很激動，雖然看到這麽多華人他也很高興，怎麽說呢，這可是美國啊，而這裏全都是中國人，怎麽能不讓人激動不已？這就是一個民族的凝聚力啊！安宇昔的自尊心在這一瞬間得到了巨大的滿足，這就是我們的民族啊！
安宇昔激動之餘也在想：“我還是第一次見激動也就算了，老爸你見過這麽大的世麵居然也這麽激動，真是···”安爸爸還在和旁邊一個中年男人寒暄，絲毫不知道被自己兒子鄙視了。
興奮的氛圍隨著離天使島越來越近而變得沉重，船裏偶爾傳來小聲的咳嗽聲，人們看著眼前越來越近的在陽光的照耀下很美麗的島嶼，突然同船的一個老人歎息了一聲，“沒想到我還會回到這裏來。”
安宇昔一臉茫然的看著老人，這是一個70多歲的老人，滿頭白發，滿臉都是歲月雕琢過的痕跡，此時正閉著眼睛，像是在回憶，又像是喃喃自語，對旁邊扶著他的親人說著什麽，所有人的目光都投向了老人。
原來老人是在1920年來美國討生活的那群華人中的一人，那時正是中國大地烽煙四起，民不聊生的時候，又受民主自由思潮的影響，走投無路的老人變賣家產決定去美國謀生。
美國本來就是個由移民組合而成的國家，各個族裔的移民過程與經驗，構成了美國的大部分曆史和多元的文化。人們熟知的是位於東岸的埃麗斯島移民站，在那裏，自由女神高舉火炬，仿佛在呼喊著那些令人熱血沸騰的詩句：——把這些無家可歸的飽受顛沛的人們一起交給我吧，我高舉著自由的火炬！
多麽激勵人心的口號！這正是給了很多中國人希望，自由先不管，那裏至少沒有戰火，還能生活，不用擔心哪天自己的財產不保，或者被抓了壯丁，或者被殺，這就足夠了，一無所有的華人們，帶著對未來幸福的夢想，拖著疲憊的身子進入夢鄉，客船在大海中航行，搖搖晃晃。
途中還是年輕人的老爺爺遇到了一個同鄉，另一個一無所有卻懷揣著夢想的年輕人，兩個人誌同道合，同病相憐，很快就成為了無話不說的好朋友，兩個人互相鼓勵，立下雄心壯誌決定一起在美國創出一片天地。
坐了一個多月船才到舊金山，滿船的人或懷著擺脫貧困追求夢想的願望、或抱著與家人團聚，享受天倫之樂的希冀，遠涉重洋，背井離鄉，卻連美國的土地都沒踏上就始料不及地被送往“天使島”，在幾座孤零零的木屋中，經曆漫長的甄別審查和檢疫等過程。
每個乘船抵達舊金山的乘客都會被移民檢查人員分為不同級別，文件齊全的少數幸運者得以順利入境，剩下的人則被帶往天使島，白人單獨隔離，華人則與其他亞裔移民分開。男性和女性分別被羈押，夫妻或異性親人都不能見麵交流，直到最後獲準入境。
而老人和他朋友就因為手續不全屬於那些非法入境的人，於是被羈押在天使島，等待盤問。
第一關是檢查身體。老人說起當時的遭遇還是忍不住的憤怒，手裏的拐杖狠狠地頓了頓，“初到時，我們來到拘留所大樓接受身體檢查，醫生要我們脫光所有衣服。一絲不掛示眾乃奇恥大辱，中國人從不這樣在大庭廣眾中**。他們檢查了一遍又一遍。我們從未遇到過這樣的事情——在白人的麵前**身體。”
被羈押於異國他鄉，其痛苦可想而知。囚室生活狀況極為惡劣，一間不大的房間裏，曾擺滿雙層或三層床，最多時要住120多人；一天8美分難以下咽的夥食，外加備受歧視、毫無希望的等待。有人挺不住而懸梁自盡；有人精神崩潰，削尖筷子自戕。
漫無止境的等待，或者是被遣返回國，老人的朋友就是這樣精神崩潰，最終在一個夜晚，懸梁自盡，還沒有踏上美國的土地，就死在了到達美國的路上，說到這裏老人不由得老淚縱橫，泣不成聲。
“我們說好一起到美國創業，而他卻食言了，美國連讓他踏上本土的機會都沒有給！”老人聲嘶力竭。
他說他很幸運，最終還是登上了美國的土地，今天是他離開這裏之後第一次回來。也是第一次說起這件事，這是他心中的噩夢，也是他最大的秘密，連妻兒都是第一次聽說。
“我回來隻是為了來看看我的老朋友，這個給我留下了噩夢的地方，我本來一輩子都不想再來，但是活了這麽久，有些東西就是忘不掉，躲也躲不開，反正也是要死了，趁著還能動就想來看看，和他聊聊天，我想告訴他我這輩子活得很好，取了個漂亮老婆，有兩個兒子，孫子也快長大了···”
聽著老人這麽說著，不知道有多少人都默默地掉下眼淚，安爸爸和安宇昔的眼睛也是紅紅的，不知道還有多少人和這個老人的遭遇是一樣的，也不知道還有多少人把這個噩夢埋在心裏最終埋到土裏。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。這是不同於中國的遠在美國舊金山的清明節，陽光明媚，每個中國人手臂上都纏著黑紗，包括安宇昔這樣的小孩子，在華人們的影響下整個天使島都處於一種莊嚴肅穆的氛圍之中，幾乎所有娛樂場所在今天暫時關閉，就算是前來旅遊參觀的白人，黑人們也不會大聲笑鬧喧嘩，這一天的天使島是屬於華人的！
其實這種集會對小孩子來說還是太難懂了，小孩子喜歡熱鬧，很少有人會帶孩子過來參加這種集會，安宇昔是個例外。
集會的時候氣氛很是沉重，所有到場的華人們在紅花社成員帶領和約束下在廣場集結，與會者大約上萬人。
10點整，祭祀的鍾聲響起，司儀麵沉如水，上台致辭，首先是念悼詞，然後是為受過苦難的華人和移民們默哀三分鍾。
隨著司儀對曆史的沉痛敘述，還有當事人的回憶，藉此喚起現代華人的責任感和民族自尊心，提醒他們，自己是炎黃子孫，是龍的傳人，不要忘了自己的根，也不要忘記曆史！知道了曆史就不要讓它重演！愛國或者說對民族的愛往往可以喚起大多數人的認同感，凝聚起大多數人心，這一刻，我們是中華民族！
二十世紀初許多來到美國的中國人都是從這裏先上岸。島上的老舊移民站就是當時中國人落腳的地方。至今人們仍可以在這幢建築物的牆上看見當時在這裏苦等進入美國本土的中國人刻下的血淚詩篇。
“新客到美洲，必逮入木樓，
儼如大犯樣，在此經一秋，
美國人不準，批消撥回頭，
船中波浪大，回國實堪憂，
國弱我華人，苦歎不自由，
我國豪強日，誓斬胡人頭。”
“滅盡白人誓不休，誓奪美國報前愁。求活何須美利堅？擅用炸彈滅美洲”
天使島詩歌的存在，奠定了美國早期華文文學無法替代的基石，它作為美國華人移民曆史不朽的豐碑聳立在太平洋西岸，以曆史的悲劇麵警示著世人。也以它獨一無二的曆史意義和文學價值，引起人們廣泛注意和深入探討研究。
今天，這個已被辟作博物館的島嶼，每年吸引了成千上萬的華人及各族裔人士前往參觀，裂岸的驚濤仿佛在向人們訴說：這裏記載著華人移民史上屈辱的一頁。
這些遺跡還原了曆史的不公之處
美國的神話一直鼓勵著人們漂洋過海去尋找自由和夢想，卻不知道由西海岸進入的移民在天使島經曆了怎樣的惡夢。
經由西岸天使島進入美國的移民隻有不到100萬，華人占到了17.5萬。由於與主流宣揚的“美國神話”不相吻合，天使島移民經曆一直未被關注。天使島州立公園主管大衛·馬修斯說：“天使島的故事很長時間以來一直是‘秘密’，直到近年來才為大眾所知。我們希望通過保護和修複天使島移民拘留所遺址的努力來讓更多美國人和那些家族曆史始於美國的移民了解在那裏曾經發生了什麽。”
祭祀儀式隻有30多分鍾，畢竟大家都是從這麽遠的地方來，舟車勞頓都很辛苦，所以獻上花籃花圈結束儀式之後就進入下一個環節，參觀和遊行。
參觀遺跡博物館，遊行隻是為了擴大影響力，讓更多人知道曆史的真相，舊金山本地電視台和在美國很有影響力的《舊金山郵報》等幾個報社都派人來采訪了，相信當天就能上頭條，不管怎樣，至少現在在舊金山的華人們很振奮。
這也是紅花社的目的吧，雖然有打廣告的嫌疑，不過不管初衷，現在確實可以看到紅花社在推廣中華民族文化和精神方麵做出了很大貢獻，不管對別的人怎麽樣，對同是同一民族的人總是心存善意的。
也是以這樣的方式告訴世人華人們不會忘記曆史，同時也是一個警示，提醒各國不要讓曆史重演。也能提高海外華人們的凝聚力和民族自信心吧，並且藉此向世人宣布，海外華人已經是一個不容忽視的群體了。
PS（詳細資料請看作品相關）